孔子的故事讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的孔子的故事讀后感，歡迎大家分享。

　　影響了數(shù)千年的孔子被后人尊稱為圣人，然而他的命運(yùn)卻是充滿坎坷荊棘。在歷史的書(shū)頁(yè)中，孔子和弟子駕著木車，滾動(dòng)的聲音在各國(guó)之間沉重發(fā)響，但由于各國(guó)之間矛盾重重，大夫相互傾軋，孔子車轆的痕跡便在長(zhǎng)達(dá)14年尋求認(rèn)可的道路上深深落印；對(duì)后人來(lái)說(shuō)，孔子的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，禮儀之見(jiàn)和理想理國(guó)之道是萬(wàn)世不朽的傳世樂(lè)章；但坎坷的人生似乎是對(duì)立的，又似乎在情理之中，所以我們需要細(xì)細(xì)解讀。

　　該影片首先是從孔子在魯國(guó)的仕途開(kāi)始演繹，他熱愛(ài)祖國(guó)，一心希望用自己的品德來(lái)使國(guó)家更加文明昌盛，富庶強(qiáng)大，魯國(guó)國(guó)君起初亦是英明果斷，樂(lè)意采納孔子的意見(jiàn)，但隨著魯國(guó)大夫們的矛盾日益尖銳，魯君日漸消沉，孔子大失所望只好棄官離魯，伴隨孔子的還有弟子子路，顏回和子貢等。

　　來(lái)到衛(wèi)國(guó)的原因著實(shí)讓我費(fèi)解，黃韋林所著的《孔子的魅力》一書(shū)中寫道孔子自己選擇來(lái)到衛(wèi)國(guó)，久待之后經(jīng)別人推薦給衛(wèi)靈公加以重用。該影片中說(shuō)的是因南子早聞孔子才德兼?zhèn)�，讓衛(wèi)靈公下書(shū)邀請(qǐng)，衛(wèi)靈公素來(lái)對(duì)南子百依百順，所以重用了孔子；大相徑庭的兩種重用途徑實(shí)際暗含太多的信息。以影片來(lái)說(shuō)，充分表明了南子是極其聰慧的，雖有著惡名，卻是一個(gè)才華橫溢，聰明干練，有膽有識(shí)的女子；她要會(huì)見(jiàn)孔子，孔子拋開(kāi)輿論的忌諱，以禮相待，他們之間相互的膜拜是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重和理解。南子說(shuō)“人們只知道夫子痛苦，卻不知道夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界”。南子如此理解孔子，不僅僅只是因?yàn)樾蕾p。

　　衛(wèi)國(guó)的內(nèi)外隱患迫使孔子離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)，帶著弟子過(guò)著漂泊的生活，路途中，師徒皆受饑餓的折磨，在困頓惡劣的環(huán)境中，他彈起了琴，眾弟子在琴聲中手舞足蹈，帶著悲憤的歡呼，盡情宣泄。也許并不是悲憤，是在歷盡挫折顛簸，人間滄桑后對(duì)內(nèi)心無(wú)奈的釋放。

　　顏回的死很是讓人感傷，在冰天雪地里寒徹的河水中打撈者散落的書(shū)籍，一次次的來(lái)來(lái)回回，顏回的這番行為足以表明他對(duì)孔子的情誼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了生命的價(jià)值，最后被活活的凍死了，顏回的死沉重的打擊了孔子，孔子棄鄉(xiāng)離家，追隨他默默支持他的是眾弟子，他對(duì)弟子的情誼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)妻子和兒女的感情，他渴望實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，但是命運(yùn)讓顏回變成了支持他偉大抱負(fù)的犧牲品，給他內(nèi)心深處留下了一道很深的傷疤。

　　孔子是個(gè)清貧的人，子曰“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也”從這句話可以看出，他喜歡在清貧生活中執(zhí)著于理想的人，從影片中我們看到孔子的生活就是清貧艱苦的，但又非常執(zhí)著自己的理想，正因?yàn)槿绱耍�才達(dá)到了“志士仁人，無(wú)殺生以害仁，有殺生以成仁”的境界，他將修為置于一種常人難以達(dá)到的境界中，所以成就了中國(guó)偉大的哲學(xué)家。

　　偉大的歷史家司馬遷對(duì)孔子是由衷的佩服，漢高祖劉邦變貶孔為尊孔，李約瑟對(duì)孔子有“中國(guó)的無(wú)冕皇帝”評(píng)價(jià)…孔子的思想滲透在各個(gè)領(lǐng)域中，其魅力所在值得去探尋。

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