(優(yōu)選)《故鄉(xiāng)》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的《故鄉(xiāng)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇1
作者對(duì)對(duì)于金大力這樣一個(gè)泥瓦匠有著非常細(xì)致的描寫(xiě)，哪怕幾句簡(jiǎn)單的任務(wù)對(duì)白，也可以看得出金大力這人的品性和為人。而這個(gè)人物的與眾不同，在于他長(zhǎng)年累月地生活在一個(gè)單調(diào)的生活環(huán)境中，每天重復(fù)同樣的勞動(dòng)，所以形成了他淳樸的性格和易于滿足的心態(tài)。而這樣的人，對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言是不可缺少的，又是讓我們感嘆而無(wú)可厚非的。
文中寫(xiě)到這樣一段話：“這些他統(tǒng)統(tǒng)不會(huì)，他連砌墻都砌不直！當(dāng)了一輩子瓦匠，砌墻會(huì)砌出一個(gè)鼓肚子，真也是少有。他是一個(gè)瓦匠頭，只能干一些小工活，和灰送料，傳磚遞瓦。”可見(jiàn)此人真的沒(méi)有多大本領(lǐng)，甚至堪稱(chēng)笨拙。現(xiàn)在的話叫做笨得可愛(ài)。但是緊跟著下面一句描寫(xiě)卻說(shuō)：“金大力聽(tīng)明白了是一個(gè)多大的工程，就告辭出來(lái)。他算不來(lái)所需工料、完工日期，就去找有經(jīng)驗(yàn)的同行商議。第二天，帶了一個(gè)木匠頭兒，一個(gè)瓦匠老師傅，拿著工料單子，向主人家據(jù)實(shí)復(fù)告�！笨纯矗@就是這個(gè)人良好品性的體現(xiàn)，絕不浮夸，做事情負(fù)責(zé)任，難怪“這一帶人家，凡有較大的'泥工瓦活，都愿意找他”。我們都知道，一個(gè)人的能力大小和先天以及后天因素都有關(guān)系，我們看不起的并不是那種能力不大的，相反能力大卻恃才放曠的人我們都長(zhǎng)都很厭惡。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的，有品行的人，隨不足擔(dān)當(dāng)重任，但是普通事情交給他，你可以絕對(duì)放心。
再看看這段：“金大力是個(gè)瓦匠頭兒，可是拿的工錢(qián)很低，比一個(gè)小工多不了多少。同行師傅們過(guò)意不去，幾次提出要給金頭兒漲漲工錢(qián)。金大力說(shuō)：‘不。干什么活，拿什么錢(qián)。再說(shuō)，我家里還開(kāi)著一爿茶水爐子，我不比你們指身為業(yè)。這我就知足�！倍嗝措y得！這就是健康的心態(tài)和為人。
這樣的形象恰恰代表了我們社會(huì)底層無(wú)數(shù)樸實(shí)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)者，他們雖然能力單薄，卻是社會(huì)不可缺少的一部分。最重要的是，他們并不好高騖遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地，有多大能力就做多大的事情，有多少付出就要求多少回報(bào)。
我之所以認(rèn)為這樣的人是社會(huì)不可缺少的，是因?yàn)樗麄冊(cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧弦材芮谇趹⿷�、踏踏�?shí)實(shí)，從不給我們的社會(huì)制造沖突或者麻煩。而且他們還在一點(diǎn)一滴地為我們的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。這些靠著自己的勞動(dòng)和汗水吃飯的人，雖然平凡，卻是令人肅然起敬的。因?yàn)椴⒉皇侨巳硕加辛己枚】档男膽B(tài)和精神面貌。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇2
在上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了大作家魯迅寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，學(xué)完以后我一直深有體會(huì)，所以趁這個(gè)假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現(xiàn)在困難，我……”
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ)，久久回蕩。
三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂(lè)，見(jiàn)多識(shí)廣的閏土，不見(jiàn)了；帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的`農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規(guī)矩，不行�！�
魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)可以衡量的啊。
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。更是讓人回味無(wú)窮。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇3
魯迅──中國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，19XX年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用其改變國(guó)民精神，1905—1970年參加革命黨人的活動(dòng)，其間奉母命回國(guó)結(jié)婚，夫人朱安，1918—1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)名著，也是世界名著，這本書(shū)有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的.黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威！
