高考素材作文
做官先作文（一）常言道：“做官一陣子，做人一輩子”、“做官有止境，做人無(wú)止境”，
20**年高考作文預(yù)測(cè)：做官與做人。 如何做人、如何做事、如何做官，自古以來(lái)都是一個(gè)常講常新的話題，也是我們每個(gè)人都要用自己終生的人生實(shí)踐來(lái)回答的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，古今中外很多仁人志士、圣賢先哲都有著豐富而深刻的見(jiàn)解，如古人講要“格物致知誠(chéng)意正心”才能“修身齊家治國(guó)平天下”、“君子為政之道以修身為本”、“先修身而后求能”等等。對(duì)上述問(wèn)題，你是如何看的，請(qǐng)寫一篇不少于700字的議論文。
作文示例
做官先做人
新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民有句名言：“做官先做人，萬(wàn)事民為先�！彼徽撌菗�(dān)任市、州委書(shū)記，還是到了省委副書(shū)記高位，始終以此為行為準(zhǔn)則，視“老百姓比天還大”，用其親民、愛(ài)民、為民的公仆形象，為我們樹(shù)立了“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的光輝榜樣。開(kāi)展向鄭培民同志學(xué)習(xí)，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種為官做人的崇高思想境界。
說(shuō)到做人，首先是一個(gè)做什么樣人的問(wèn)題。江澤民同志指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部首先要堂堂正正做人�！弊鍪裁慈�？他建議大家重讀毛澤東同志的《紀(jì)念白求恩》，“學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”作為執(zhí)政黨的黨員、執(zhí)政黨的干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，只有以此為做人標(biāo)準(zhǔn)和為官準(zhǔn)則，才會(huì)擁有“老百姓比天還大”的為官境界。
領(lǐng)導(dǎo)干部首先是人，其次是官。先做個(gè)好人，爾后才能做個(gè)好官。盡管一個(gè)好人，不一定會(huì)是個(gè)好官，但一個(gè)好官必定是一個(gè)好人；不是個(gè)好人，肯定也不會(huì)是個(gè)好官；人品人格不好，官風(fēng)官氣也不會(huì)正，官德對(duì)官風(fēng)官氣起決定作用。不是官位使人增光，而是人使官位生色。我們黨正是因?yàn)橛辛艘淮右淮哪７饵h員干部，才在人民群眾中樹(shù)立起了偉大的領(lǐng)導(dǎo)形象。孫中山先生曾這樣告誡過(guò)他的同志：“要立志做大事，不要立志做大官。”這既是做人之道，也是為官之道、執(zhí)政之道。何謂大事？江澤民同志說(shuō)：“凡是關(guān)系黨和國(guó)家利益的事，涉及人民群眾利益的事，都是大事，都要認(rèn)真過(guò)細(xì)地去做，都要努力做好�！惫伯a(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部只有視人民群眾利益至高至上，置于“為先”的位置，并認(rèn)真細(xì)致地去做，努力去做好，才算真正代表人民群眾的根本利益，方能真正贏得廣大群眾的衷心贊譽(yù)和擁戴。
