讀《活著》有感15篇
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編整理的讀《活著》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《活著》有感1
前幾天，我去雙河的一所學校找我姑父，經(jīng)過姑父的體育辦公室時，恰好看到兩本摞在一起的書，我走了過去，拿起書來看了看，名字叫做《活著就是幸�！�。我想起還要去找姑父，所以把書放下轉(zhuǎn)身就走了。找到我姑父時，他卻說還有事要做，讓我過幾小時再來，我想起了那本書，轉(zhuǎn)身往姑父的辦公室走去。
我翻開了書的第一頁，驚奇的發(fā)現(xiàn)，副主編竟然有十多個！當我翻到前言時，我又一次驚住，前言有三四頁，而且每一個編導都發(fā)表了自己的話語。
這本書到底講的什么？我翻開第一篇文章，津津有味的閱讀起來。
在那時候，時間好像過的非常慢，姑父在學校的`事情還沒有辦完，我卻把一本書快看完了。
讀完這本《活著就是幸福》，我發(fā)現(xiàn)它很有價值，很值得讓人去看。
我在那時真正體會到了活著是多么幸福。如果一個人沒有了生命，那還有什么高興的呢？活著，是多么好，有朋友，有家人，能打乒乓球，能跑步，能學習，能交流……沒錯，每一個生命都是一個奇跡。在我們的生活里，有快樂，有悲哀，有時激動，有時后悔，我們的健全的肢體讓我們想做什么就能做到，在我們身邊，有很多生命，地上小小的螞蟻，天上飛翔的鳥類，可愛的寵物，鮮花，小草，大樹！
可是，為什么有人總不珍惜上天賜予我們這般美好的生命呢？
那些人，他們沉迷在虛擬的網(wǎng)絡世界，用真錢來買一些虛擬的東西，更可惡的是，他們整天都在虛擬網(wǎng)絡世界里游蕩，我，想送這些還在虛擬網(wǎng)絡世界里玩的人一句話：幼稚的人，他才天天呆在虛擬世界，用錢來玩游戲！
我們的地球創(chuàng)造了生命的奇跡，除了我們，外星上還有沒有生命？我們不知道，但是，我們唯一能做的，就是珍惜我們美好的生活！
讀《活著》有感2
易中天先生在《文化與人》中曾說："我們總是習慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因，歸結為某個領袖人物或主導人物個人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時，歷史人物也都按照一種簡單的善惡二元論，而無一例外的臉譜化了，中國歷史則變成了一個大戲臺。"于是在這種英雄史觀的誘導下，人們往往會選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構筑歷史的人們。
福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個多世紀，卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說：”人的體驗和欲望還有想象和理解，會取消所有不同的界限，讓一個人在他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運�！边@不僅是文學的神奇，更是活著的魅力。正是在這種神奇的洗禮下，我面對著腳上沾滿了泥土、名叫福貴的這位老人，胸腔里涌動起心虛和感激兩種情緒。
在這個充斥著社交媒體的聒噪時代，人們總是在不經(jīng)意間見證一個人的一生，太多的生老病死，澆灌出一顆顆不屑生命的心靈；太多的苦難或輝煌，湮沒了對生活的敬畏。人人如同不識愁滋味的少年，一則故事，只言片語，便像登上了一座高樓，妄自尊大地指點起來。幸福，艱苦，平凡，偉大……這些簡單的詞語真的能夠狂妄的被用來概括一個人的一生嗎？當然不能！我們不曾經(jīng)歷他人的磨難，不曾感受他人的痛苦，我們只是在他人的懺悔中領悟，在他人的救贖中信服，卻不能任意評定他人的幸福。
任何人都沒有資格隨意界定一個人的一生。就像是一棵在風雨洗禮中成長的參天大樹，他在成長中經(jīng)歷的風霜雨雪和烈日艷陽，他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪，他撐起的一片天空，還有他腳下生生不息的泥土，任何一顆微�；驂m埃，都有著他們自己的厚重的生活。