作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻道理，豐富知識(shí)，高尚道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。 日記我們學(xué)校相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差學(xué)校。也許很多工作得不到家長(zhǎng)理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后，除了感動(dòng)外，更多是讓我清晰認(rèn)識(shí)到，如果你是真正熱愛(ài)自己事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你付出是有成就。當(dāng)你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他；再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛(ài)處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。２１世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來(lái)。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛(ài)奉獻(xiàn)給自己忠愛(ài)的教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為社會(huì)的有用之才。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇4
《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，依據(jù)“我”的所見(jiàn)所聞所憶所感，著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜；表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，強(qiáng)烈感受到舊中國(guó)的民不聊生，與我們現(xiàn)在的幸福生活形成了鮮明的對(duì)比。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其黨中央提出“改善民生”這一理念，讓中國(guó)人民在現(xiàn)實(shí)生活中切身感受到了建設(shè)小康社會(huì)帶來(lái)的福祉。我不由得想起太平鎮(zhèn)我姥爺家這幾年的巨大變化來(lái)。
一 嶄新水泥路
從前我坐車(chē)回姥爺家的時(shí)候，村里只有泥濘不堪的土路，用“晴天一身灰，雨天一身泥”形容最恰當(dāng)不過(guò)了，而且也有許許多多的大坑，我坐在車(chē)上，就如同在蹦蹦床上一樣，上蹦下跳的。自從開(kāi)啟“一事一議”和“平整土地”的項(xiàng)目，村里修建了幾條機(jī)耕路，寬敞的機(jī)耕路筆直地從田間穿過(guò)直達(dá)村里，鄉(xiāng)村就像換了一個(gè)新容顏：路變成了水泥路，再也沒(méi)有灰塵和泥巴，坐在車(chē)上，也沒(méi)有一絲的不平穩(wěn)，公路兩旁也添加了許多的楊樹(shù)和松樹(shù)，成群的小鳥(niǎo)在樹(shù)上表演大合唱，小溪那歡快又輕柔的'叮咚聲來(lái)為小鳥(niǎo)們伴奏，各種各樣高大的樓房也在靜靜地凝聽(tīng)。我興奮地跟姥爺說(shuō)：“修好了新公路，真是太方便了，以后我經(jīng)�；貋�(lái)看您！”姥爺樂(lè)呵呵地說(shuō)：“乖孫女啊，修好了新公路，不僅方便大家出行，更大的好處是種出來(lái)的甘蔗、蜜桔和葡萄等農(nóng)作物可以更快捷地運(yùn)往外地。你不知道以前有多麻煩，隔壁家的張爺爺以前種了很多的甘蔗，因?yàn)槁诽珷�，大卡車(chē)都進(jìn)不來(lái)，要用牛車(chē)?yán)瓗资蔚焦愤叢拍苎b車(chē)運(yùn)走，講多辛苦就有多辛苦！現(xiàn)在老板直接開(kāi)車(chē)到田間地頭把農(nóng)作物拉走呢!”是啊，正是這一條條四通八達(dá)的大路，讓農(nóng)村發(fā)展的勢(shì)頭更猛了，村民們的生活也隨著進(jìn)入了快車(chē)道。
二、廣場(chǎng)舞
火遍大江南北的廣場(chǎng)舞，如今也跳進(jìn)了我們的小農(nóng)村。每當(dāng)夜幕降臨，村里的文化活動(dòng)中心——操場(chǎng)上就傳來(lái)動(dòng)感的音樂(lè)，各家的大媽們都不約而同地聚集到一塊，隨著音樂(lè)像愉快的蝴蝶一樣翩翩起舞，誰(shuí)又想到，就在幾年前她們可都是麻將牌桌上的主力軍呢！操場(chǎng)四周，老人們?cè)谙缕�、聊天，孩子們�(cè)阪音[、游戲，好一幅和諧新農(nóng)村的動(dòng)人畫(huà)卷��！
當(dāng)然，農(nóng)村的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，隨著我們的國(guó)家越來(lái)越富強(qiáng)，惠民政策越來(lái)越多，真是“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”�。∥蚁嘈爬褷敿业纳钜欢〞�(huì)蒸蒸日上，繁榮昌盛！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇5
中國(guó)有個(gè)很溫暖的成語(yǔ)，叫落葉歸根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到闊別多年的家鄉(xiāng)，過(guò)那種享樂(lè)于田園生活的恬淡、閑適生活，是有多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一別，已是一生。就像無(wú)根的浮萍，就算再自由，能游遍千山萬(wàn)水，也始終沒(méi)有一個(gè)最終的歸宿，能讓他由身到心安定下來(lái)。
“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”那了無(wú)生氣，死氣沉沉的，是他牽掛了幾十年的故鄉(xiāng)么？那在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里，支撐著他的，對(duì)故鄉(xiāng)的.思念，絲絲溫?zé)岬臓繏�，被那陰冷的風(fēng)一吹，便漸漸冷下去，一點(diǎn)一點(diǎn)斷開(kāi)，最終斷成毫無(wú)關(guān)系的兩半。在風(fēng)下飄搖著。蒼黃的天，向老人慘淡的臉色，靜靜地，冷酷的，束手無(wú)策地，看著村莊，一點(diǎn)一點(diǎn)的變得蕭瑟。歲月最絕望之處，也就在于看著自己最牽掛的東西，一點(diǎn)一點(diǎn)在眼前衰老下去，了無(wú)聲息，以至于人們發(fā)現(xiàn)不了。當(dāng)時(shí)間將發(fā)梢染上已成淡淡的白色時(shí)，記憶中的樂(lè)土，卻再也回不去了。
