社會公德的主要內容

　　社會公德的主要內容（一）

　　愛護公物公共財物包括一切公共場所的設施，它們是提高人民生活水平，使大家享有各種服務和便利的物質保證。對待公共財物是愛護、保護，還是浪費、破壞，是一個公民有沒有社會主義道德的反映。每個公民都應該自覺遵守社會公德，愛護公共財物。

　　一要愛護本單位的公物，做到公私分明，不占用公家的財物，不化公為私。但在實際生活中，有些人不愛護機器、設備；有些人在家里千方百計節(jié)約用電、用水，在單位卻對“長明燈”、“長流水”滿不在乎，視而不見；有些人甚至化公為私，隨意占用公家財物，并認為“公家的東西不拿白不拿”。

　　二要愛護公共設施，如電話亭、路燈及有關通信線路、交通設施等，還要包括保護文物古跡，使其為更多的人服務。有些人不注意愛護公共設施，我們遺憾地看到：街頭的公益廣告牌被故意損壞，宣傳櫥窗的玻璃被人為破壞，市區(qū)新公園內設置的幾只“梅花鹿”、“小山羊”有的已經成了“殘廢”；一些人就是喜歡在公園、文物古跡等地“信手題詞”；有的人甚至把公共設施視為“發(fā)財致富的源泉”，惡意偷盜窨井蓋，導致夜間行人受傷致殘。

　　三要敢于同侵占、損害、破壞公共財物的行為作斗爭。有些人經常抱怨公用設施差，但是對隨意破壞、損害公共設施的行為無動于衷，視而不見，見而不問。每一個公民都有責任和義務，同侵占、損害、破壞公物的行為作斗爭，時時、處處關心和愛護公共財物。

　　社會公德的主要內容（二）

　　社會公德的內容非常豐富，涉及社會生活的方方面面，在不同的場所，具體內容不大相同，但在原則上具有一定的一致性，大概原則主要有以下幾方面：

　　一、遵守公共秩序，愛護公共財物

　　秩序是社會正常運轉的一種需要，在一個沒有秩序的社會中，我們大家都無法正常生活。遵守公共秩序，為的是不妨礙他人的正常生活，同時也是為了他人不要妨礙我們的正常生活。愛護公共財物也是遵守公共秩序的一種表現形式。

　　二、行為文明，禮貌待人

　　文明禮貌表現了一個人的基本情感和態(tài)度，也表示一個人對他人的尊重。我們常說，要別人尊重自己，首先要學會尊重別人。我們尊重別人，對別人文明禮貌，才能贏得別人對你的尊重。這說明你是把自己當一個人看待，文明禮貌是人才有的行為，其他動物沒有文明禮貌。

　　三、敬老愛幼，尊師親賢

　　這是衡量一個社會風氣是否健康和文明的標志。敬老愛幼，是唯心的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人類社會文明的一部分，我們能否做到這一點，是我們社會文明程度的一種表現。(m.gymyzhishaji.com)老師和賢明的人是我們社會文明的主要傳播者和創(chuàng)造者，我們對他們的尊重，其實是對社會文明的尊重。

　　四、誠實守信，正直友善

　　誠實守信是人和人之間信任的基礎，如果一個社會掉進人與人互不信任的泥潭里，整個社會就會付出沉重的代價。如果一個人不誠實、不守信用，了解他的人就會遠離他，最后他就會成為一個孤家寡人。所以，我們每個人都應該言行一致，遵守諾言，有正義感受，與人為善，平等待人，這樣才能贏得他人的信任與尊重，與社會融洽相處。

　　五、保護環(huán)境，造福后代

　　這是新的社會環(huán)境對人們提出的新的社會要求。因為最近幾百年，人們對自然環(huán)境破壞性地開發(fā)，我們生活在其中的自然環(huán)境已經出現很多問題，比如全球森林面積急劇減少，氣候的反常變化，土地沙化等，已經對人類社會形成了很大的威脅，如果人們再不保護環(huán)境，我們的子孫后代將面臨一個無法生存的地球。人是有理性、有良知的高級動物，不能像那些低級動物一樣，吃了今天，不管明天。為了子孫后代，也為了我們自己，保護環(huán)境是每個人應當遵守的社會公德。

　　社會公德的主要內容（三）

　　社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵循的行為準則，是社會普遍公認的最基本的行為規(guī)范。社會公德水平的高低影響著社會秩序、社會風氣、社會凝聚力，是一個社會文明程度的外部標志。在邁向現代化的進程中，社會公德比以往任何一個歷史時代都更為重要。社會公德具有維護和保障社會生活正常進行的功能，對于培養(yǎng)人的高尚品質，養(yǎng)成良好的道德習慣，樹立良好的社會道德風尚，創(chuàng)造安定團結的社會環(huán)境，促進精神文明建設的發(fā)展，都具有十分重要的意義。

　　社會公德的范圍包括兩個方面：一方面是在事關重大的社會關系、社會活動中，應當遵守的由國家提倡的道德規(guī)范；另一方面是在人們日常的公共活動中，應當遵守、維護的公共利益、公共秩序、公共安全、公共衛(wèi)生等守則。

　　主要內容包括文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境。

　　文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是人類為維系正常生活共同遵守的基本道德規(guī)范。在人們的相互交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現，也體現著一個人內在的思想道德水平和文化修養(yǎng)，體現著他尊重人、關心人， 以及文明交往的風度和藝術。講文明禮貌，能促使人們之間團結友愛，既有利于社會，又可以美化生活。

　　助人為樂是為人民服務精神的直接體現。任何人都是社會的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關心而生活。人與人之間需要相互依存、相互關心、相互幫助。

　　愛護公物是社會公共生活中的基本要求。它要求公民要關心、愛護和保護國家財產，同一切破壞和浪費公共財物的行為作斗爭。

　　保護環(huán)境是我國的基本國策，也是社會公德的基本內容之一。它涉及到每個人的切身利益。保護環(huán)境不僅僅是指講究公共衛(wèi)生、美化個人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護生態(tài)平衡，合理開發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內容。由于我國人口眾多，人均資源不多，保護環(huán)境對于可持續(xù)發(fā)展，維護子孫萬代的根本利益，具有特別重要的意義。

　　遵紀守法是社會公共生活的又一基本要求。對于一個公民來說，是否自覺維護公共場所的秩序，紀律觀念強不強，法制意識強不強，體現著他的道德風貌。遵紀守法同時也是保證社會健康有序發(fā)展的基礎。

　　社會公德的主要特點是：

　　⑴ 共同性。社會公德是社會全體成員必須共同遵守的公共成員準則。

　　⑵ 群眾性。社會公德具有廣泛的群眾基礎，反映社會所有成員的共同利益。

　�、� 繼承性。它是前人在社會生活中逐步積累起來的，而又代代相傳的維護正常生活秩序的經驗結晶。

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