《活著》中的主人公福貴見證了他父親、母親、妻子、兒子、女兒、外孫的死亡，他或許是不幸的。但就如作者所說，福貴是在主觀的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同時也用賀拉斯的話提醒我們："人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福�！�
福貴生活在歷史中，他被歷史的大潮一次次無情的撞擊，被動地向前走。他不曾引領歷史，他不是振臂一呼、應者云集的.英雄。但他在平凡中堅強地活著，如同那個時代千千萬萬的農(nóng)民百姓，為了活著而生活，他和命運“活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”。他就這樣無聲的、盡情地講述著他的故事，讓人透過他的話語，回到那個年代，感動于無數(shù)個生命在泥土中、農(nóng)田里、山坡旁頑強到令人敬畏的活著。
到這時我才明白我的心虛和感激從何而來，在這個春雨淅淅瀝瀝的午后，這位名叫福貴的老人，仿佛正站在我的面前，腳上沾滿了象征生命的泥土。他和他沙啞的歌聲漸漸遠去，我看著他搖晃的背影，鼻子一酸，有點感動。
感動于這位名叫福貴的老人，更感動于自己的活著。
讀《活著》有感3
用樸素的語言譜寫出了人間最至情的情感，這就是余華。我對他的認識就從《活著》開始，這本事帶給我的震撼不亞于““扎克伯格是機器人這一謬論，我強烈推薦讀友們讀《活著》這本書，它能讓你讀完有一種頓悟的感覺。
作者用第一人稱從福貴的角度去講述他的一生，沒有一絲外部情感的滲透，給人的代入感，真實感毫無罅隙可言。故事是從內(nèi)戰(zhàn)開始的，講述的是質(zhì)樸的農(nóng)民在哪個紛亂的年代所經(jīng)歷的點點滴滴，反映了中國在崛起之時所遭遇的磨難，一步一步探索的足跡，借用福貴來體現(xiàn)中國探索之路謂之艱難，成功得來之不易。
故事的開端從福貴的紈绔說起，福貴本是地主家兒子，家庭和諧美滿，所以從小就跋扈無邊，賭嫖兩沾，認為自己一定能靠賭光宗耀祖，殊不知，自己是肉包子打狗，有去無回，家產(chǎn)被自己輸?shù)靡桓F二白，從青磚白瓦房住進了茅草屋，干起了佃戶的勞作。俗話說，禍不單行，在哪個兵荒馬亂的年代，饑餓，貧窮，疾病樣樣都會找到你，一家六口人，父母，妻子，兒子和女兒都一個個相繼離他而去，只有他像老天所棄般孤苦存世，無依無靠，他所經(jīng)歷的一生中，有歡樂，有苦痛，有哭，有笑，有罪惡，有善良，他就像一本書，一本讓人如饑似渴又靜若寒蟬的書。
我不知道世人對“活著“有怎樣的定義與理解，我的`愚見是隨心而活，我不贊嘆“伐天戰(zhàn)地之人”的英勇，也不蔑視“一事無成之人"的無能，每個人都有自己的人生追求，理想目標，捫心自問，自己想要成為怎樣的人，要朝怎樣的方向而活，不要在乎流言蜚語，往自己所追求的活而活，這就足夠了。
讀《活著》有感4
福貴的一生跌宕起伏，作者余華用著樸實無華的言語敘述著他不平凡的一生。若用一詞語概括他的一生，許多人，能想到的應會是“悲劇”，而我卻會選擇用“活著”一詞來概括。
福貴面對親人全逝去的慘痛，最親的人在面前相繼死去，卻束手無策這種感覺無疑不此刀割還痛�？v觀全文，你會發(fā)現(xiàn)福貴每個階段活著的理由都會不同。
當他被抓去當壯丁時，他活著的理由是為了遠方病弱的妻子和年過半百的雙親�；钪�，是的，在逆境中向陽生長，不為其他，為自己。
相比福貴，我不由得想起有著同樣有著悲慘經(jīng)歷的祥子。但祥子的結局是走向末路的`悲劇，那是多么無望與茫然。祥子茍活于世，活著如無根野草�；钪粸樽约�，也是多么可悲。
著名經(jīng)典電影《泰坦尼克號》就很好的詮釋了為自己活著。露絲幸存下來后有為了心愛的人殉情嗎？不，她沒有。她愛人舍命給讓他存活下去，臨死前深情囑咐讓她好好活下去，冰冷的海水葬著他與她曾經(jīng)的回憶，淹沒在那個悲慘的時代，但露絲并未被逝去的男友而愧活著，本來就是一件容易的事。在紛亂凡塵中為自己活著，簡直難上加難。與其說是為自己，還是被人誤解讀成自我，倒不如說是對人生最好釋懷。
