《穆斯林的葬禮》讀后感常用(15篇)

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《穆斯林的葬禮》讀后感1

　　《穆斯林的葬禮》一書(shū)中以韓子奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，一兩代人之間的故事情節(jié)展開(kāi)，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松�在世�?yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�畢竟完成了并非人人都能完成的�?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程，韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫(xiě)的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫(huà)上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。

　　主人公韓子奇小時(shí)候是一個(gè)被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話說(shuō)自己是基督教徒。后因長(zhǎng)相英俊有對(duì)瓷器有著特殊的'喜愛(ài)被新月的祖父看重，手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發(fā)生了一場(chǎng)變故，老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購(gòu)的瓷器被小人陷害，導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè)，自愿當(dāng)賊人店里的員工，經(jīng)過(guò)自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人，重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè)，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場(chǎng)國(guó)家級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)不得不出國(guó)，二小姐從小就對(duì)這個(gè)名義上的姐夫存在依靠和愛(ài)意，偷偷地跟隨韓子奇出國(guó)，兩人慢慢的產(chǎn)生了愛(ài)情并有了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后，二小姐沒(méi)有臉面見(jiàn)大姐再次離開(kāi)了家出國(guó)。大小姐一直無(wú)法接受這樣的事實(shí)對(duì)新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛(ài)著女兒新月。

　　韓子奇是一個(gè)好父親，經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語(yǔ)中活著，到臨死的時(shí)候終于說(shuō)出了不是基督教的事實(shí)。他的一生磨難重重，有責(zé)任感，放棄了自己的愛(ài)情，同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的父親。

　　天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛(ài)著妹妹，第一個(gè)月的工資就給新月買了當(dāng)時(shí)最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個(gè)哥哥對(duì)妹妹的無(wú)私的愛(ài)。大小姐同樣也是一個(gè)悲劇的代表，經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經(jīng)營(yíng)著一個(gè)家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅(jiān)決反對(duì)新月上英語(yǔ)學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情，遭受到了母親的反對(duì)。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車禍又再次引發(fā)，導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來(lái)不道德的師生戀，因新月的死而消沉。

　　新月是新生思想的代表，敢做敢愛(ài)，頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情，體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅(jiān)守自己的觀念，做自己想做的事情，盡自己最大的努力實(shí)現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面對(duì)、去追求自己的幸福。

　　這本書(shū)告訴我們要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有悔過(guò)的心，有對(duì)他人的愛(ài)，有追求幸福的勇氣，同時(shí)還要有一顆寬容的心。

《穆斯林的葬禮》讀后感2

　　今天的太陽(yáng)照常升起，只是沒(méi)了昨天燦爛的陽(yáng)光。

　　福貴拿起陌生的鋤頭走進(jìn)了他仆人工作的地里，他實(shí)在沒(méi)想到，丟掉了地主的光環(huán)，竟不堪到如此狼狽，他不得不接受要用汗水來(lái)養(yǎng)活自己的現(xiàn)實(shí)。坐在溫暖的田野上，他不禁感到欣慰，還有娘、妻子、兒女在身旁。

　　我在田野里瘋狂地奔跑著，“我要上學(xué)……“幾乎村里的所有人都聽(tīng)見(jiàn)了，包括田野里那兩個(gè)最忙碌的身影，我恨他們，為什么我的伙伴們可以進(jìn)入學(xué)堂認(rèn)字、學(xué)曲，而獨(dú)留我守護(hù)這片寂靜的田野；為什么村里人沒(méi)提到我都搖頭嘆氣；為什么只有蛐蛐才是我最好的伙伴……，身影顫了顫，我背上了書(shū)包……

　　為了給妻子治好病，福貴拿出了所有積蓄到集市請(qǐng)郎中，他滿以為能夠請(qǐng)回活菩薩治好妻子，然而這一去，便是五年的分離，他被拉入部隊(duì)當(dāng)上了炮兵，在死亡的鬼門(mén)關(guān)游蕩了五年，五年的相思在重逢時(shí)化作了一滴滴滾燙的'熱淚，母親已離他而去，然而親人的離別才剛剛開(kāi)始，他告訴自己要好好活著。

　　我考上了市內(nèi)的一所重點(diǎn)中學(xué)，但并沒(méi)有把通知書(shū)交給父親，母親仍在床上左嘔右吐，我沉痛地含著淚水在黑暗的角落里點(diǎn)燃了通知書(shū)，打算編個(gè)沒(méi)考上的理由來(lái)永遠(yuǎn)陪伴他們，不為什么，只希望一家人現(xiàn)在好好活著，可是，父親的警覺(jué)還是讓我背上了書(shū)包。站在山頭，與忙碌的身影作別，不為什么，只希望一家人未來(lái)好好活著。

　　命運(yùn)的毒手仍在向他伸進(jìn)，兒子因被“黑“過(guò)多，啞女因難產(chǎn)，妻子因患軟骨病都相繼死在同一家醫(yī)院的黑屋子里，世間的種。種不幸似乎都發(fā)生在他身上，他也似乎因此崩潰而死，可他并沒(méi)有，已到暮年的他，很滿足與一頭老牛相依為命，他告訴自己，與其回憶傷痛、抱怨命運(yùn)，不如樂(lè)觀向前，就當(dāng)做老天對(duì)我前半輩子的罪孽的懲罰吧

　　每當(dāng)月圓之夜，身處異鄉(xiāng)的我都會(huì)在校園的操場(chǎng)上仰望星空，我知道，在明亮的星空那邊，月夜下仍有那兩個(gè)最忙碌的身影……

　　看完《活著》，我淚流了一晚上，我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯(lián)系在一起，不是為了比誰(shuí)更不幸，而是在告訴自己，一生會(huì)充滿著不幸，命運(yùn)會(huì)充滿著不公，就像花兒會(huì)遭遇冷霜，麥苗會(huì)遭受蟲(chóng)害，盡管自己處在命運(yùn)的邊界，我也要像福貴一樣，看淡世間給你做出的安排，路在自己的腳下，好好的活著。