古往今來(lái)，“官”的詮釋頗多，但正解曰：“為民做事。”個(gè)中道理很簡(jiǎn)單：“民為邦本�！睕](méi)有民，哪來(lái)官？當(dāng)官不為民做事，民要這官干什么？清人紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事：一位官員死了去見(jiàn)閻王，自稱為官清廉，所到之處只飲一杯水，不收一分錢，自認(rèn)無(wú)愧于鬼神。不料，閻王卻訓(xùn)斥他說(shuō)：如果不要錢就是好官，那么在大堂之上擺一尊木偶，連水都不要喝，豈不比你更好嗎？你一生處處考慮如何保全自己，躲事避事，為官三年，毫無(wú)政績(jī)，負(fù)民負(fù)國(guó)，既無(wú)功，便有罪！一番訓(xùn)斥，庸官啞口無(wú)言。這個(gè)故事道出了一個(gè)發(fā)人深省的道理：一個(gè)人不論當(dāng)官有多大，總是靠群眾養(yǎng)活你，而不是你養(yǎng)活群眾；不論你有多大能耐，群眾總是你的衣食父母，而不是你給大眾以衣食。從這個(gè)意義說(shuō)，群眾給了你吃穿，實(shí)指望你給大家辦點(diǎn)事，而你卻尸位素餐，不求有功，但求無(wú)過(guò)，一切從利己與否考慮，老百姓對(duì)你的供奉，還不如養(yǎng)一只雞、喂一頭豬實(shí)惠，這豈不是對(duì)群眾的犯罪？！
人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。立志為人民做事，就是一種崇高。凡是立志為人民做好事、辦大事的人，即使當(dāng)不了大官，也會(huì)名垂青史。相反，凡總想做大官，而不求做大事的人，即使是當(dāng)了大官，也會(huì)因?yàn)槠湫袨榕c黨和人民的利益相左，最終落個(gè)身敗名裂、遺臭后世的下場(chǎng)。因此，當(dāng)我們個(gè)人職務(wù)進(jìn)步慢一些的時(shí)候，當(dāng)我們嫌自己官小的時(shí)候，不妨這樣捫心自問(wèn)一下：自己究竟為人民群眾做了多少好事、大事？這樣就會(huì)心安理得地工作生活，就不會(huì)因自己的官小、提得慢而怨天尤人。
用缺憾演繹完美（二）
醫(yī)學(xué)研究者發(fā)現(xiàn)，患心瓣堵塞癥的患者，心臟奇跡地增大，好像是在努力應(yīng)付心臟所帶來(lái)的缺陷；腎病患者摘去了左腎，那么他的右腎的生命力在術(shù)后往往十分強(qiáng)盛，
20**年高考作文預(yù)測(cè)：用缺憾演繹完美。于是，醫(yī)學(xué)研究者得出這樣一條規(guī)律：一個(gè)人一旦身體上有某種缺陷，必然會(huì)產(chǎn)生一種彌補(bǔ)的機(jī)理與心理。對(duì)于上述的故事，你有什么看法？請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不要抄襲。
用缺憾演繹完美
醫(yī)學(xué)研究者在大量研究的基礎(chǔ)上得出這樣一條規(guī)律：一個(gè)人一旦身體上有某種缺陷，必然會(huì)產(chǎn)生一種彌補(bǔ)的機(jī)理與心理。人生又何嘗不是如此呢？正如《圣經(jīng)》里曾說(shuō)：上帝在關(guān)閉一扇門的時(shí)候，也同時(shí)給你打開(kāi)另一扇窗。這不正告訴我們?nèi)焙恫⒉豢膳�，只有用缺憾演繹完美，才能鑄就輝煌的人生。
生命是條缺憾的河。這條河里雖然有時(shí)漂浮著污濁，色彩單一，有時(shí)甚至造成泛濫，帶來(lái)硬傷，但仍然有生命的律動(dòng)，浪花的歡騰，奔涌氣勢(shì)，從不缺少美的意境。人生誰(shuí)又能是完美無(wú)缺的呢？缺憾并不可怕，可怕的是不知彌補(bǔ)缺憾，任憑缺憾慣穿人生。實(shí)際上，正因?yàn)橛辛巳焙杜c不足，我們才有追求和上進(jìn)的理由。對(duì)缺憾說(shuō)“不”吧！貝多芬有耳疾的缺憾，卻能譜寫出世界名曲，張海迪有高位截癱的殘疾，卻能成為著名作家、翻譯家，影響了一代代人的奮斗進(jìn)取。缺憾是一條河，必然流過(guò)冬季的風(fēng)里。
正視缺憾需要勇敢。史蒂芬·霍金，還是在劍橋上大學(xué)時(shí)，就患上一種奇怪的病，但卻成就一個(gè)“躺在輪椅上的科學(xué)家”。僅以智慧的大腦，三個(gè)還能活動(dòng)的手指，保持著與外界的聯(lián)系與交流，卻在世界掀起了陣陣“霍金熱”。伊扎克·帕爾曼，一個(gè)坐著輪椅登”臺(tái)表演的小提琴國(guó)際大師，憑著一具有缺憾的鋼鐵之軀，登上了音樂(lè)藝術(shù)殿堂的最高峰；擁有先天智障的舟舟，當(dāng)他沉浸在無(wú)窮魅力的音樂(lè)海洋中時(shí)，儼然成了一切生命的主宰，