試問在當今社會，真得所有人會為活著而活著嗎？成年人的世界遭受到種種挫折，和面對種種生離死別，有多少人承受不了常壓抑與黑睛，我們永遠不會知道這些人曾遭受怎般打擊與絕望，我們曾望見成每年人崩潰和泣不成聲的一瞬間。人非草木，縱使外界怎樣寒風凍骨，也不能保證自己毫發(fā)無傷，而這是我們最終所要經(jīng)歷的事，死亡是我們每一個人最后的歸宿。所以我們能做的，就是為活著本身而活著�？v然不以滿腔熱血迎待明日朝陽，也要對朝陽有所期盼。
愿我們所經(jīng)苦難后能愈經(jīng)愈堅，生如逆旅，向陽而生。
讀《活著》有感5
苦難是生命的常態(tài)，煩惱與痛苦總相伴我們一生。當你明白這，就沒有必要再自怨自艾 。
但是你可曾想過——自己的兒子被活活抽死，自己的女兒大出血而絕望的死去，女婿被水泥板活活夾死，父親在上廁所的途中死去，母親因為沒有得到藥治而病死，妻子因為生活的重擔而病死，只留下自己一個人孤獨的生活在人世間……沒錯，這就是《活著》主人公福貴悲慘的一生，余華先生用他那近乎冷酷的文筆，帶我們走進了那個充滿壓抑的生活環(huán)境中。
我追隨著那個蒼老的人的背影，走在了那條充滿了苦難的石頭路上，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難。
余華先生寫作的高明之處在于，他從來不會讓生命的苦難一下子來臨，他都是先給讀者以光明希望——讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們時，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
“我看著那條彎曲著通向城里的'小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽……”
當首先讀到有慶的死時，我真的發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法再讀下去——有慶是一個非常乖巧的孩子，即使非常殘酷的社會現(xiàn)實中，他仍然沒有對困境大喊大叫，而是默默地承受著一切；有慶聰明善良，寧肯自己吃苦也要把羊喂好，然而面對現(xiàn)實，他只能眼巴巴地看著他家的羊死掉，也許有慶只能算是中國無數(shù)窮苦人家的一個典型，一出生的命運似乎已得到了定格。
聽說要獻血，第一個跑到了醫(yī)院，但沒想到卻被黑心的醫(yī)生活生生的吸死在了那里！那時的福貴跑到醫(yī)院，卻發(fā)現(xiàn)早晨還活蹦亂跳的兒子卻變成了一具已經(jīng)動不了的尸體，早晨還是熱的，晚上卻變成了冷的……
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
余華塑造的這一家人，對于生活的苦難和挫折可以用一個詞來形容，就是——逆來順受：你給我什么，我便承擔什么……他們像是一個巨大的懷抱，默默地承受生活給予他們的所有苦難。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！庇嗳A說的這一句話，我到現(xiàn)在都未能夠解開其中的謎語。其實，說實話，當我讀完《活著》這一本書之后 我便不再想要翻開它讀第二遍——《活著》帶給讀者的那種令人窒息的生命的痛，讀了都會讓人潸然淚下。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
也許真的是——生活并不是一帆風順的，活著，真是一件幸福的事。只有活著，才有機會斟酌悲喜；只有活著，才有資格評點成��；只有活著，才有心境品味榮辱；只有活著，才有精力參悟生死……
“所以，可得好好活著，可得好好活著……”
讀《活著》有感6
我是一口氣讀完這篇小說的，因為它實在很吸引人，盡管結局不是美麗的，沒有苦盡甘來，但是，我似乎從中感受到了什么。
故事的主人翁福貴老漢，這位“臉上的皺紋積滿了陽光和泥土”的老農(nóng)，本來家境富裕，賭博使他失去了所擁有的一切，隨之倒霉的事接連發(fā)生：被抓去當壯丁，加入隊伍，共產(chǎn)黨勝利后，他自由了，回到了老家，等待他的卻是艱難的現(xiàn)實：鬧饑荒，從事極其繁重的勞動，為搶救校長，兒子因被抽血過多而子因被抽血過多而夭折，女兒因分娩難產(chǎn)過世，妻子也因長期抱病離他而去，接著女婿出了工傷事故致死，外孫子吃豆子時被噎死，一個個親人相繼死去。只有福貴老漢，在歷經(jīng)磨難和創(chuàng)傷之后，頑強而達觀地活了下來，在垂暮之年仍和自己喜愛的老牛在田間辛勤耕作，依然唱著“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去。”