“我接著便有許多話……但總覺(jué)被什么擋著似的，單在腦子里回旋，吐不出口去。他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的表情，動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有做聲。”歡喜和凄涼這兩個(gè)詞用得真是好，是自己日思夜想的人站在面前，卻相顧無(wú)言。當(dāng)初兒時(shí)的單純的快樂(lè)，已時(shí)過(guò)境遷，物是人非。歡喜的是再一次相見(jiàn)，凄涼的也是再一次相見(jiàn)。那么多年的疏離，身份的變化思想的差異，已形成一道厚厚的透明屏障，雖是看不見(jiàn)卻也確實(shí)擋在二人之間。對(duì)方已不再是那個(gè)陽(yáng)光快樂(lè)的少年，而
自己也不再是那家境殷實(shí)的少爺。這時(shí)想起來(lái)，他們的回憶那么單薄，僅僅幾次見(jiàn)面，卻因向往彼此的生活而被牽絆住。那種伸出手，挽不住的美好，就這樣溶入歲月的洪流。
“老屋離我愈遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)的山水也漸漸遠(yuǎn)離了我……我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，我知道我在走我的路。”少年時(shí)的閏土，中年時(shí)的閏土，美麗的楊二嫂，尖酸的楊二嫂，故鄉(xiāng)的老屋，統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)離了他。這緣分已隨著漸行漸遠(yuǎn)的路，流水，慢慢逝去。如一根本已淡淡牽持著的線，被這歲月，慢慢磨斷，只剩下了斷了的支離破碎，在兩端搖晃，在不能安定，再不能相遇。他還得寫(xiě)他的文章，激國(guó)人的憤慨，等回到北京，這牽持就真的斷了吧，他還得走他的路。他背負(fù)著，不僅僅是他自己的責(zé)任，還有喚醒國(guó)民的義務(wù)。這條路，尚未有人去開(kāi)辟，只能由他去開(kāi)辟，兩旁的荊棘再次人，也得走下去。走的人多了，就變成了路。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇6
每個(gè)人都希望自己的故鄉(xiāng)變得美好，魯迅先生就是借小說(shuō)《故鄉(xiāng)》表達(dá)了他對(duì)自己故鄉(xiāng)的一份特殊情懷的。
《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容大部分取材于真人真事。那么，《故鄉(xiāng)》是如何成為一篇著名的小說(shuō)的呢？它主要運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法。小說(shuō)以“我”（迅哥兒）回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，寫(xiě)了故鄉(xiāng)的景色、事件和人的前后種種變化，從而揭示了深刻的社會(huì)主題。
在“我”的心里，故鄉(xiāng)過(guò)去的景色十分美麗。那時(shí)候，天空是深藍(lán)色的，圓月也是那么金黃，天空下面是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜；人們的生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過(guò)去了，這樣的景象已經(jīng)不再出現(xiàn)了。跨入故鄉(xiāng)的第一眼，首先給人留下印象的是深冬陰晦（huì）的天氣，吹進(jìn)船艙中嗚嗚響的`冷風(fēng)，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著的蕭索的荒村。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺(jué)。
在準(zhǔn)備搬家的過(guò)程中，迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對(duì)比，心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如，過(guò)去他們的老屋，是多年聚族而居的，但現(xiàn)在已經(jīng)賣(mài)給別姓了；而且現(xiàn)在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正說(shuō)明老屋已經(jīng)朽敗不堪了。
那時(shí)，他們的家景很好，大祭祀的年頭，他們家的供品不少，祭器也很講究，拜的人也很多，還要請(qǐng)一個(gè)忙月來(lái)幫忙。和迅哥兒相處的小朋友閏土，才十一二歲，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，能手捏一柄鋼叉刺猹（chá），能管祭器；能裝弶（jiàng）捉小鳥(niǎo)雀；能講故事；還有許多“無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”，都是迅哥兒往常的朋友所不知道的。但是，現(xiàn)在的閏土卻跟過(guò)去完全不同了。他的身材變了，臉色變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛腫得通紅；頭上戴的是一頂破氈帽，身上只穿一件極薄的棉衣，渾身瑟（sè）索著；那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮。更為嚴(yán)重的是“……他景況也很不如意……”。
還有“豆腐西施”楊二嫂，當(dāng)年因?yàn)樗�，豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好。而現(xiàn)在卻成了一個(gè)市儈小氣，愛(ài)占便宜，貪財(cái)，勢(shì)利，捕風(fēng)捉影，無(wú)事生非的人，所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺(jué)。
