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(熱)《吶喊》讀后感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的《吶喊》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《吶喊》讀后感1
今天，我看了魯迅1920xx年至1920xx年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。
這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的`傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)和批判。通過(guò)作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見(jiàn)識(shí)豐富、活潑可愛(ài)的形象展現(xiàn)在我們面前，讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友誼以及作者對(duì)閏土的懷念之情。
這本書(shū)表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和社會(huì)的深刻思考。
《吶喊》讀后感2
無(wú)意中，我翻看了塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中《阿Q正傳》讓我回憶起小時(shí)候讀到的驚喜，品味著此時(shí)的.感受和感動(dòng)。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象。我曾經(jīng)問(wèn)自己，為什么文人筆下沒(méi)有這么生動(dòng)的形象誕生？原因是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是一個(gè)頑固的封建思想、地主當(dāng)?shù)�、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代。未莊是一個(gè)被封建思想毒害的村莊。阿Q是個(gè)弱者。他被這些地主惡霸壓制。阿Q的“假洋鬼子”和“男女之防”思想絕對(duì)不是阿Q獨(dú)有的，這是時(shí)代的產(chǎn)物。再比如阿Q給我們帶來(lái)的那些讓我們苦笑的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、墜入愛(ài)河、加入革命軍隊(duì)，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，沒(méi)有人愿意改變。
《吶喊》讀后感3
如果説余華寫(xiě)《活著》是眼含淚水，《細(xì)》中則變得保持一小段距離冷酷地看著生活，在《兄弟》中，余華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話“我們的財(cái)產(chǎn)，一件件被流失的歲月?lián)屪�。”那些人們�?jīng)歷過(guò)的苦痛和遺憾，在回憶時(shí)終于不再帶來(lái)傷害，有什么能阻止我們微笑呢？ 生活算得了什么？余華的語(yǔ)言沒(méi)有牽強(qiáng)的`假幽默，沒(méi)有自我感動(dòng)的煽情，總是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)。”比如，“活著的人是無(wú)法看清太陽(yáng)的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽(yáng)�！闭髌芬蝗珙}目《細(xì)雨中呼喊》，成人世界是陰天的灰，而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白，間或的陽(yáng)光是那個(gè)晦色年代人性的呼喊和渴望。
《吶喊》讀后感4
最近，我讀了一本名叫《吶喊》的書(shū)。是魯迅先生很有名的書(shū)。其中，我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人!但當(dāng)我問(wèn)媽媽是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念�！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽(tīng)完媽媽的話后，我才覺(jué)得，原來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)這么黑暗，官員還得搶人民的食物，錢(qián)財(cái)，這是多么的`可恥呀!原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀!
讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當(dāng)時(shí)的事情，都是因?yàn)槊裾䶮o(wú)能，所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)，不能被人欺負(fù)。
《吶喊》讀后感5
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，這本小說(shuō)會(huì)讓你有深深的感悟!
《狂人日記》是其中一篇xx。那一本寫(xiě)滿“吃人的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!xx中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗?瘋，使他擺脫了封建教育對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以擁有一顆顆純凈的心靈，不被封事的教育而來(lái)縛，他很希望這社會(huì)都是瘋子。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知，其中的環(huán)境描寫(xiě)介紹似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安，讓人們深深對(duì)自身無(wú)知而感到可悲! 中國(guó)經(jīng)過(guò)了幾千年的歷史，從封建社會(huì)走向共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，和偉大的領(lǐng)袖共同努力才走來(lái)的，我們要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，讓中國(guó)更加強(qiáng)大!
《吶喊》讀后感6
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的.親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最終還是默默地離開(kāi)了人世。
《吶喊》讀后感7
最近，我讀了一本名叫《吶喊》的書(shū)。就是魯迅先生很有名的書(shū)。其中，我最喜歡看《狂人日記》了！
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人！但當(dāng)我問(wèn)媽媽就是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念。“吃人”無(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽(tīng)完媽媽的話后，我才覺(jué)的，原來(lái)當(dāng)時(shí)的'社會(huì)這么黑暗，官員還的搶人民的食物，錢(qián)財(cái)，這就是多么的可恥呀！原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀！
讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當(dāng)時(shí)的事情，都是因?yàn)槊駭�，所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)，不能被人欺負(fù)。
《吶喊》讀后感8
今日，我讀了一本名叫《吶喊》的書(shū)。是魯迅先生很有名的書(shū)。其中，我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人!但當(dāng)我問(wèn)母親是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念�！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽(tīng)完母親的話后，我才覺(jué)得，原來(lái)當(dāng)時(shí)的'社會(huì)這么黑暗，官員還得搶人民的食物，錢(qián)財(cái)，這是多么的可恥呀!原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀!
