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《走與�！飞裰笇�(dǎo)
《走與�！飞裰笇�(dǎo)作者/湖南 曉君
【文題】
有人說，人生就像穿越大海，需要不斷披波斬浪，也需要在港灣里自由地休憩；有人說，人生就像攀登高山，需要不斷向上前進，也需要偶爾在綠蔭下停留。在這些人的眼里，生活需要不斷前行，也需要不時停下，有走有停，停停走走，才是生命最美的節(jié)奏。
你對此有何看法，請結(jié)合自我經(jīng)歷或感受，以“生命的節(jié)奏”為話題，寫一篇文章。
要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②題目自擬；③立意自定；④除詩歌外，文體不限；⑤不少于600字；⑥不得抄襲。
【原文】
走與停
益陽市第二中學(xué) 張中行
捧一輪流觴月，流一縷思古情。當(dāng)那輪明月掛在輕風(fēng)搖曳的夜空時，我總會駕一葉扁舟，在深遠的歷史長河上探尋。（語言再美，如果不見鮮明的觀點，也會讓人感覺內(nèi)容空泛，故作高深。）
行走在清澈的小溪邊，水靜靜地流淌。千百年來，磐石高巖不曾讓你止步，峭壁懸崖不曾讓你退卻——水啊，你努力地在行走，在前進。以一種看似平和溫柔卻堅強有力的方式翻越坎坷，你難道沒有想過停歇？水笑了，以她特有的溫柔告訴我，走，是生命的節(jié)奏，是實現(xiàn)目標(biāo)的唯一方式。（客觀地講，用水的奔流不息來展示生命的節(jié)奏，很巧妙，但由于思維局限，不能由此及彼地進行拓展，因而顯得內(nèi)容單薄，論證無力。）我們美麗的故鄉(xiāng)——大海，在召喚，就算粉身碎骨，也要奮力抗?fàn)�，不悔地承受。就算上天下地，在痛苦的命運里跌碎，也仍是明亮的碎片，閃亮的珍珠！借風(fēng)的力量，隨雨的步履，我們前行，在前行中，實現(xiàn)自我的價值！我們偉大的先輩們，不正是這樣嗎？（議論文需要的并不是喋喋不休的論述，要用經(jīng)典或鮮活的論據(jù)來形象地論證自己的觀點�！拔覀儌ゴ蟮南容厒儭钡降资钦l呢？應(yīng)該說出來。此處顯然存在空泛議論的問題。）為了歷史與社會前進一小步，他們貢獻了自己的全部力量。
我隨輕風(fēng)繼續(xù)前行，兩岸風(fēng)景變化，但最多的還是巍峨青山。它們深沉不語，始終讓我敬畏。（由水及山，由“行”及“停”，結(jié)構(gòu)清楚。）山啊，常年如此，你難道不寂寞嗎？面對自己日益增加的高度，難道你就不曾想過炫耀？山默默無語。微風(fēng)吹過，葉子向我泄露了山之秘密。原來，停是山威嚴的方式。它傲然挺立于天地之間，依靠每一陣風(fēng)、每一粒塵土成長。如果沒有堅守的毅力，怎來高大挺拔的五岳三山。是啊，停是給生命積蓄力量，是在冷靜思索中增加自身的高度。（語言雖然很美，但沒有結(jié)合具體事例展開。對于“走”與“�！钡霓q證關(guān)系的交代也不多。）
或走或停，是山和水教給我的人生哲理，在激蕩中前進，寧靜時停歇，有急有緩，時快時慢，厚積薄發(fā)，在追求中實現(xiàn)自己的夢想。這樣，在人生路上，就算有荊棘，也能聞到花香。（由于前文缺少事例論證，因此這段總結(jié)性文字顯得有些單薄。）