　　活著，不只是在為自己活著，還有那兩個(gè)最忙碌的身影，我想終有一天，他們不會(huì)再?gòu)澲�腰忙碌，他們�?huì)看見(jiàn)星空中明亮的月光。

　　活著，不只是為自己活著，我的子女將來(lái)也會(huì)背上書(shū)包，擁有快樂(lè)美好的童年。

　　活著，不能平淡的活著，而要精彩的活下去。

　　福貴牽著黃牛在燦爛的殘陽(yáng)里，漸漸遠(yuǎn)去……

　　我背著沉甸甸的希望，邁向朝陽(yáng)……

《穆斯林的葬禮》讀后感3

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年的榮辱興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，五段內(nèi)容不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

　　這是一部穆斯林圣潔的詩(shī)篇，具有悲劇的美感。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……

　　看到梁君壁，我首先想起了《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐，同樣剛強(qiáng)的性格，同樣是家中的實(shí)際掌權(quán)者。她總是費(fèi)盡心機(jī)的讓事情按照自己設(shè)想的方向走，其中包括讓兒子天星娶了他不愛(ài)的陳淑敏；送走愛(ài)上自己丈夫的親妹妹；拆散女兒與楚雁潮，只因他不是回回……她固執(zhí)的認(rèn)為自己做的都是對(duì)的，可到最后這所有人包括她自己都沒(méi)有得到幸福。

　　韓子奇，愛(ài)玉如命。正是因?yàn)橛瘢�他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛(ài)情。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，他與梁冰玉的愛(ài)情是純潔的。然而回國(guó)后，面對(duì)妻子的質(zhì)問(wèn)，他退縮了。他不敢跟冰玉離開(kāi)博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面對(duì)離開(kāi)后親朋好友、左鄰右舍的指責(zé)，所以他懦弱地留了下來(lái)，也留下了女兒韓新月。冰玉一個(gè)人離開(kāi)了。冰玉是一個(gè)有主見(jiàn)，勇敢地女孩子，她渴望純潔的愛(ài)情，一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)情變了質(zhì)，便決絕地離開(kāi)；她同使又是一個(gè)可憐的女孩子，一次次遭受感情上的傷害。但最終，她大徹大悟。

　　韓新月，宛如一條活潑的小溪貫穿全書(shū)。這本應(yīng)該幸�？鞓�(lè)的女孩子卻因?yàn)樾呐K病突發(fā)，一下子跌入人生的劫難。父母的不和，母親的冷漠，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了，他的愛(ài)仿佛一束陽(yáng)光，溫暖了韓新月殘缺的心房，成為維系她活下去的源泉。她本來(lái)可以活更長(zhǎng)時(shí)間的，而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風(fēng)波起，掀開(kāi)了可怕的命運(yùn)劇變，十幾年來(lái)的猜想被證實(shí)，喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親，而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了，她一直盼望著天亮，卻在天亮?xí)r死去，這是怎樣慘痛的'悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的，雖然帶著許多遺憾，但有那么多的人愛(ài)著她：父親、兩個(gè)母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個(gè)墜落凡間的天使，匆匆的來(lái)又匆匆的走，想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。

　　人世間上演著一幕幕的恩怨情仇，悲歡離合，唯有玉的長(zhǎng)河，亙古不休。

　　節(jié)選：

　　啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

　　啊，安拉！在我們當(dāng)中，那讓誰(shuí)生存，就讓他或在伊斯蘭之中，你讓誰(shuí)死去，就讓他死于信仰之中。

　　啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝削我們，并不要在他之后，把我們來(lái)做實(shí)驗(yàn)！

　　——穆斯林葬禮上的悼詞

《穆斯林的葬禮》讀后感4

　　一鉤新月，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，永遠(yuǎn)在天空中閃耀，而你，卻早早地離開(kāi)了人世。《穆斯林的葬禮》是我在初中時(shí)讀的一本書(shū)。當(dāng)我看到書(shū)名時(shí)，我就覺(jué)得這本書(shū)里是一個(gè)清冷的故事，好像新月一般。閱讀過(guò)程中，我慢慢地被新月這個(gè)人物所吸引。

　　重檐淡月渾如水，浸寒香一片小窗里。并不是出生在聲名顯赫的家族，只是在一個(gè)家境略好的家庭生長(zhǎng)，也許由于父親職業(yè)的原因，使新月有宛如玉盤(pán)一樣的臉龐。長(zhǎng)相清秀，成績(jī)優(yōu)異，家境優(yōu)越，把她培養(yǎng)成了宛如明月一樣皎潔，梅花一樣高傲的人。她是全家人的掌中寶，她是眾人贊嘆的天之驕女，在別人眼中，她就是幸運(yùn)的代表。好像所有的幸運(yùn)都集中在她一人身上，不給自己留退路的她是值得敬佩的。

　　謝卻荼蘼，一片明月如水。她的幸運(yùn)仿佛為后來(lái)的悲傷奠定了基礎(chǔ)，仿佛她之前經(jīng)受了太多的好運(yùn)，而今，所有的不公都向她砸來(lái)。疾病的困擾，學(xué)業(yè)的中斷，母親的冷言，使她感到恍惚，又使她感到迷茫。幸好還有來(lái)自楚老師、哥哥及嫂子的關(guān)懷，還有她的父親、姑媽，唯有那份最珍貴的母愛(ài)卻遲遲不能到達(dá)�？梢哉f(shuō)，新月在這段時(shí)期成長(zhǎng)了，心智更加成熟，但她經(jīng)歷過(guò)“擁透簾殘?jiān)隆钡墓录�，�?lái)自虛無(wú)的疼痛，或許自己獨(dú)自用被子拭去兩行清淚，獨(dú)自承受的酸楚，怎不教清淚不長(zhǎng)流，空自凝噎呢？或許正是因?yàn)樗�有著丁香一樣的幽愁，才吸引了楚雁潮�?duì)她的思戀。