這讓我們想到了一個問題：活著，究竟是為了什么？
為了親人？朋友？享受和快樂？不，不是的，不應該僅僅如此。福貴老漢到最后一個親人也沒有了，只有一頭老牛做伴，生活根本也談不上什么享受，可他不是也活了下來嗎？
“你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死�！边@句發(fā)自老漢肺腑的話便足以回答，人，是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著總是美麗的，盡管活著的時候常有許多痛苦，但和死亡相比，卻無疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉，沒有了生機，沒有了夢想，再也無法散發(fā)鮮活的清香，而活著還可以感受溫馨的陽光，編織各種絢麗的夢幻。
然而當今世界，人們物質(zhì)生活越發(fā)豐富了，為什么越來越多的人在享受優(yōu)越的生活的同時，卻倍感空虛無聊，因為因為小小的挫折而放棄生命？與福貴老漢相比，他飽經(jīng)滄桑，最后仍然活得很快活自在，盡管他并沒有優(yōu)越的生活。這不是一個很大的反差嗎？
我們活在這世上，很多夢想也不一定能夠成真，但是，這并不影響我們好好活著。每個人都有自己的本色，如果你不能成為一棵大樹，就做一棵小草，如果你不能成為太陽，做一顆亮晶晶的星星何嘗不可。只要你活出了自己的本色，活出了自己的價值，生命同樣絢麗奪目。福貴老人雖然年輕時嫖賭逍遙，但是經(jīng)歷了這么多的'磨難，仍然堅持活下去，快樂地活下去，這便已經(jīng)活出了價值。何況平凡人的天地不也是有一番絕美的風景嗎？五畝地，幾口人一起干活，累是累，但不也是非�？鞓穯幔科椒埠唵危幢夭缓�。福貴年輕時敗盡家產(chǎn)，可因福貴當上地主的龍二最后不也連命都丟了嗎？起碼福貴還保了一條命。有時候，我們還真應該放棄榮華富貴，好好去享受精神上的幸福，而不是僅僅停留在物質(zhì)上的充�！，F(xiàn)在，有許許多多的青少年，因為家境的富裕不懂得什么是吃苦，什么是生命，如何過才有意義，還真應該讓他們過一過福貴老漢的一生，讓他們體會體會。不懂得活著的美麗，活著的價值，活著能有什么意思？等到死亡真正臨近時，才對生命愈加留戀，就已經(jīng)晚了。
可是有很多人會說：“難道就非得像福貴老漢一樣過日子才有意義嗎？”
其實不是的。人生在世，誰都想過上好日子。不過，所謂的好日子不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的。幸福是一種感覺，跟物質(zhì)的多少是毫不相干的，很多時候，物質(zhì)的銹蝕反倒讓人失去了體檢幸福的觸覺。所謂“決定一個人心情的，不在于環(huán)境，而在于心境”，說的正是這個道理。這個世界是豐富多彩的，到處都是存在的陽光，關鍵是要去感知這個世界的豐富，感知世間的美好。那么如何的人生是有意義的呢？我的理解是：只要你真正創(chuàng)造了自己的價值，那么你的人生便無撼了。而價值分兩種，一種是自我價值，一種是社會價值，福貴老人更多地是創(chuàng)造了個人價值，對幫不幫解放軍，還是有些由于，可是他在實現(xiàn)個人價值的同時，也實現(xiàn)了社會的價值，面對平日好心的隊長如今落魄地無米下鍋，他還是狠下心來把僅有的米分了些給隊長，這是值得肯定的。不過，社會價值是占主導地位的，只有多實現(xiàn)社會價值，人生才能真正地充實，有意義�？墒窍窀ＹF老人一樣也不要緊，最最重要的是要有活下去的勇氣和信心。
讀《活著》有感7
看完這本書我很感動，最主要的原因不是余華寫作手法文藝高超，而是全本描述的事真實感很強，形象，生動，富有鄉(xiāng)土氣氛。別認為我對這本書評價過高，因為事實確實如此，《活著》這本書感動了無數(shù)的人······
剛開始認識余華是讀他的《許三觀賣桖記》，那本書讓我受益良多，讓我對余華這個人產(chǎn)生了極大的好奇和好感，這次看了《活著》我腦海里只想到改變、真實和感動。
真的再說不出什么了。