本來(lái)我和閏土，當(dāng)年可是無(wú)所不談的好朋友，而現(xiàn)在，卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。
那么所有這一切都是什么原因造成的呢？主人公對(duì)自己的故鄉(xiāng)有沒(méi)有一點(diǎn)希望呢？小說(shuō)又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢？只要認(rèn)真讀書(shū)，同學(xué)們也能從小說(shuō)中找出答案。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇7
魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他與閏土美好的童年，令人無(wú)限向往，但其結(jié)局卻顯得很悲慘，兩個(gè)原本友誼很深的孩子，竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后，我才明白了：原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。
歷史總是不斷地重演著，我與我的好朋友張凡不正好與魯迅與閏土一樣嗎？
總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石，深比大洋�，F(xiàn)在看來(lái)，那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。
我與張凡年齡差不多。小時(shí)候，我經(jīng)常與他一起在村子里亂逛，我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上，盡情地享受著桑棗的美味，直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹�，這時(shí)我們會(huì)望著對(duì)方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密，比如，他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字，我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在，我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字，我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過(guò)小矛盾，但不超過(guò)幾小時(shí)便與好了。在這七年的時(shí)光里，我們像親兄弟一般，他到哪里，我就到哪里�？傊�，有他的地方便有我。
到了初中后，我與他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標(biāo)，只顧著學(xué)習(xí)，放假時(shí)也很少到他家去，一個(gè)人在家里看書(shū)，做作業(yè)，漸漸地疏遠(yuǎn)了他，也許是我們都長(zhǎng)大了、成熟了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起，因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑�，那是浪費(fèi)時(shí)間，我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了，我們開(kāi)始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來(lái)面對(duì)對(duì)方，我們會(huì)覺(jué)得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時(shí)間的推移，我與他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了，去年寒假，我與他僅見(jiàn)過(guò)一次面，當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)，我們也與閏土一樣恭敬起來(lái)了，當(dāng)他說(shuō)起一些學(xué)校的事情的時(shí)候，我只是隨著笑幾聲，那種笑仿佛是完成命令式的笑，不到一個(gè)小時(shí)，我們要說(shuō)的'都說(shuō)完了，仿佛再也沒(méi)有什么可聊的了。從那次見(jiàn)面后，我到現(xiàn)在也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想與他恢復(fù)到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系，但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣，我與他走在已設(shè)定好的路上，他向東，我向西，我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。如果命運(yùn)可以由自己選擇的話，我愿與他永遠(yuǎn)停留在小學(xué)那段時(shí)光里，我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。
我不敢想象，十年、二十年后，我們的關(guān)系會(huì)變得怎樣…… 的確，時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼，這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇8
魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感，由收集，希望有關(guān)于魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感的這篇文章魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感能對(duì)您有所幫助！
魯迅──中國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，19XX年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用其改變國(guó)民精神，1905-1970年參加革命黨人的活動(dòng)，其間奉母命回國(guó)結(jié)婚，夫人朱安，1918-1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)名著，也是世界名著，這本書(shū)有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威！