　　她默默的走近走近又投出太息一般的眼光

　　她飄過(guò)像夢(mèng)一般地像夢(mèng)一般地凄婉迷茫

　　像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香地我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎

　　她默默地遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了到了頹圮的籬墻盡這雨巷

　　春情只到梨花薄，片片催零落。最終，她走了，帶著剛揭開(kāi)的事實(shí)走了，帶著不舍和遺憾。一直以來(lái)都沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài)的`她，一直以來(lái)都都生活在謊言下的她，剛接觸到愛(ài)情又馬上破滅的她，一開(kāi)始的幸運(yùn)好像注定了最后的悲劇，一聲聲的痛哭包含著親人對(duì)她的思念和不舍。楚雁潮最后的瘋狂舉動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，從來(lái)沒(méi)有這種情感的韓太太愣在了一旁。“凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨明月中”。這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤�！巴粱ㄔ�染湘娥黛，鉛淚難消”。最凄美的愛(ài)情在這里產(chǎn)生，卻以一個(gè)生命的終結(jié)和一個(gè)人的心死為代價(jià)，短暫地終結(jié)了。

　　或許應(yīng)該把倉(cāng)央嘉措的這幾句詩(shī)送給這兩代人，畢竟他們都有一段不該開(kāi)始的愛(ài)情故事：

　　如果今生未曾相見(jiàn)，我們就不會(huì)新生愛(ài)戀

　　如果今生未曾相知，我們就不會(huì)彼此相思

　　如果今生未曾相伴，我們就不會(huì)彼此相欠

　　如果今生未曾相愛(ài)，我們就不會(huì)彼此拋棄

《穆斯林的葬禮》讀后感5

　　孤冷寂靜的夜空，幾顆冷艷刺眼的星星雜亂地拋撒夜空，銀色的星輝瀉滿大地，內(nèi)心泛起陣陣凄涼。一輪殘?jiān)聼o(wú)力地垂掛夜空，朦朧的月夜忽而化為一道清脆的聲響，移步尋去，碧綠如水的玉片閃耀者攫人心魄的幽光，竟是一塊碎了的美玉。依舊是一片幽靜，天地頓失光輝，惟有殘?jiān)抡罩�碎玉，碎玉映著殘�(jiān)�。幽綠與慘白，一幅多么凄涼而又令人生畏的畫(huà)面啊！穆斯林的葬禮，簡(jiǎn)單樸素，卻總也透著無(wú)限的神圣，讓人對(duì)那一個(gè)靈魂的消失而嘆惋。葬去的不是人，是那一段纏綿凄婉的愛(ài)情。

　　一家兩代人的情感歷程，歷經(jīng)風(fēng)雨，竟也殊途同歸，走到了一起。韓子齊嗜玉如命，他對(duì)玉的癡迷甚至過(guò)于“玉魔”老先生。為了護(hù)住他的玉，他視為比生命還重要的東西，他到了英國(guó)，連同他妻子的妹妹梁冰玉。再那戰(zhàn)亂的年代，在納粹瘋狂的轟炸下，他與她走到了一起。是的，他愛(ài)玉，但他也清楚地知道人也許比玉要重要。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他回國(guó)，此時(shí)還多了一個(gè)孩子，韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，面對(duì)自己的妹妹，自己的丈夫，再面對(duì)那個(gè)可愛(ài)的小女孩，她又好再說(shuō)什么呢？只是梁冰玉知道這個(gè)家是容不下她的了，于是韓新月便失去了親生母親的一路陪伴。她還不知道她每天叫著的媽只是她的姨。就這樣，一代人的恩怨情仇已經(jīng)落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

　　韓新月，生來(lái)就是一段悲劇。一個(gè)不甚疼愛(ài)自己的“媽”，一顆脆弱的心臟，一段曠世的師生戀。她自有傾城傾國(guó)的美貌，也有純潔高雅的志趣。天生麗質(zhì)，樸素之中盡顯高雅，一腔純正的`英語(yǔ)，一顆向往英語(yǔ)的心，緊緊地將她與自己的老師—楚雁潮聯(lián)系在一起。然而她也不曾料到，一段美好的戀情才剛剛開(kāi)始，她就不得不退到幕后。那顆脆弱的心，終于經(jīng)受不住世事的磨折，只留下那段凄美的愛(ài)情。她向往巴西木，她卻沒(méi)有巴西木的頑強(qiáng)。她的一生就如此短暫，她就要離開(kāi)心愛(ài)的人兒，在天國(guó)將他守望。此時(shí)她甚至還不知道自己的身世，她還不知道在世界的某個(gè)角落，她親生母親同樣在將她守望。韓新月，新月照雁潮，從他們相遇的那一刻開(kāi)始，從他們相愛(ài)的那一刻起，冥冥之中上天似乎已經(jīng)注定韓新月要到天國(guó)將楚雁潮照亮。于是她去了，一襲素衣，歸于穆斯林簡(jiǎn)單的墳?zāi)埂?/p>

　　人有悲歡離合，月有陰圓缺。百年滄桑，皆成座笑談。而那兩代人的哀怨情愁，卻總深深地縈繞心間，不能揮去。那本不存在的家庭因流浪漢韓子齊的到來(lái)而組建，從而上演出這感人肺腑的穆斯林的葬禮。落葉歸根，韓新月的離去，已預(yù)示著這幕劇的帷幕已經(jīng)落下，而其他人的故事還在繼續(xù)。

　　玉碎，月落，潮涌，潮落。月夜幽幽，四野蒼茫。碎玉跌落潮間，潮水悄然退去，新月沉入江海，天地幽靜。高高的山岡上，穆斯林的墳?zāi)沟�淡地�?jiàn)證著這一切……

《穆斯林的葬禮》讀后感6

　　這本書(shū)讀得粗略，并沒(méi)有花費(fèi)太多時(shí)間，但看完之后還是覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間。大概是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的名頭在前，加上其高大上的書(shū)名，讓我的期待值過(guò)高而失望，又或許是我思量太淺，對(duì)其間的背景感悟不深，并不能領(lǐng)會(huì)本書(shū)的內(nèi)涵。