福貴是《活著》里的主人公，與他相關的還有妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、二喜的兒子苦根等等，這些摯親的`人都死在了福貴前面，他用自己的手一個個送葬了他們，中國過去幾十年的一切災難都降臨在他的頭上，死神的呼喚不止一次找上他。一次又一次的死亡，仿佛一張白紙慢慢變黑，世界越來越冷、陰沉，一切的不幸好像有了眼睛一般盯上了福貴······但神奇的是，他仍然活著。后來他買了一頭老牛，給他取名為福貴······
故事講完了，閉上書的那一刻我好像是從另一個世界中走了出來，在看《活著》的時候我仿佛身置其中，在福貴的身邊看著一切所發(fā)生的事，天空忽明忽陰，我感受著人性的真、善、美，福貴對生的執(zhí)著和人間的悲哀和幸福。
愿天下和樂。
愿人間真、善、美。
讀《活著》有感8
知道余華的這本《活著》已經(jīng)很久了，這周看完了，說說我的讀后感吧。
年少的富貴是富少，有著羨煞旁人的生活，享受著所有的榮華富貴�？伤麉s在自己最年輕氣盛之時選擇在滿足和擁有中墮落。他開始花天酒地，直到因為他的過失把家財輸?shù)囊粺o所有，父親去世，妻離之痛，和家里租來的五畝地，讓他慢慢意識到自己的過錯。開始疼愛妻子，開始學會養(yǎng)家糊口，但依舊不會被老天眷顧，故事發(fā)展到結尾，只剩他和家里的老牛。
有人說讀完《活著》會壓抑，會沉重，人生總是悲喜交加，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。經(jīng)歷的越多，領悟的就越深。就像最后福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生一樣。生活會給予你想要的希望，也會給你想不到的幻滅。福貴接二連三的失去親人，那種與摯愛分離的悲痛讓人無法接受，就像最后他的晚年孤苦一人，只有一頭老牛和他作伴，但是活著的意志卻是福貴身上唯一不能被剝奪的走的東西。“我有時候想想傷心，有時候想想也很踏實”這是他對自己的評價。
福貴的這一生，既漫長又短暫，現(xiàn)在是一個被網(wǎng)絡包圍的時代，每一次打開手機總是會跳出一些“福貴們”或遇到失敗與不順，或遇到邁不出去的坎，就這么輕易地結束自己的生命。我一直在想在福貴的這一生中，所有的溫情都被撕碎，而他在這個過程中從來沒有因為懼怕生活的'苦難而自殺，他用驚人的意志力活了下來，我當時就在想是什么樣的信念支撐了福根的一生？是錢財？親情？友情？我想都不是，福貴已經(jīng)失去了一切，可他依舊活得怡然自得。后來我想了很久，我覺得福貴活下去的信念就是：為自己而活。我珍惜這世間所有的溫情，可是當我失去所有時，我也依然能隨著自己的心怡然的自處下去，即使生活將我摧毀的體無完膚，我也要好好的活下去，因為活著的意義就大于一切。這應該就是福貴內(nèi)心最真實的想法吧。
一無所知的世界走下去才有驚喜。每個人都有自己不同的命運和生活，就像書里說的“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法”，我們應該好好的生活，善待生活，感受生活。
讀《活著》有感9
這天讀了一篇文章叫《好好活著就是愛母親》，感覺與這標題一樣，于是也把它當題目來發(fā)表感想了。
年輕的詩人在自己25歲生日的那天在火車底下結束了自己的生命，當時，他的母親正在炊煙熬了一鍋紅米粥，正為遠在北京的他祝福著。他是査海生。一個國家，可以失去一個詩人。而一個母親，根本不能失去孩子。是的，畢竟是自己懷了十個月，經(jīng)過艱苦的過程才換希望的誕生，哪個母親不把畢生精力都灌注在孩子身上？說不愛孩子，那只是個借口，然而他就這樣結束自己年輕的生命，就是對母親的不孝，是對母親一種心靈上的精神上的折磨！
天下間的母親都好簡單，只要孩子好好活著，健健康康，就是最大的回報�，F(xiàn)在的年輕人老是說要賺好多錢讓母親過上好生活，要給母親買這個買那個，讓她過后現(xiàn)代的生活，也許母親真的不需要天天有人接送，吃高檔菜，住高檔房子，她可能甚至會覺得你這樣會把她與要好的朋友鄰居隔絕，她甚至覺得這樣一幢大房子反而困住了她。她可能希望你可以賺好多錢，但不一定都花在自己身上。也許她就這樣靜靜看著你，就夠了。