其實人生就是一個走和停的過程。一味奔走，不免疲憊，因此需要休息，在休息時，可以回憶，可以思考，可以總結(jié)，可以憧憬，可以擦一下臉上的汗水，可以飲一杯香茗，為接下來的行程做好準(zhǔn)備。（如果說前文重在寫物，這段文字算是由物及人。遺憾的是，只是一味地說，忽視了議論文的文體特點，缺少論據(jù)，更顯累贅。）
匆匆前行的朋友啊，不要那么急迫，暫時停下腳步，觀賞一下沿途的風(fēng)景，采擷幾株路邊的花草，充實一下自己的思想，再繼續(xù)向前吧！
【失誤剖析】
嚴格地講，這是一篇頗有個性的二類下等文。從內(nèi)容上看，作者將目光聚焦于自然山水，角度可謂與眾不同。從結(jié)構(gòu)上看，下筆營造意境，收束發(fā)出呼喚；主體部分由山及水，脈絡(luò)清晰。從語言上看，句式整齊，充滿詩情畫意，尤其是擬人等修辭的運用，使文章閃爍著不同尋常的光彩。倘若不細細品味，也許還會為“捧一輪流觴月，流一縷思古情”“微風(fēng)吹過，葉子向我泄露了山之秘密” “如果沒有堅守的毅力，怎來高大挺拔的五岳三山”等佳句喝彩。
縱觀全文，用形象的語言揭示理性的思考，借“山與水”的生命姿態(tài)來說明“走與�！钡恼芾恚沂静煌�(jié)奏的美妙，較為貼切。這些，正是本文被評為二類文的理由。
【提升點】
作為議論文，本文的失誤也較為突出，主要表現(xiàn)為缺少論據(jù)，言之無物。眾所周知，論據(jù)是議論文的生命，可縱觀全文，卻看不到一個明顯的論據(jù)。沒有論據(jù)，再美的詞藻，再美的修辭，也是鏡中花，水中月。
如寫水時，先側(cè)重外在形態(tài)的描寫，繼而側(cè)重內(nèi)在精神的挖掘，不過空泛議論的內(nèi)容太多，實實在在用以佐證的事例太少。文中雖然有一句“我們偉大的先輩們，不正是這樣嗎？為了歷史與社會前進一小步，他們貢獻了自己的全部力量”，遺憾的是，沒有深化展開。修改時，若刪去“我們前行，在前行中，實現(xiàn)自我價值”之類的句子，加入祖逖聞雞起舞的故事，曹操“譬如朝露，去日苦多”的人生感嘆，巴爾扎克與生命賽跑等內(nèi)容，會充實豐富得多。同樣道理，寫山時，也可如此，這樣，就不會言之無物了。
另外，語言表達不夠明確流暢，若能稍作雕琢，文章會更顯精致。如開篇的“捧一輪流觴月，流一縷思古情”，語句雖美，卻不知所云。對考場作文而言，清晰準(zhǔn)確地表達出自己的意思，也是極為重要的。
【升格佳作】
走與停
益陽市第二中學(xué) 張中行
當(dāng)那輪清冷的月亮掛在微風(fēng)吹拂的夜空時，我總會駕一葉扁舟，在深遠的歷史河流上且走且停。（句意明了，開篇點題o）
清澈的溪流，奔騰歡笑，磐石巨巖不曾讓你卻步，懸崖峭壁不曾讓你回頭。水啊，你一直在奔跑，可曾感到疲憊？可曾想過要歇歇腳？
嘩嘩嘩嘩……水笑了：走，是我們實現(xiàn)價值的唯一方式。一旦停下，就會變成死水，再也濺不起生命的浪花。你可曾聽說， “逝者如斯夫，不舍晝夜”？你可知大凡有所成就的人，都是與時間賽跑的人？你可知祖逖恨時光匆匆，每天聞雞起舞，奮斗不息？你可知曹操感嘆人生“譬如朝露，去日苦多”，于是南征北戰(zhàn)，平定中原？你可知魯迅先生擔(dān)心安逸的生活磨滅自己的意志，于是居食從簡，筆耕不輟，用畢生精力去喚醒國民麻木的靈魂？你可曾知道，巴爾扎克一生都在與時間賽跑，短短數(shù)十年竟然創(chuàng)作出90多部長篇、中篇小說，令人驚嘆？（刪去原文中諸多看似精彩的描寫，取而代之的是孔子的話，祖逖、曹操、魯迅、巴爾扎克的事例。素材涉及古今中外，或理論說明，或事實論證，內(nèi)容充實，較好地解決了原文言之無物、空泛議論的問題。尤其是詩詞的巧妙運用，為文章平添了不少文采。）