　　如書(shū)名穆斯林而言，文中人物以回回為主，向我們展開(kāi)了一幅關(guān)于回族，關(guān)于玉石在北平的畫(huà)卷，以雙線講述韓子奇，韓新月兩代人的故事，最后兩線相匯，終成悲劇。文章文筆沒(méi)看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作，劇情和我們當(dāng)代流行的各種狗血電視劇有一拼，三觀不正，讓人實(shí)在無(wú)語(yǔ)。

　　來(lái)看到人物，其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色，她世俗，固執(zhí)，霸道，沒(méi)什么文化，甚至有些愚昧，但她不矯情，遵循著自己的信仰，愛(ài)護(hù)家人，在父親死后挑起家中事務(wù)，一步步由那個(gè)明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說(shuō)韓新月無(wú)辜，可梁君璧何其不幸，養(yǎng)著自己丈夫和妹妹的孩子，還要做好一個(gè)慈愛(ài)的母親！她辛辛苦苦守著家業(yè)，被妹妹譏諷成守財(cái)奴，在丈夫妹妹遠(yuǎn)去國(guó)外避戰(zhàn)也不肯離開(kāi)，艱難的在炮火中苦守，可又有誰(shuí)理解了她？

　　韓子奇，這種男人實(shí)在不愿多談，實(shí)在生氣，在感情上優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有責(zé)任感，冷笑回之。

　　梁冰玉更是一朵奇葩，理想主義，只活在自己的情感世界里，自私自大。一想到她，我腦海里就驚起一堆感嘆號(hào)，她的大膽激情，熱烈而惱人。從未見(jiàn)過(guò)如此理直氣壯的第三者，標(biāo)榜著愛(ài)的權(quán)利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心里，這個(gè)大字不識(shí)的姐姐和她這個(gè)讀過(guò)大學(xué)，出過(guò)國(guó)，敢于追求愛(ài)情的新女性又怎么能相提并論呢？而作者對(duì)她的璀璨描寫(xiě)，也是讓我無(wú)言以對(duì)。

　　而第二代的韓新月和楚雁潮，完美的像紙片人，作者不吝用無(wú)數(shù)描寫(xiě)去堆砌，他們情感豐沛，師生戀情，理想浪漫，是北大的男神女神，卻因絕癥和宗教永隔，一切都是那么凄美，不識(shí)人間煙火，絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對(duì)答戲份我?guī)缀醵际菐籽垡粧叻�過(guò)，如此文藝的`對(duì)話及環(huán)境渲染實(shí)在無(wú)聊，美好又空洞得不真實(shí)。

　　最后是韓天星和姑媽，我簡(jiǎn)直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥，果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無(wú)辜，但在知道新月身世下真心實(shí)意的覺(jué)得妹妹命苦，加倍的對(duì)妹妹好，實(shí)在讓我覺(jué)得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人，對(duì)誰(shuí)都好，對(duì)新月尤其的好，然后她突然死了，沒(méi)有多少人在意，就像生前也沒(méi)有多少人在意這個(gè)仆人一樣。新月死得凄婉動(dòng)人，轟動(dòng)盛大，姑媽死得短促卑微，平靜簡(jiǎn)潔。

　　文中的穆斯林們陸陸續(xù)續(xù)死了，應(yīng)了文題，可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢，文章劇情和宗教也沒(méi)太多聯(lián)系，更像是取巧。這么長(zhǎng)的文字讀下來(lái)，不是回味無(wú)窮，而是一種可算叨完了的輕松，實(shí)在失敗。

《穆斯林的葬禮》讀后感7

　　這篇小說(shuō)，一口氣讀完，看完覺(jué)得余味未盡，仍然想再看一遍，帶來(lái)的感觸太多了一時(shí)也說(shuō)不全面。

　　故事講述，一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐富的內(nèi)涵，宏觀地回顧中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。

　　提煉第一個(gè)詞“信仰”，文中說(shuō):“不可動(dòng)搖的是心中的信仰，各自為著神圣的信仰而獻(xiàn)身，走向生命的歸宿�！边@也就是穆斯林的信仰，使得他們每日五拜，兢兢業(yè)業(yè)�？蛇@篇悲劇的長(zhǎng)篇小說(shuō)，帶給我們的道理是，“當(dāng)信仰已經(jīng)無(wú)法改變?nèi)藗兊撵`魂的時(shí)候，就只能停留在表面的儀式上，而永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到塑造人的性格和美德的.作用，那樣的信仰是膚淺的，經(jīng)不起考驗(yàn)的，對(duì)周圍的人和社會(huì)帶來(lái)的影響基本上是負(fù)面的�！�

　　提煉第二個(gè)詞“物質(zhì)”，人如果過(guò)分地留戀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界，忘記了自己最后的歸宿，忽視信仰的基本功修，最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時(shí)候，死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說(shuō)里的“玉王”韓子奇一樣，生前存寶玉，死后遺無(wú)物。他為了玉，拋妻棄子;為了玉，緊守心中苦痛的秘密。最后，他珍藏了一輩子的寶玉，都被紅衛(wèi)兵搜奪了去，什么都沒(méi)了。

　　人生愁恨何能免，銷魂獨(dú)我情無(wú)限……

　　夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡！

　　人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？

　　人生是一部書(shū)嗎？不，書(shū)成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？

　　人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖，度過(guò)了人生，才完成了人生。

　　從來(lái)也沒(méi)有一個(gè)人能真正透徹地了解和掌握自己的命運(yùn)，只不過(guò)以各不相同的方式和不可知的命運(yùn)較量而已，或逆來(lái)順受，或奮起拼搏……