密集的`，輕盈的雨水與雨絲表達了對大地深沉的愛意和溫柔呢喃，那么一個孩子對母親，如何表達最深的愛呢？不是輕輕一吻，不是一件合身的衣服，不是精致的胸針，而是好好活著。因為“再也沒有一個健康美好的生命，讓孕育了生命的母親更幸福了”因為你的好好活著，才能給母親一個吻，才能給她買一件合身的衣服，才能親手給她別上精致的胸針，我媽媽常說：“有身體才有一切。”漸漸我明白了這句話的意思了，愛母親，就要好好活著。
讀《活著》有感10
原來一個人可以這樣活著，即使面對死亡、面對苦難、面對坎坷曲折的命運。
《活著》是一首蕩氣回腸的史詩，一個人的一生，無論經(jīng)歷了怎樣的生死禍福，都要活著走下去。一個人的韌性究竟有多大，親人的死去、命運的無常，即使被苦難壓彎了腰，即使生命中有那么多無法忍受的真實，也要堅強地站立在這片土地上。在福貴的身上，總能看到一種力量，這力量是深入到骨子里的壓抑，一步一跪的隱忍，默默無言的忍受，就像承受一切的大地可以發(fā)出沉悶的巨響一樣，福貴就是在沉默中孕育力量，他帶給我的就是一種震撼。
余華寫作《活著》是因為無意中聽到了一首美國民歌《老黑奴》：“幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛兒，早已離我去遠方，他們已到我所渴望的樂園�！备ＹF就像中國版的老黑奴一樣，隱忍執(zhí)著，像沙粒一樣活在世上，渺小得可以忽略他的存在，卻堅硬而頑強。或許在他們看來，存在的意義，只是為了活著而活著，是一種簡單而又鏗鏘有力的生存愿望：我就要活著！而不是為了名譽、尊榮、幸福這些活著以外的事物。
作者余華在日文版的自序中寫道：“時間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和傳奇�！备ＹF就是一段傳奇，一段關于幸福和苦難交織的傳奇，經(jīng)歷了所有的悲歡，經(jīng)歷了時間的洗禮，才能鍛造一顆金子般的心，在人生的夕陽中微笑著回憶自己的一生，去給幾十年的風雨寫下注解，誰也沒有權力去評判福貴的一生究竟是幸福的還是苦難的，我們只是一個旁觀者，沒有權利去給別人的人生作一個中肯的評價，只有感受到福貴的眼淚和幸福，經(jīng)歷了他見證過的死亡和悲傷，經(jīng)過時間的沉淀才有資格去總結他的一生究竟是苦難還是幸福。生活屬于自己的感受，不屬于任何人的看法。
整部小說中最為打動人心的是福貴就像一個講故事的人，把自己一生中所有的眼淚和幸福、絕望和希望、死亡和新生一字一句地述說出來，又仿佛他是在講另外一個人的故事，否則怎么可以這樣平靜淡然地回憶生命的悲歡。故事的講述，就像完成了一次人生的總結，又像一場悲喜劇的謝幕，忍受了生命的一切悲歡，趕著那頭叫福貴的老牛奔向夕陽的盡頭，細數(shù)著日子一天一天地過下去。如今的福貴仍舊在書寫著屬于自己的傳奇，在波瀾壯闊的'歷史背景下繼續(xù)細水長流的點滴。
三毛說，世上的歡樂幸福，總結起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結，只有交給時間去解�！痘钪纷屓丝吹降氖茄蹨I的重量，也讓人看到時間的漫長，長到已經(jīng)記不清經(jīng)歷了多少悲歡，抑或是時間的短暫，短到可以抽著煙袋坐在樹蔭下瞇縫著眼睛去細數(shù)一生。福貴只是千千萬萬中國土地上勞動人民的一個，他的生命是狹窄的，幾乎所有的故事在一生的長度中都在那個村莊，或者是那個茅屋里展開，但是，他的生命又是寬闊的，難道不能說那是中國人的一個命運的縮影嗎？
永遠沒有走不下去的路，硬著頭皮往下走，總會在無邊的絕望里找到一絲活下去的希望。
讀《活著》有感11
再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動再次涌上心頭。余華寫得很平靜，沒有刻意渲染，我看得也很平靜，面對富貴的一生經(jīng)歷，心中并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
活著，在語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受現(xiàn)實生活給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調(diào)進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達的`，不正是最真實的最感人的情感嗎?