嘩嘩嘩嘩……歡快的水流聲漸漸遠去，它不曾為誰停下追求的腳步，它告訴了我什么是奮斗不息，百折不回。（此段照應(yīng)上文，“它告訴了我什么是奮斗不息，百折不回”一句，鮮明地提出了觀點o）
佇立溪畔，我感慨于流水的智慧；猛抬頭，卻看見青山巍巍，深沉不語。山啊，你長年駐足于斯，可曾感覺厭煩，可曾想過挪挪窩？
青山不語，但微風(fēng)拂過，沙沙的樹葉向我吐露了山的秘密：停，是生命厚度的積累，沒有“�！钡睦鄯e，就沒有高大挺拔的三山五岳巍然聳立，飄零的塵埃與細壤只能成為飛塵和流沙。你可知有所成就的人大多都經(jīng)過“停”的積累？越王勾踐，臥薪嘗膽，忍辱偷生，10年的韜光養(yǎng)晦使他羽翼漸豐，最后一舉滅吳。諸葛武侯躬耕南陽，不求聞達，多年的厚實積累使他在群雄紛爭的亂世中從容應(yīng)對。聞一多“十年面壁”，為紛亂貧弱的祖國尋求療救良方。停，不是失敗，不是退讓，而是在冷靜的思索中增加生命的厚度，是為生命的勃發(fā)積蓄力量。（語言簡潔，句意明朗。效仿前段的寫法，繼續(xù)由物及人，將目光由山之品質(zhì)移到人物之美德上，用越王勾踐“臥薪嘗膽”、諸葛武侯“躬耕南陽”等故事，解讀“�！敝詈駜�(nèi)涵。幾個經(jīng)典素材，令文章大放異彩。）
且走且停，是山和水教給我的人生哲理，有急有緩，快慢得宜，在追求中實現(xiàn)自己的夢想。這樣，在人生路上，就算有荊棘，也能聞到花香。
【升格啟示】
升格文讓我們對解決“言之無物”類失誤有了深刻的印象，也對充實內(nèi)容的技巧有了一定的了解。論據(jù)是文章的血肉。運用論據(jù)時，一方面要體現(xiàn)內(nèi)容的豐富性，盡量引用古今中外的事例；另一方面要注意內(nèi)容的多樣性，要學(xué)會引用詩詞格言，也要學(xué)會概括事例。
為了一片樹葉
【馬來西亞】朵拉
雕塑家、畫家賈克梅第說：有時為了描繪頭部，你必須放棄整個軀體；為了一片樹葉，你必須罔顧整片風(fēng)景。剛開始看似乎是在自我設(shè)限，但過一會兒之后，你會明白認真畫出某個事物的四分之一，比描繪整個天空，更能掌握宇宙間的某種表情。
這段話說的是當(dāng)代人吧。我們看過太多的風(fēng)景，我們要求得到太多的東西，結(jié)果什么都沒有看清楚，要求得到的東西也大多無法到手。失望、失落成了當(dāng)代人永遠的表情。但是得到的，會珍惜嗎？手上有了，眼睛一看到別處，咦，竟然還有更好的。
有人說：我的朋友啊，嘴里吃一塊，筷子夾一塊，眼睛看一塊，一心可以多用呢。嘴里的那一塊，究竟是什么滋味？沒有用心去感受，會有味道嗎？筷子夾著的那一塊，眼睛看的那一塊，讓你垂涎，但究竟能不能吃到嘴里呢？
想要的太多，最后人生路走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)自己沒有真正享受過收獲的感覺和味道。
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