　　提煉第三個(gè)詞“愛(ài)情”，這場(chǎng)穆斯林的葬禮，就是愛(ài)情的葬禮，這場(chǎng)悲劇不亞于Jack和rose，文藝的浪漫、熾熱的表白、癡戀的愛(ài)情，新月和楚雁潮的真摯感情，他愿意為了她去制造希望給她活下去的動(dòng)力，盡管自己內(nèi)心忍受煎熬極其痛苦，欺騙著心愛(ài)的人。他告訴她:“愛(ài)情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無(wú)猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō)：我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你！那么，愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨，沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了！”說(shuō)的真美好呀！可是后來(lái)，一切都美好都被毀壞，在她離去之后，他扔去看望她，為她拉小提琴曲《梁�！贰�—她最愛(ài)的曲子……新月的離開(kāi)讓我也很難過(guò)。是什么阻隔了他們的愛(ài)情？因?yàn)樾略碌男呐K��？因?yàn)轫n太太的從中作梗？因?yàn)楦糁�“族門(mén)”不是同教派？最后，他打破了穆斯林的禁忌，韓太太也阻止不了，但是她永遠(yuǎn)地走了……

　　故事以時(shí)間雙線為邏輯，老一代和上一代為一線，上一代和下一代為一線，于結(jié)尾處兩線交集，所有的疑惑和事情整體發(fā)展過(guò)程都清楚了。構(gòu)思新，表達(dá)流暢，感情自然流露，文筆功底深厚。很好的長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)楸瘎〗Y(jié)尾，所以更加深刻。

《穆斯林的葬禮》讀后感8

　　初次端起了它，是在別人的推薦下。

　　剛看到書(shū)皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過(guò)身體，像是在探尋，又像是在欣賞。

　　書(shū)中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的資料，根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài)，終使人悲痛。一個(gè)個(gè)故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。

　　讀這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描述，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書(shū)，我有種說(shuō)不出的感覺(jué)，心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě)�，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛(ài)的人，讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

　　我以往想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—感情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫(xiě)作方法，更令人容易深入文字中，我的心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的'感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了，又好象沒(méi)有。

　　讀過(guò)他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開(kāi)始的師生情深，發(fā)展到最終的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛(ài)吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心境也不禁的隨之變化。

　　說(shuō)實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛(ài)，什么是職責(zé)的情景下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺(jué)飄飄然起來(lái)，乃至最終死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的完美感覺(jué)。不幸的出世、抑郁的生長(zhǎng)、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說(shuō)的過(guò)人之處罷。

　　生命在命運(yùn)面前似乎微不足道，哀歌為誰(shuí)而響起?《梁�！窐�(lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈，一片空靈……

《穆斯林的葬禮》讀后感9

　　這是一本大名鼎鼎的書(shū)，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出現(xiàn)在太多書(shū)單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)。�！�，因而它曾經(jīng)安靜地躺在我的iPad和kindle里。

　　直到有一天，我終于翻開(kāi)了它，閱讀了它，拋開(kāi)宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書(shū)中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出現(xiàn)在我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開(kāi)的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

　　韓子奇，最早出現(xiàn)在故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒�喝，他是那樣偶然地出現(xiàn)在梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢�，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。

　　韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺(tái)劇一段輕松的獨(dú)白，并沒(méi)有預(yù)示出悲劇的結(jié)尾�？蓮拇艘院螅�所有的一切便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見(jiàn)的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁祝》。

　　還有不能忽略的韓天星，他對(duì)所有的人都飽含熱愛(ài)，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。這里面有缺少父愛(ài)的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛(ài)人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

　　死亡，不僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的`盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

　　小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣，一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡，讓人有不過(guò)是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué)；同小說(shuō)中不同，他們的離開(kāi)并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開(kāi)。但無(wú)論是死亡還是離開(kāi)，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住美好，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁祝》，但終究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。

　　因此，淡忘才是最沉重的離開(kāi)，沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。

　　有人說(shuō)，這本書(shū)中感情過(guò)渡得不自然，無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫(xiě)，那一定是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。

《穆斯林的葬禮》讀后感10

　　初中時(shí)讀過(guò)一本書(shū)，叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動(dòng)最深的一本書(shū)，至今，我還對(duì)它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書(shū)呢！

　　生命的挽歌總有一種愛(ài)讓人淚流滿面，總有一種情讓人無(wú)言以對(duì)，韓新目一個(gè)唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書(shū)中所述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書(shū)，無(wú)意間看了它，卻再也無(wú)法從中拔出來(lái)，一任淚流滿面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點(diǎn)，人生的無(wú)奈，更重要的是由愛(ài)而襯托出生命的價(jià)值！這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，或是被感動(dòng)良久的悲楚，命運(yùn)無(wú)情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，著無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì)。看著小心越可愛(ài)而安詳?shù)哪橗�，而斷然離去的`冰玉的心情呢？更有許多感受，當(dāng)他重回故居為了女兒，卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時(shí)死神也降臨，正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的一個(gè)悲劇，一個(gè)宿命，有輪回到下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)人理解這樣的家庭。

　　曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰(zhàn)火，梁冰玉猛然的發(fā)沉：比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個(gè)穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無(wú)力地控制著人生，那么有力的詮釋著生命，人生仇恨何能免？銷魂獨(dú)我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。

　　正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪，至后來(lái)的韓志奇流浪，本來(lái)就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊。花還未開(kāi)，花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié)，也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛(ài)恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇?jī)号�之間無(wú)盡的愛(ài)。但也無(wú)法改變決定的事實(shí)。或許新月一開(kāi)始就錯(cuò)了，韓新月與楚艷潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經(jīng)不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？

　　久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)了，是他讓我找到了一份純真的感動(dòng)，哪一點(diǎn)希望那一份愛(ài)，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰(shuí)而唱，生命的挽歌為誰(shuí)而鳴。

《穆斯林的葬禮》讀后感11

　　當(dāng)我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書(shū)乳白色的封皮時(shí)，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻也有一種別樣的美感。