作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。我們的學(xué)校相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長(zhǎng)的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的`熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，如果你是真正的熱愛(ài)自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他；再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛(ài)處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。２１世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來(lái)。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛(ài)奉獻(xiàn)給自己忠愛(ài)的教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為社會(huì)的有用之才。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇9
我熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，那里充滿了歡聲笑語(yǔ)，充滿了溫馨與幸福，人們地位平等，安居樂(lè)業(yè)。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng)，我不禁暗暗痛心。
在魯迅的心目中，故鄉(xiāng)是美好的，漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺，在一個(gè)大院中成長(zhǎng)。在一次祭祀中，他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子——閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶，但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚，多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的.一層隔閡。不僅是閏土，加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂，都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭，便漸漸變得自私放縱，尖刻貪婪與麻木。
中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽，但又猶如一顆巨大的毒瘤，想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾，被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥，所以大家不敢改變，也沒(méi)有能力改變。所以，封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年，使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條，破敗，人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊，對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田，深藍(lán)的天空，到蒼黃的天下，蕭索的荒村;從熱愛(ài)生活，無(wú)憂無(wú)慮的少年閏土，到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無(wú)間，情真意切的好朋友，到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切，魯迅看在眼里，痛在心里。
說(shuō)到這兒，我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜，如果不是社會(huì)上禮教的壓迫，他們的友誼本可以永遠(yuǎn)保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”我認(rèn)為，魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻，其實(shí)這個(gè)“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路，是人民百姓推翻帝國(guó)主義的成功之路。魯迅先生激勵(lì)人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不是空說(shuō)空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開(kāi)路者，拓荒者，他犀利的筆觸，就仿佛無(wú)形的武器，將敵人打得頭破血流，為中國(guó)的革命事業(yè)指明了方向。
現(xiàn)在，我們都過(guò)上了幸福的生活，但這都是老一輩革命者打下的基礎(chǔ)與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果，學(xué)習(xí)他們的精神，也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會(huì)。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇10