讀完之后，我的心遲遲不能平靜，我想，當(dāng)時(shí)的事情，都是因?yàn)槊裾母瘮�，所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)，不能被人欺負(fù)。
《吶喊》讀后感9
達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒，而且他們是孤兒院最調(diào)皮最大的雙胞胎。
有一些大人覺(jué)得自己很有愛(ài)心，就來(lái)接這兩個(gè)孤兒去自己家，但是都非常惱火地把他們送回來(lái)了。因?yàn)檫_(dá)拉斯和佛羅里達(dá)在家里很不守規(guī)矩，把大人的'家里弄得一團(tuán)糟。
但是最后這兩個(gè)孩子被兩個(gè)老人接走了，他們是諦樂(lè)和賽蕊。他們就住在一個(gè)叫“吶喊紅寶石”的地方。達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)在兩個(gè)老人的家里也總是把東西弄壞，但是這兩個(gè)老人并沒(méi)有生氣，他們給這兩個(gè)孩子講了他們小時(shí)候也經(jīng)常打碎東西或者搞壞東西，但是他們能盡力把它給修好。
最后，兩個(gè)孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福。
這本書(shū)里的兩個(gè)孩子有個(gè)愿望，就是走出孤兒院，去森林，那里可以大喊大叫，沒(méi)有規(guī)矩，可以快樂(lè)地奔跑，他們可以互相扔泥巴，也沒(méi)有人嫌他們很臟。雖然不太可能實(shí)現(xiàn)，但是他們不放棄，最后終于在吶喊紅寶石實(shí)現(xiàn)了。
我覺(jué)得只要不放棄，努力去爭(zhēng)取，就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。
《吶喊》讀后感10
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指;從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的.世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁，殘忍無(wú)情。
從阿Q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢(qián)得到的，多么令人嘆息，無(wú)奈;在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書(shū)生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因。
但是在另一方面，我做產(chǎn)生對(duì)他的同情，但也有善良，誠(chéng)實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對(duì)過(guò)去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。
《吶喊》讀后感11
精神勝利是有底線的，例如墮落是不可取的。假如你是奴隸，首先因該不要抱怨你是一個(gè)奴隸，而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個(gè)奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細(xì)細(xì)改掉自己身上存在的努力行為習(xí)慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的困難都回響你低頭。
現(xiàn)實(shí)更是這樣，市里層出不窮。過(guò)去的`奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢(qián)之后不去壓迫別人嗎？記住那是永恒的規(guī)律！這條規(guī)律結(jié)對(duì)公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個(gè)過(guò)渡期“精神勝利法”。
《吶喊》讀后感12
這本書(shū)中，我最喜歡《阿Q正傳》，它是魯迅小說(shuō)的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出最輝煌的作品之一。阿Q是一個(gè)生活在江南小鎮(zhèn)的農(nóng)村流浪漢，他沒(méi)有家，住在未莊的土爺祠里，甚至他連自己的姓名籍貫都不知道，而阿Q卻不愿承認(rèn)這些現(xiàn)實(shí)，總是求得精神上的勝利。這個(gè)形象具有世界意義的藝術(shù)典型，不僅揭示了中國(guó)人民性的病根，而且也揭示出來(lái)人類普通的共通特征。這個(gè)文章有三大特色
《吶喊》對(duì)我的`的影響很大，讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)并了解到了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活，更應(yīng)該由所有人來(lái)好好珍惜。
《吶喊》讀后感13
《吶喊》是魯迅的第一部小說(shuō)集。共有小說(shuō)十四篇。我最喜歡《孔乙己》、《藥》、《啊Q正傳》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》。
《孔乙己》描寫(xiě)了一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的沒(méi)落的`知識(shí)分子。同時(shí)也揭露了科舉踐踏人生，毀滅人性的罪惡�！端帯肪透从沉巳罕姷挠廾粒透锩叩谋��！端帯芬獞嵟亟衣读耍撼匀说姆饨ㄖ贫��！锻煤拓垺吠ㄟ^(guò)一件事情反映了作者對(duì)黑暗勢(shì)力的憎恨。《鴨的喜劇》則是一篇具有紀(jì)實(shí)性色彩的小說(shuō)，通過(guò)鴨的喜劇——也是：蝌蚪的悲劇。
《吶喊》讀后感14
老實(shí)說(shuō)，《吶喊》這本書(shū)不太好理解，因此，讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)勁，但讀完后，我還是有了很多的感悟。
其中，印象最深的還是《狂人日記》了。書(shū)里說(shuō)在魯迅那樣的年代，沒(méi)有糧食，人們饑餓到了恐懼，便開(kāi)始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫(xiě)“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫(xiě)，可以反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是多么黑暗，人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的'就是連自己的親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛(ài)可憐的樣子還在眼前……
看這些人多沒(méi)有良知，竟然為了自己的一己私欲，而去吃親生妹妹呀！還偷偷讓好人也吃人肉。唉！這些人真的是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù)，其實(shí)就是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。
這本書(shū)，讓我明白了以前生活的艱苦，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及魯迅先生對(duì)封建黑暗社會(huì)的憎恨。
《吶喊》讀后感15
《吶喊》這本書(shū)，每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法那時(shí)人們的。《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒�，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的.書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
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