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定，任何理由都不是人放棄生命的理由，這個簡單卻又充滿哲學的道理被余華用小說的形式進行了詮釋。“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難！
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”。
讀《活著》有感12
合上書，許久沒有勇氣再次打開它。記得第一次翻開它是在去年夏天，那時耳機里播放著電影《天空之城》的主題曲，看到一半時，不知怎的，眼淚竟在如此樸實無華的語言中敗下陣來。
或許是因為自己的感性，又或許是為福貴的一生感到悲哀，一個最開始不可一世的浪蕩公子，輸光家產(chǎn)后，開啟新的人生。不敢說他經(jīng)歷過什么酸甜苦辣悲歡離合，因為他的世界里仿佛只有酸、苦、悲、離……他生不逢時，至親六人，余生一人，在窮困潦倒的境地中還要白發(fā)人送黑發(fā)人。他經(jīng)歷了一次又一次的悲痛，卻又在悲痛之后勇敢地活著。
“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。”這是作者余華在序言中寫下的一句話。在耳濡目染之下，我們逐漸形成了為夢想活著，為情義活著，為信仰活著的'大英雄主義精神，這沒有任何問題，但我們不知道的是，光是活著，就要花費好大的力氣。
相信我們總能聽到長輩說我們是幸運的，真的，我們是幸運的，我們不用擔心，大炮明天會飛到屋頂，不用擔心隨時被病魔奪去生命…都說輕易得到的，絕不珍惜，就像活著一樣，來就有，絕不珍惜。
紀錄片《人間》第二季第一期向我們介紹了一批身患骨癌的少年兒童們，他們無法上學，甚至無法正常生活，光是為了活著本身，他們就要花費好大的力氣。為了自身的其他器官不被病菌感染，他們要大面積截肢…依稀記得在影片快結束時有這么一句話“寧愿斷腿，寧愿傷痕累累，只要命還在，一切都不是問題�！�
前幾天，人民日報的公眾號發(fā)表了一篇文章，“謝謝，斯里蘭卡”，那是我第一次了解那個鮮為人知的國家，他在一天內(nèi)發(fā)生多起連環(huán)爆炸，300多人喪生，500多人受傷。讀后感·在那里十歲以上的人基本都經(jīng)歷過戰(zhàn)亂，可以說，光是活著本身就已經(jīng)消耗他們太多力氣，但讓我驚奇的是，這個人口只有20xx多萬的斯里蘭卡，卻是世界上最大的眼角膜捐贈國，累計向國際眼角庫捐出至少16萬枚眼角膜，雖然不知自己明天會遇到什么，但依然善良，依然心懷感恩…原來活著本身也不只是一副軀體留在這人世間，活著本身更是傳遞，更是信仰，更是創(chuàng)造。
為活著本身而活，活著本身又是什么？相信每個人都有不同的答案。在書中于福貴來說，活下去，在親人們?nèi)克廊�，在孤獨下，自己走完余生的路就是活著本身的意義。這于他來說，于那個時代來說已是不易。那于我來說，于今天的少年來說呢，活著本身就只是留著生命在人間嗎？
我一直認為擁有生命是一件幸福，幸運的事，健康地活著是我們眼前最大的機遇，最厚重的恩典。我們不用擔心病魔，不用擔心炮火，我們需要做的，只是找到自己活著本身的意義，像福貴一樣，盡管生不逢時，卻依然勇敢。像斯里蘭卡人民一樣，盡管身處戰(zhàn)亂，卻仍心懷善良…像所有為活著本身而活的人一樣，不懼困難，勇往直前，認真生活，感恩生命。
讀《活著》有感13
有人說，福貴是悲慘的；但我認為福貴是堅強樂觀的。
望著天空，如果是漫天的星辰，我會想明天一定是晴天；如果烏云密布，我會想雨會在半夜襲來，將烏云帶走，明天依然是陽光燦爛。福貴也是這樣樂觀的人。
在將家當全部輸光后，福貴沒有一蹶不振而是拿起皮影闖南走北，養(yǎng)家糊口。在當大兵的時候，即使自己很害怕，依然堅強的活了下來，并且相信總有一天自己會回家。即使經(jīng)歷父親，母親的離世，兒子有慶的突然離開，女兒的難產(chǎn)過世，妻子的生離死別，女婿的意外死亡，就連最后孫子也離開了，他依然活著。
有人說，這樣的活著，不如去死。但是又是否有想過，生命是父母賦予的，每個人的生命都寄托著父母親最美好的祝愿。福貴必須活著，他是徐家唯一的生命了，也是父母親最后的愿望。
福貴他必須活著。家珍的希望就是福貴好好地活著。也是孩子們的'希望。龍二因為地主的頭銜被槍斃，福貴看著嚇到尿褲子了，他感嘆到，那五槍原本應該打在自己身上的。上天的庇護，福貴更應該好好地活著。
活著，相信明天會更好，變得樂觀的活著。是我最大的感觸。假如一個人每天只能在埋怨與淚水中度過，那么這樣的一天又有什么意義呢？
哭著，是一天；怨著，也是一天；笑著，也是一天。為什么不選擇開心的過好每一天呢？我想起一位同學，每天抱怨著現(xiàn)在學校的不好，懷念過去的校園生活。耷拉著臉，一把鼻涕一把淚，怎么也停不下來。同學們的安慰，她一律屏蔽，只專注于哭泣與懷舊。最后，發(fā)現(xiàn)當自己希望停止悲傷時，卻發(fā)現(xiàn)身邊可以安慰自己的人已經(jīng)所剩無幾了。
無論生活給我們多大的困難，都要咬緊牙關向前沖！悲傷時時有，生活得繼續(xù)。
讀《活著》有感14