作文于是我用了點(diǎn)，只聽(tīng)“喀嚓”一聲雞蛋破了，蛋清流了出來(lái)，我馬上用碗接住；850字作文人們常說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶，真的嗎。多少人為他牽腸掛肚。今天有太多收獲了!圓圓的月亮就像一個(gè)老奶奶，小星星就像小朋友，老奶奶給小朋友們將好聽(tīng)的故事，他們可高興了。我相信，只要大家攜手努力，隨著祖國(guó)你的日新月異的發(fā)展，我們的家鄉(xiāng)也一定會(huì)飛翔的更快、更高。
然而，走過(guò)的地方多了，我們播撒的珠子也慢慢多了。暮然回首，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身后有無(wú)數(shù)晶瑩剔透的“小精靈”跳動(dòng)著生命的樂(lè)符。在你無(wú)意識(shí)或有意識(shí)的一個(gè)個(gè)去回憶，去品味之時(shí)，你已把她們串起來(lái)了，是無(wú)數(shù)個(gè)小生命緊緊的`聯(lián)系在一起，閃閃發(fā)光，無(wú)形間創(chuàng)作了人生最優(yōu)美的散文。
周作人先生的歷程也可以說(shuō)是一篇耐人尋味的散文，他人生散文的優(yōu)美在于他善于發(fā)現(xiàn)，善于回味。即使偶爾思想如掙脫了束縛的野馬奔闊在廣闊無(wú)垠的大草原上，但他毫不迷茫，能夠讓狂放的思想停滯在昔日的一幕幕，撲捉曾經(jīng)的樂(lè)趣。正如他在《故鄉(xiāng)的野菜》一文中，他能讓狂放已久的思想停留與故鄉(xiāng)的一幕幕，甚至小到故鄉(xiāng)地域野味的氣息。如文中所提到的“野菜”，包括“薺菜”“馬蘭頭”“黃花麥果”“紫云英”等等，從文中也可以看出，周作人先生搬了幾次家，按理說(shuō)走過(guò)的地方太多，目歷也就更多，至于那些小到地方的野味兒也就自然的經(jīng)不起歲月的蹉跎，時(shí)間的淡忘。但周作人先生從人生歷程中找回那些播撒已久的珠子，并去慢慢的品味，與其說(shuō)他在記憶中品嘗野菜的味道，不如說(shuō)他在記憶深處品嘗故鄉(xiāng)的味道，在記憶中觸摸，汲取故鄉(xiāng)的氣息。
即便是作者后來(lái)又看到了，且品嘗到了如同故鄉(xiāng)的野菜，但他總是覺(jué)得沒(méi)有昔日的味道，總感覺(jué)眼前的野菜不如家鄉(xiāng)的野菜，而且，最令作者刻骨銘心的是野菜的吃法，甚至櫪櫪在目�；蛟S，我們可以說(shuō)講究吃法也是吃家鄉(xiāng)的人文氣息，那股人文味兒，給作者靈魂深處打下了深深的烙印。
其實(shí)，我們的人生又何嘗不是如此呢？我相信，我們都是來(lái)自不同地方的人，每個(gè)人都有自己家鄉(xiāng)的人文氣息，每個(gè)人的記憶深處都有家鄉(xiāng)的烙印，每個(gè)人走過(guò)的地方也都留下了些晶瑩剔透的珠子，只是我們?nèi)鄙僖活w善于品味的心，缺少那份對(duì)故鄉(xiāng)一如既往的眷戀。留在我們身后的，是一些零零散散的珠子獨(dú)自發(fā)光。
時(shí)而回首一下走過(guò)的路，拾起一路播散的晶瑩剔透的珠子，感受著生命的樂(lè)符，小心的把他們串起來(lái)，串起人生最優(yōu)美的散文。
手心上的生命多了，自然就更容易被摔碎，讓我們抓緊手心上的每個(gè)小精靈吧，有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們擁有很多。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇11
人們常說(shuō)：“狗是人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友，是人們眼中忠誠(chéng)善良的體現(xiàn)！” 也許是因?yàn)槲沂侵还贰?我總是喜歡關(guān)于狗的書(shū)。 無(wú)論是萊西，還是沈石溪的第七只獵犬，都對(duì)我很有吸引力。 但對(duì)我來(lái)說(shuō)最難忘的是美國(guó)著名作家威爾遜·羅爾斯的“紅雷摩斯之家“！
整個(gè)故事很精彩，很感人，我一遍又一遍地讀了四五遍，但還是讀不夠。每次我讀的時(shí)候，它似乎都深入到主人公的內(nèi)心，我從不覺(jué)得無(wú)聊。它像磁鐵一樣吸住了我。
雖然故事很簡(jiǎn)單，但情節(jié)有起伏。小文的主角比利最大的愿望就是有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。最后，通過(guò)自己的努力得到了他的愿望，生死結(jié)下的友誼與狗，所以我的感覺(jué)是，為了比利的片段得到兩個(gè)獵狗和精力。只有一歲的孩子，沒(méi)有任何放棄，堅(jiān)持的.毅力深深打動(dòng)了我！由于一個(gè)偶然的河流的機(jī)會(huì)比利拿了一本雜志，里面有賣(mài)獵犬廣告，所以比利決定攢錢(qián)給自己買(mǎi)的狗，不要依賴(lài)父母。比利每天早早起床挖野菜，摘黑莓的水果，用撲獸夾捕捉野兔的開(kāi)始，我們將出售他們零碎河邊釣魚(yú)的人，賺了幾毛錢(qián)一天，從$ 50目標(biāo)，只是這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。但它已經(jīng)讓比利堅(jiān)持了下來(lái)。兩年之久，他收集愿意給老聃和安迪的$ 50的最后一篇文章作為補(bǔ)償。我被比利堅(jiān)持震驚的信念！
想想我們自己，兩年學(xué)習(xí)時(shí)間就是不知道問(wèn)題做了一個(gè)多少學(xué)生半途而廢的事情。另外我也折服于老丹和小安的對(duì)主人的忠誠(chéng)與奮不顧身�；叵胄～C犬領(lǐng)回來(lái)的路上，比利遭遇山獅。為了環(huán)境保護(hù)發(fā)展自己孩子心愛(ài)的獵犬，比利舍身保護(hù)了一對(duì)獵犬。漸漸地比利和小獵犬之間有著一種深深的情感，三人開(kāi)始慢慢就會(huì)變得生活形影不離。一次次進(jìn)行危險(xiǎn)的經(jīng)歷，使得企業(yè)他們的感情的人越來(lái)越多越深。小獵犬長(zhǎng)大后，在一次社會(huì)狩獵中，比利又遇到了非�？膳碌纳姜{。在這危在旦夕的時(shí)刻，兩條小獵犬用自己的生命去挽救國(guó)家主人的生命，來(lái)回報(bào)作為主人，自己卻以身殉職。特別是老丹為了能夠保護(hù)以及主人，與山獅奮力搏斗中，耳朵被撕的一條重要一條，骨頭紛紛通過(guò)露出。最后導(dǎo)致失血過(guò)多，失去人民生命。小安也不愿獨(dú)活于世……
最后兩個(gè)小獵犬失去了生命拯救他的主人的生命，主返回多年的救命之恩的數(shù)量。不久，兩個(gè)小墳成長(zhǎng)朱紅色蕨類(lèi)植物。天使只能播種傳奇蕨草的種子，這是否給了天使比利的禮物......