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，就這樣生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前。讀完，我卻不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的人物。作者霍達(dá)用她柔婉細(xì)膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)血肉豐滿的人物。有時(shí)，我甚至在想，是不是在二十世紀(jì)三四十年代和五六十年代，真的有這么一群人，經(jīng)歷著書(shū)中所記敘的種種？

　　我對(duì)玉所知尚少，卻也能深刻地感受到小說(shuō)中“玉王”韓子奇對(duì)玉的熱愛(ài)。玉，濃郁，深沉，厚重，也正是韓子奇一生的寫(xiě)照。頭頂著世人贊譽(yù)的光環(huán)，背負(fù)著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒(méi)有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的，有過(guò)快樂(lè)幸福，也有過(guò)悲傷失措。臨終前，韓子奇的內(nèi)心仍然在因?yàn)榕畠旱乃�、古玉被毀等等而自�?zé)后悔，愧疚悲戚。他的生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對(duì)自己生命的一個(gè)反省與感慨呢？

　　我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛(ài)情悲劇感到深深的惋惜。韓新月，雖然純真，善良，但命運(yùn)卻沒(méi)有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著，但她全然不知，對(duì)未名湖仍然充滿期望，對(duì)生活仍然充滿希望，對(duì)自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的.理想：將魯迅的著作譯成英文版�？峙乱舱�是這種儒雅而堅(jiān)強(qiáng)的氣息，才吸引了新月吧。俗話說(shuō)患難見(jiàn)真情，在新月重病時(shí)，楚雁潮仍然對(duì)她不離不棄，給予她莫大的鼓勵(lì)和支持。與老師楚雁潮真摯的愛(ài)情，看似遙遠(yuǎn)，卻給了她堅(jiān)持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對(duì)話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”( )

　　“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天！”

　　多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時(shí)候，再給新月“起死”，讓她再重新生活一次，不負(fù)曾經(jīng)有過(guò)的遺憾。

　　很厚的一本書(shū)，捧在手上，感覺(jué)沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場(chǎng)葬禮，更是一種新生。無(wú)論一生圓不圓滿，無(wú)論一生有沒(méi)有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場(chǎng)祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？

　　穆斯林的葬禮，一場(chǎng)偉大而又凄美的悲劇。

《穆斯林的葬禮》讀后感12

　　“悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美?”女兒美不美? 自由戀愛(ài)如今最美，但又有誰(shuí)能想到在離我們不遠(yuǎn)的那些年代，愛(ài)情仍然受著許多的羈絆。

　　楚雁潮，韓星月，這兩個(gè)年輕的生命，在霍達(dá)筆下，勾勒出一段交織于宗教、社會(huì)、年代的亂位愛(ài)情，上演了一出現(xiàn)代版的《梁�！�。

　　博雅老宅，依舊是那座老宅，百年不變，千年不倒。一切還是當(dāng)初的那個(gè)樣子，只是如今的老宅門(mén)前多了一副牌子——“文物”。沒(méi)人知道，老宅曾經(jīng)的記憶是怎樣的。

　　事情應(yīng)該從何說(shuō)起？韓子奇還是韓星月？

　　星月沉思著，她呆呆的'看著照片，想不明白為什么母親會(huì)如此對(duì)待自己，絲毫看不出一個(gè)母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。

　　大學(xué)里，星月認(rèn)識(shí)了楚老師，從此，正值青春的星月墜入了愛(ài)河。盡管，時(shí)間不長(zhǎng)。

　　上天嫉妒星月，嫉妒她的美貌，嫉妒她的聰慧，嫉妒她的人生。于是，他趁星月不注意，在她的心臟上動(dòng)了點(diǎn)兒手腳，星月也并不完美。

　　如果說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，那么意外可以當(dāng)做不愛(ài)的理由嗎？

　　星月病了，因?yàn)樾呐K。她不能去學(xué)校了，病魔隨時(shí)可能會(huì)要走她那微小的生命。她每天呆在醫(yī)院，看著陽(yáng)光撒進(jìn)屋內(nèi)。她在努力著，希望早點(diǎn)回到學(xué)校，回歸原本就平靜的生活。

　　楚老師的陪伴，讓星月的心情好了許多，他們彼此確定了心意。憧憬著屬于他們的未來(lái)。

　　可回回這個(gè)身份，注定他們不能在一起。宗教，阻擋了他們愛(ài)情的第一步。

　　病魔折磨著星月，愛(ài)情折磨著雁潮，……

　　相愛(ài)之人，卻無(wú)法在一起。

　　不幸終于降臨，星月死了，楚雁潮親自埋葬了她。被埋葬的，還有他那顆早已百孔瘡痍的心。

　　愛(ài)情到了最后，竟是這樣的結(jié)果，真是令人唏噓不已。

　　老宅最后的回憶，停留在星月和雁潮那里。他們也是它曾經(jīng)的主人，它的記憶在繼玉魔老人后，從他們開(kāi)始，又從他們結(jié)束。它度過(guò)的多少春秋，閱過(guò)凡世多少人心，但卻總依稀聽(tīng)見(jiàn)有一個(gè)從遠(yuǎn)處飄來(lái)的聲音，一直說(shuō)著: 悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美？女兒美不美？

　　多少年過(guò)去，已不知這是星月死后的多少個(gè)年頭，只見(jiàn)已經(jīng)開(kāi)始老去的雁潮帶著笛子，來(lái)到曾經(jīng)的那里，許下自己的承諾。

　　林子依舊是那片林子，只是，星月的墳?zāi)挂呀?jīng)不見(jiàn)了�？礆q月任然靜好，聽(tīng)風(fēng)聲依舊那樣，看眼前風(fēng)景仍是如此。楚雁潮不為星星，不為月亮，只為星月。

　　他吹著笛子，依稀之間，仿佛聽(tīng)到星月回來(lái)了，她在喊他楚老師。

　　梁祝里，愛(ài)人最終化成彩蝶，飛向遠(yuǎn)方，最終能夠長(zhǎng)相廝守�？涩F(xiàn)實(shí)呢？

　　也許，在我們看來(lái)，這是一段悲傷的戀情。但對(duì)于星月而言呢？你是年少的歡喜，喜歡的少年是你。

　　老宅的記憶，便停于這里，止于此地。它的記憶中，有個(gè)女孩叫星月，她是英臺(tái)；有個(gè)男孩叫雁潮，他是山伯。他們的愛(ài)情，已經(jīng)過(guò)去，而老宅，替他們記下。