日子總是要過著，不管前路多么險惡，活著便是最好的安排。重歸故鄉(xiāng)到兒子有慶去世，福貴雖苦但幸福卻�？M心間，盡管土改、人民公社運動以及家珍的軟骨病橫亙這段時光中，他也依舊幸福著。
心碎的日子又轉(zhuǎn)念即至。不諳人事的有慶永遠也不會知道自己的'勇敢斷送了他稚嫩的生命。福貴抱著羸弱的親身骨肉，用自己的半白華發(fā)葬送了青絲猶在的有慶。喪子的福貴是痛苦的，但是作為一個男人，他要鎮(zhèn)定，他要平復內(nèi)心的復雜漣漪去安撫妻子內(nèi)心激蕩的情緒波瀾。
讀《活著》有感15
我們常常會不由自主地想，活著的意義是什么？進一步來說，活著的定義是什么？在當今這個年代，我們所想的是如何讓自己的生活更有意義，如何讓自己的人生更有價值，這是我們對活著的理解。然而，當活著都成了一種奢望，當自己生命都不能把握的時候，正如本書作者余華所說，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
01故事從這里開始。
《活著》以一個老人的視角娓娓講述故事，講述的是一段關于命運與死亡的斗爭史。這位經(jīng)歷了親人相繼離世的老人，他內(nèi)心微小的希望一次次地在現(xiàn)實中破滅，他生命中的溫情一次次地被現(xiàn)實所剝奪，直到他唯一的外孫也離開了人世，活著成為了他人生最大的奢侈，他從此和一頭垂危的老牛相依為命，故事也至此結束。他的活著是一種結局，同樣是一種新的開始。在我看來，這位老人在人世經(jīng)歷了這般遭遇之后，他的靈魂早已沒有了生命力，只剩下一個空蕩蕩的軀殼，活著僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著之外的事，沒有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡，只是靜靜地以一種活著的方式度日，不用思考，不用擔憂，只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當時的心境，但透過文字我們能感受他對生活的無力感，所有的感情融為了一種緩慢的活著方式，一種為了活著本身而活著的生存方式。這種結果的出現(xiàn)必然與當時的社會背景密不可分，而主人公福貴正是大部分勞動人民在那個時代的縮影。一個兵荒馬亂的時代總會給老百姓帶來巨大的生存壓力，為了活著，人們經(jīng)歷著層出不窮的逃亡和失去。為了活著，人們一次次失去了底線。我不禁認為，人本身一定是懼怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。
02我們一直在路上。
聯(lián)系實際生活，我們生活在一個和平的年代，我們不用為生存而過分擔憂，因而我們很少提到“活著”這個詞，似乎“活著”僅僅是一種維持生命的方式。相反在當今這個物欲橫流的社會里，人們都在拼命地想讓自己的生活更加美好，我們提到更多的是“生活”，我們往往忽視了生命的脆弱性，往往會忘記活著本身就是一種幸福。世人總說“人生不如意之事，十之八九�！笨墒俏蚁胝f，不正是這些困難險阻讓我們不斷成長了嗎？無論身在何處，我們都在與周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，我們都有著自己的掙扎，當我們開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時，我們不曾想過其實是自己的能力越來越差了。你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成了自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。但請記得，活著本身就是一種幸福，在一個和平年代里活著更是一種幸福。無論我們將來會遇到什么不如意之事，最起碼我們手里握著活著的'幸福。而接下來，我們需要做的是保護好這最基本的幸福，之后用自己的雙手去打拼，獲得更大的幸福。
03愿你活出自我。
活著容易，活成自己喜歡的樣子不容易。在不同的時代里，人們的生活水平是不同的。正如《活著》的小說創(chuàng)作背景為一個兵荒馬亂的年代，人們無法去選擇自己的生活，更多的是“走一步，看一步”的活著，能夠活下來是人們最大的奢侈。而在當今社會，人們的物質(zhì)生活得到了滿足，人們更多的是對精神生活的追求，這也決定了你終將成為什么樣的人�；钪菀�，但活成自己喜歡的樣子不容易。我們身處于社會中，我們必然會面臨著各種誘惑，會有著各種選擇，會接受各種挑戰(zhàn)，當這些自己親身經(jīng)歷的時候，我們可能會沮喪、會失望、會犯錯，甚至一不小心成為了自己討厭的人。書中說：“做人還是簡單點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了命。”的確如此，經(jīng)歷了輪回好不容易來到人世走一遭，我們何不讓自己活得更快活呢？
最初我們來到這個世界，是因為不得不來。最終我們離開這個世界，是因為不得不走。所以在這個美好奇妙的過程中，讓我們把握美好青春年華，努力讓自己的人生熠熠生輝！
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