合上這本書(shū)，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會(huì)了很多做人要忠誠(chéng)，做事要堅(jiān)持，面對(duì)社會(huì)生活要更加需要勇敢。只要學(xué)生自己有追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，通過(guò)不斷努力發(fā)展必然會(huì)影響呈現(xiàn)一個(gè)燦爛的美景。對(duì)待朋友，家人要真誠(chéng)。我心中默默許愿希望這些紅色羊齒草永存，常伴我們可以左右！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇12
初讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，在六年級(jí)。語(yǔ)文課本里的那篇《少年閏土》，至今記憶猶新。對(duì)閏土栩栩如生的描畫(huà)，兩個(gè)不同身份的孩子平等的友誼，給我的印象，竟是溫暖。
偶然向媽媽提起《少年閏土》，媽媽抽出一本《魯迅文集》來(lái)，翻到《故鄉(xiāng)》那頁(yè)，讓我看課文沒(méi)有摘錄的那個(gè)結(jié)尾。于是看了下來(lái)，體會(huì)到了魯迅先生筆觸的寒意。雖說(shuō)《故鄉(xiāng)》并沒(méi)有像《祝�！贰端帯纺且话惚�，但在那文字背后，少年和中年的閏土站在一起，那種鮮明的對(duì)比叫我心寒。
魯迅在年幼時(shí)是欽佩閏土的，佩服他敢在月光下看守瓜地，能在海邊拾精美的貝殼……那時(shí)的閏土也是靈巧的，紅潤(rùn)的臉蛋，健壯的四肢，誰(shuí)會(huì)想到在數(shù)多年后活潑機(jī)敏的小伙伴歷經(jīng)滄桑而變得又老又鈍？當(dāng)年魯迅是那么羨慕閏土，同時(shí)不滿于自己只能在大宅院里看四角的天空，為自己的孤陋寡聞而微微地懊惱。而分別時(shí)的那一場(chǎng)大哭，也讓我毫不懷疑他們的不舍。之后呢？正如我們想的那樣，幾十年后，他們又相見(jiàn)了，是心懷喜悅的，曾是多么好的一對(duì)朋友。但現(xiàn)在站在魯迅面前的，這個(gè)衣衫襤縷、面容枯黃、目光渾濁的中年人，再?zèng)]有少年閏土的半點(diǎn)影子。當(dāng)那聲“老爺”從他口中顫抖的說(shuō)出時(shí)，魯迅的心涼了，再不是朋友，盡管兩人離得那么近，卻又明顯有了距離等級(jí)之分。這個(gè)心靈上的落差，使當(dāng)年的一切美好，不復(fù)存在。
是該感慨世事的艱辛？擬或是嘆息時(shí)光老人太過(guò)輕易地改變了一個(gè)人？
閏土只是一個(gè)地位低下的人啊，他卑微的內(nèi)心恰恰體現(xiàn)了社會(huì)下層人們的哀弱，從他的以前開(kāi)始，隨著魯迅筆法的飛快旋轉(zhuǎn)，我們看到了整個(gè)社會(huì)的黑暗，整個(gè)國(guó)家的不堪一擊。
魯迅的筆，就你一把利劍，刺破這層層的黑暗，他要光明啊，他要這個(gè)社會(huì)進(jìn)步，要整個(gè)國(guó)家強(qiáng)大！他就是吶喊著，聲嘶力竭，蕩氣回腸。他有自己的爆發(fā)點(diǎn)，他努力要去喚醒還睡著的人們，在他們麻木的.心上撕開(kāi)流血的口子，讓他們開(kāi)始出現(xiàn)敏感的反應(yīng)，讓潛伏于地下的新生力量結(jié)成洪流而噴薄欲出！這種吶喊，只有魯迅才能做到，他所帶來(lái)的刺痛感，干脆利落地陷進(jìn)每一個(gè)人的肌膚。
就像魯迅所召喚的：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。不要怕希望渺茫，也不要怕力量微小，只要有人想往前走，只有人敢往前走，那么多人的腳，定能走出一條亮堂的路來(lái)！
魯迅的那個(gè)年代，與我們的現(xiàn)在雖相隔甚遠(yuǎn)，但那種思想，那種責(zé)任，那種抱負(fù)或是理想，是一樣的。而且再過(guò)幾十年，幾百年，都不會(huì)改變，就像魯迅筆下那條牽系著希望的路，往后的一代又一代，都將一步一步，前赴后繼地走下去！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇13
最近，在工作之余翻看魯迅散文集，認(rèn)真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文。讀罷，我內(nèi)心在感到溫馨的同時(shí)，也對(duì)人生的奮斗之路也有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。魯迅先生的“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”至理名言，依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加，今天，我所理解的“路”，可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復(fù)雜些。
路，地上的確本沒(méi)有路，只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險(xiǎn)才得以探索出來(lái)的。在我看來(lái)，路，是一種目標(biāo)達(dá)到的標(biāo)志，任何有路的地方，它的前方總有一個(gè)目標(biāo)設(shè)在哪里。其實(shí)，路是與人們的欲望和追求聯(lián)在一起的。
路，是意欲的延伸，是實(shí)現(xiàn)愿望的擴(kuò)展，它存在人們的思想中。地球上的任何一個(gè)方圓，路的設(shè)置與修筑都是人們?cè)陬^腦中，經(jīng)過(guò)欲望與目標(biāo)、認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)才得以形成的。路，是有用的，它的作用就是承載人們學(xué)會(huì)行走和實(shí)現(xiàn)通達(dá)的目標(biāo)。
路，一直在考驗(yàn)著我們的心靈。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用腳走路的時(shí)候，其實(shí)心路就開(kāi)始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識(shí)的增長(zhǎng)，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo)，我們可能還要去學(xué)會(huì)走不同的路。路程的長(zhǎng)短，曲折或平坦等，都與各自的人生境遇有關(guān)。這也提示著我們，要敢于分析和正視自己所選擇的路，包括我們的欲求和情態(tài)。