《穆斯林的葬禮》讀后感13

　　信仰，是人們所必需的，什么也不信的人不會(huì)有幸�！�—雨果

　　已經(jīng)很久沒(méi)能靜下心來(lái)好好看完一本書(shū)了，也已經(jīng)很久沒(méi)有哪一本能讓我有如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈的感覺(jué)了。疫情宅家期間，我邂逅了一本名為《穆斯林的葬禮》的書(shū)，這本書(shū)讓我再一次體會(huì)到了這種感覺(jué)。

　　與其它我所喜歡的書(shū)不同，這本書(shū)的結(jié)局其實(shí)帶著幾分悲情的色彩——新月因?yàn)樾呐K病離開(kāi)她愛(ài)得深沉的那個(gè)人，離開(kāi)了她還沒(méi)到達(dá)的遠(yuǎn)方；韓子奇最終還是沒(méi)能守護(hù)住自己用盡一生去保護(hù)的珍品。但正如書(shū)中所說(shuō)“即使人的一生中全是悲劇也是幸運(yùn)的�！彼麄兊男疫\(yùn)在于這一路上他們都不是一個(gè)人在奮斗，他們有夢(mèng)想亦有信仰。

　　其實(shí)最初我聽(tīng)到《穆斯林的葬禮》這個(gè)書(shū)名時(shí)，并不感興趣，因?yàn)楦杏X(jué)穆斯林離我很遙遠(yuǎn)，而且有事這么不吉利的字眼“葬禮”。但當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，這種想法就在我腦海里煙消云散了，取而代之的是一個(gè)名為奇珍齋的地方，那里的景猶如仙境，那里的`玉都潔白無(wú)瑕，那是故事開(kāi)始的地方，也是我旅程開(kāi)始的第一站。

　　也許有很多人會(huì)為《穆斯林的葬禮》中凄美的愛(ài)情而沉淪；或許有很多人會(huì)被它巧妙的敘述方式所折服；可我卻對(duì)它所展現(xiàn)出的堅(jiān)不可摧的信仰而著迷�？赡芸赐陼�(shū)的你們會(huì)覺(jué)得韓子奇太懦弱，碧兒太不近人情。但懦弱如韓子奇，會(huì)在奇珍齋遭遇危險(xiǎn)時(shí)挺身而出；冷血如碧兒，卻也曾溫婉賢惠，苦苦撐著奇珍齋等了韓子奇十年。如果有一個(gè)東西可以讓人改變自己，我想這必是信仰。韓子奇對(duì)玉的傳承是他的信仰，這信仰會(huì)讓他成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥�；碧兒作為一個(gè)穆斯林，她的信仰是對(duì)真主的信仰，面對(duì)丈夫的背叛，這信仰戰(zhàn)勝了親情，使碧兒成了一個(gè)控制欲強(qiáng)，甚至在我們看來(lái)有點(diǎn)心理扭曲的人�？梢簿褪沁@信仰，在親人離去時(shí)，陪著她走到生命的盡頭。

　　一個(gè)真正的人，可以不相信任何宗教，但必須要有信仰。于新月而言，信仰是一盞燈，照亮她前行的路，點(diǎn)亮她的希望，這是她對(duì)生命的信仰。信仰于玉兒而言，是追求自由，追求平等，她用青春換來(lái)成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)。在這本書(shū)中，作者塑造的都是小人物，可這些小人物都有自己最無(wú)法割舍的信仰。那是對(duì)宗教的崇尚，對(duì)技藝的傳承，亦或是對(duì)生命的、對(duì)自我的追求。我們每個(gè)人不過(guò)是大城市中的小人物，但依就感受著信仰的力量。

　　總會(huì)有一天，家人會(huì)離去，朋友會(huì)走散，愛(ài)人會(huì)分別。走到最后，回頭看，一路陪你的只有你心中的信仰。

　　命已天注定，福乃自己求。若你無(wú)法改變命運(yùn)，你就請(qǐng)你懷揣你的信仰，一路向前。

　　一曲哀歌，道不盡兩代人的苦難艱辛：一路向前，展望小人物的偉大信仰。

《穆斯林的葬禮》讀后感14

　　二月，窗外飄的雪停了，留下一地雪白，天地寂靜。

　　我趴在窗前，剛剛合上《穆斯林的葬禮》，想起了新月的結(jié)局，她就是在冬去春來(lái)的時(shí)候，帶著許多遺憾，“無(wú)�！绷恕０}皚晴雪，天星堵上最后一塊磚，新月從此與楚雁潮無(wú)重逢之日！

　　一個(gè)穆斯林家族，三代人痛苦的命運(yùn)，讓我不禁淚下。梁亦清，“玉王”韓子奇，姐妹梁君璧、梁冰玉，韓新月，陳淑彥，楚雁潮等一系列人物刻畫(huà)的栩栩如生，扣動(dòng)著我的心弦。

　　我同情韓新月，她擁有象牙色的臉龐，雙腿挺秀，她單純，善良，有非凡的氣質(zhì)，她成績(jī)突出，是北大西語(yǔ)系的高材生，她有一個(gè)純潔翻譯夢(mèng)，但命運(yùn)卻開(kāi)了一個(gè)玩笑：她患有嚴(yán)重心臟病。

　　我不欣賞梁君璧的自私與愛(ài)面子。她愛(ài)親兒子韓天星，為了兒子能找到她滿意的兒媳，不惜欺騙兒子，利用謊言趕走了“切糕容”家的榮桂芳。她為了兒子婚禮聲勢(shì)浩大，用新月的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)作威脅，迫使愛(ài)女的韓子奇交出了他珍愛(ài)的玉器。

　　梁君璧總是不關(guān)心新月，就連上北大學(xué)習(xí)都執(zhí)意反對(duì)，我記得楚雁潮說(shuō)的一句話“現(xiàn)在，她需要愛(ài)，需要力量，為了她，我一切都愿意獻(xiàn)出來(lái)，只要她不失去對(duì)生活的信心”，僅僅因?yàn)槌�雁潮是一個(gè)“拉斐爾”，就不給女兒一點(diǎn)希望，她甚至說(shuō)出了“就算你死，也休想嫁給楚雁潮”的狠話，使女兒絕望的昏迷，病情不再可控。她太無(wú)情了！我實(shí)在不敢想象她的殘忍。

　　因?yàn)樽瞿赣H的自私，她葬送了一對(duì)兒女的愛(ài)情；因?yàn)樗龥](méi)有理性的思維，她誣陷了忠心耿耿的老侯(管家)，她太注重個(gè)人了，太看重面子了，太想著錢財(cái)了！這個(gè)本應(yīng)美好的家族，這個(gè)本應(yīng)成為老字號(hào)的“奇珍齋”徹底毀在了她的'手中。

　　但我認(rèn)為，是梁君璧自身的局限性，封建的心理，導(dǎo)致了她一生所做的可惡的錯(cuò)事。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那會(huì)兒，她要是隨丈夫遠(yuǎn)渡英國(guó)，玉器行也就不會(huì)毀，梁冰玉和韓子奇也就不會(huì)絕望的在一起又有了韓新月。

　　我敬佩楚雁潮楚老師對(duì)對(duì)翻譯事業(yè)的執(zhí)著，他那未名湖畔的備齋里只有一張椅子，一個(gè)床鋪和書(shū)桌，其余地上堆滿了書(shū)籍。他利用暑假在備齋里不分晝夜的譯魯迅的《故事新編》等作品，就是為了把外國(guó)文學(xué)介紹給中國(guó)，把中國(guó)文學(xué)推向世界。

　　我也欣賞鄭曉京對(duì)政治工作的負(fù)責(zé)，贊賞羅秀竹為俄轉(zhuǎn)英而付出的努力，盡管謝秋思的學(xué)習(xí)不亞于韓新月，但我不喜歡她過(guò)于講究穿戴，我還羨慕陳淑彥和韓新月間既是姐妹又是嫂子的關(guān)系。

　　新月的一生短暫，她擁有的只是未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，不美滿的愛(ài)情，但她有深愛(ài)她的父親，在遠(yuǎn)方牽掛她的母親，永遠(yuǎn)想著她的楚老師！

　　命運(yùn)不是一個(gè)人能控制的，它不可測(cè)。即使我們都像新月那樣悲慘，也要珍惜現(xiàn)在，把握當(dāng)下，為世界留下不朽的傳奇！

《穆斯林的葬禮》讀后感15

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯(cuò)。時(shí)空前段不斷地轉(zhuǎn)換，挺喜歡這種敘述方式。

　　第一次看關(guān)于少數(shù)民族在京的生活，那么得真切。在京回族，生活地界融入漢族，可是依然保持著他們的習(xí)俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次，不食豬肉，流淚，生活簡(jiǎn)樸，淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現(xiàn)，可以讓我們了解那種特有的文化，以及他們的某些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。神圣的宗教文化總是那么得純凈，即使是非伊斯蘭的教教徒，也很容易被那種文化感染，在節(jié)日，迎親，葬禮中。他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。

　　這是一個(gè)玉的世界，小說(shuō)中的篇章題目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的銷售，玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活，他們的品格，也如玉一般，傳統(tǒng)的質(zhì)樸，找不到絲毫瑕疵�？墒牵�注定要承受命運(yùn)的不公，生活的痛苦。堅(jiān)守著未來(lái)的一樣。

　　我很喜歡新月在考上北大后的生活，純?nèi)缪�，潔似玉。有理想，有�?dòng)力，有青春，有活力。這里一個(gè)無(wú)死亡，與頹廢無(wú)關(guān)的世界。是一個(gè)未被扭曲的，健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗(yàn)者心臟病后，和剛畢業(yè)不久留校英語(yǔ)老師楚雁潮的愛(ài)情。我想看了這書(shū)的人，對(duì)楚雁潮的人格，才華，以及思想會(huì)佩服萬(wàn)分。我相信這種人，在那個(gè)年代，還是存在的。他愛(ài)新月，并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話。開(kāi)始以為他會(huì)放棄，但是沒(méi)有。他說(shuō)“你們愛(ài)新月，我也愛(ài)她，我們都希望她好，無(wú)論如何，我都不會(huì)放棄的”。后來(lái)新月離開(kāi)人間，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄�曾�?jīng)新月很喜歡的《梁�！�，讓人不禁感慨萬(wàn)分。

　　給人一種心痛的.情感體驗(yàn)，雖然心痛，然而是一種凈化。新月知道生母后，百般留戀，看著相片，這就是她的媽媽。可是到最后也沒(méi)有見(jiàn)到媽媽一面便離開(kāi)了人間。等二十多年，媽媽回來(lái)后。韓子奇，梁壁玉，姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說(shuō)的，“想見(jiàn)的，不想見(jiàn)的，都見(jiàn)不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的天星對(duì)同父異母的妹妹百般疼愛(ài)，因?yàn)樗�知道，妹妹的親媽媽不在身邊。

　　就如新月說(shuō)的，“人在艱難的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，這不是藥物。而是一片的真情，一線希望，當(dāng)這些全部歸于毀滅，人就沒(méi)有活著的動(dòng)力和希望�！�

　　霍達(dá)說(shuō)過(guò)，一個(gè)真善的作家才能寫(xiě)出真正真心情的作品。小說(shuō)里的很多言語(yǔ)，平淡中感人至極。里面所面臨的人生問(wèn)題，或者心理歷程，也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的。

　　如同《平凡的世界》一樣，《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說(shuō)之一。

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