不是每一個(gè)人的路都走得那么順利。可能會(huì)風(fēng)雨飄零、泥濘不堪，甚或跌落懸崖，橫栽險(xiǎn)壑。但只有樹(shù)立行走目標(biāo)，堅(jiān)定理想信念，克服任何艱難險(xiǎn)阻，才會(huì)走出屬于我們自己的路。這條路，是別人難以嘗試和開(kāi)拓的。而且當(dāng)別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上，都會(huì)欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。
很多時(shí)候，我們只是看著別人走出了一條路，大家才學(xué)著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路，同一個(gè)方向，同一個(gè)目標(biāo)，但最終走出來(lái)的路卻是不一樣的。因?yàn)椋覀冞x擇的`路與是個(gè)人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。我們所走的路，兼?zhèn)淞斯残院蛡�(gè)性特征。共性的路，只是存在我們的內(nèi)心，大家共同要探尋的，就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)之路上都要去實(shí)現(xiàn)成才，但真正成才的目標(biāo)，在于我們每個(gè)人行走在腳下的路。這是個(gè)性的體現(xiàn)，別人也踏不上你的路。
只有學(xué)會(huì)走路，才會(huì)走出別人沒(méi)有的路。我們將要走自己的路，而這條路的起點(diǎn)，就在我們的心頭，它的盡頭是漫長(zhǎng)延伸的。我們只有堅(jiān)毅地踏上去，無(wú)論人生碰到任何煩惱和“霧霾”，始終帶著自信的云彩和星光，日夜趕路，才會(huì)走出自己的風(fēng)采！
其實(shí)，再次回想魯迅先生對(duì)“路”的定義，其所蘊(yùn)含的希望和奮斗之義，也是我探尋人生之“路”的本源，正如魯迅的精神為后輩人樹(shù)立了一盞明燈，照亮了我們前行的路。（韓薇）
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇14
每一本好書(shū)，都是一朵美麗的花。早晨睜開(kāi)眼，最幸福的就是遇見(jiàn)一本好書(shū)；而每個(gè)晚上，就是守著這本書(shū)，靜靜地讀。就如此刻，我遇見(jiàn)熊培云《追故鄉(xiāng)的人》，忍不住輕輕拾起�！}記
這個(gè)題目挺有趣：《追故鄉(xiāng)的人》。
看似是一個(gè)人在懷念故鄉(xiāng)，但是一打開(kāi)，卻不是那樣了——現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，還是原來(lái)的一樣嗎？一個(gè)城里人，還能回歸鄉(xiāng)村的那種寂靜嗎？石板青苔，小磨驢拉，簸箕篩米，莫不有一種淡淡的鄉(xiāng)情。有趣的是那盞燈，電燈，引起作者的深思。夜晚還會(huì)有螢火蟲(chóng)，那一盞盞燈中包含的卻不是童心，而是父母對(duì)兒女上大學(xué)的希望……
看著這些淡樸的文字，想到的都是鄉(xiāng)間農(nóng)事，心中有的更是共鳴，不能言傳，卻感受到了作者對(duì)原本鄉(xiāng)間的懷念。零碎的文題，有的只有一個(gè)字，有的有兩個(gè)字，不是很長(zhǎng)，卻是我這個(gè)孩子感到了一種幽幽的回音，這老物件們的思想呵，那么詩(shī)情，那么優(yōu)美，以最質(zhì)樸的訴說(shuō)使我們從塵世的喧嘩回到了淡淡的過(guò)往，這過(guò)往是灰色的，很細(xì)膩，卻更加的蒼老，就如同那書(shū)中的一張張黑白的插圖，那么的古樸，充滿著一股曠野之力，深沉而憂傷，憂傷得不是它們離開(kāi)自己，而是所有的鄉(xiāng)村，將不像原來(lái)一樣存在。他追的，恐怕就是鄉(xiāng)情了吧。
這本書(shū)，語(yǔ)言是質(zhì)樸的`。記得作者寫(xiě)到殺的雞時(shí)，聯(lián)系了人的生活。人能把雞吃了，雞若是可以，也能吃人。作者用這個(gè)例子證明了人性的貪婪，也暗示著，鄉(xiāng)村快不復(fù)存在。原來(lái)的世界，在作者那懵懂的世界，是“追”——追星星，追月亮，追磨坊，追風(fēng)，全是少年的青春，到今日，只能追那已逝去的故鄉(xiāng)了。
如今的一切，已經(jīng)不是原來(lái)了——人們追著功名，追著明星，追著手機(jī)，卻沒(méi)有一個(gè)人在追故鄉(xiāng)。人是自然的。但是，本原的世界到底離我們有多遠(yuǎn)？敢問(wèn)你，晚上追的是什么？追星？追��？追燈？有人追故鄉(xiāng)嗎？敢問(wèn)你，晚上聽(tīng)到什么了嗎？聽(tīng)歌？聽(tīng)音樂(lè)？有人愿意去聽(tīng)花開(kāi)花落嗎？敢問(wèn)你，晚上看到什么了嗎？看電影？看電視？有人看好書(shū)了嗎？
人性是貪婪的，唯有不讓故鄉(xiāng)成殤，才能保持人性吧！現(xiàn)在的世界，難道還有“五月螽斯動(dòng)股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床”的場(chǎng)景嗎？這本書(shū)仿佛是干土中落入的一線泉水，把心中所有的思念全部激活。我不禁嘆息起來(lái)：人必得要在城市爭(zhēng)得一席之地，才肯回歸鄉(xiāng)野嗎？
這本書(shū)更是喚醒了我心中沉睡的美景，試想，鄉(xiāng)村之晨，花草樹(shù)木，莫不生長(zhǎng)，蓬勃生機(jī)，更是惹人喜愛(ài)。讀好書(shū)如同與一個(gè)高尚之人談話，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒自己，改變自己心中的污點(diǎn)吧，追追你那樸實(shí)自然的故鄉(xiāng)吧！
朝花，是得拾的；舊事，是得提的。別讓質(zhì)樸，成殤。
【《故鄉(xiāng)》讀后感】相關(guān)文章：
故鄉(xiāng)02-17
《故鄉(xiāng)》讀后感：魯迅為中國(guó)人創(chuàng)造的"故鄉(xiāng)"08-24
故鄉(xiāng)的讀后感09-05
故鄉(xiāng)讀后感08-22
故鄉(xiāng)讀后感09-22
《故鄉(xiāng)》讀后感09-01
《故鄉(xiāng)》讀后感07-16
故鄉(xiāng)的讀后感07-08
故鄉(xiāng)讀后感06-27