實(shí)告訴我們，人生在世缺憾不可避免。用一顆堅(jiān)韌之心勇敢地正視缺憾。也許就能創(chuàng)造出令人意想不到的非凡的完美來(lái)。
走出缺憾需要豪氣。真正的英雄才能見(jiàn)到后天的太陽(yáng)，我們不能像西楚霸王一樣遇到一次戰(zhàn)事失敗，生命的挑戰(zhàn)，就上演了一出霸王別姬、烏江自的悲劇，痛失東山再起的機(jī)會(huì)。也許，走過(guò)明天會(huì)有霧霾的消散、壯麗的美景、天賜的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，可他沒(méi)有等到“后天”便放棄了。曾經(jīng)“破釜沉舟，百二雄關(guān)終屬楚”的壯志豪情，去哪里了？他沒(méi)有用缺憾演繹完美，缺少能屈能伸的忍耐，假若他能勇敢地直面血淋淋的現(xiàn)實(shí)，走出失敗的陰影，或許歷史將被改寫。
彌補(bǔ)缺憾需要智慧。一個(gè)沒(méi)有志氣的人，是不可能彌補(bǔ)缺陷的，一個(gè)沒(méi)有智慧的人是無(wú)法彌補(bǔ)缺憾的。身有缺憾，美中不足，痛下決心，改變現(xiàn)狀，給自己一種完美無(wú)瑕的純潔，這是任何優(yōu)缺點(diǎn)和毛病的人都想要的，關(guān)鍵是如何消除缺點(diǎn)，運(yùn)用智慧，彌補(bǔ)不足，成就偉大。沒(méi)有雙臂的殘疾青年劉偉，用他驚天的毅力，超強(qiáng)的智慧，用雙腳彈出人生最精彩的華章，演繹著青春不敗的神話，出了堅(jiān)持不懈、不屈不撓志氣，還有他選擇的智慧，成為偉大音樂(lè)家的夢(mèng)想。
如果你是一株幼苗，請(qǐng)不要為自己的稚嫩而自卑，只要堅(jiān)韌不拔，終將成為參天大樹(shù)；如果你是一條小溪，請(qǐng)不要為自己的渺小而神傷，只要鍥而不舍，終將成就擁抱大海的夢(mèng)想；如果你身有缺憾，請(qǐng)不要自暴自棄，就做一個(gè)真的猛士，揚(yáng)長(zhǎng)避短，擁有美麗的人生吧！
逃離城市（三）
一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問(wèn)他們想去干什么，回答是“逃離城市”。他們來(lái)到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中，有人發(fā)了一條微博：“山頂風(fēng)光真美，極目遠(yuǎn)望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來(lái)個(gè)男人，每人都在低頭看自己的手機(jī)，偶爾抬頭，大家都會(huì)心一笑�！�
要求選好角度，確定立意，明確文體（不得寫成詩(shī)歌），自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
無(wú)人逃脫
朱冰潔
企業(yè)高管們本想“逃離城市”，享受片刻孤獨(dú)，體會(huì)禪宗所謂“獨(dú)坐大雄峰”的世間稀奇事——但結(jié)果卻是雪峰也無(wú)法給予一點(diǎn)點(diǎn)。寂寞，他們最終無(wú)人逃脫�！鹃_(kāi)頭直截了當(dāng)，不拐彎抹角。“獨(dú)坐大雄峰”，形象，生動(dòng)，別致，新穎�！�
這正像亞里士多德在《政治學(xué)》中所說(shuō)：“離群索居的人，不是野獸，就是神靈�！倍谥蟮恼撟C中，作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。于是離群索居就注定只能成為野獸。哲學(xué)家在筆下轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，最終得了理論——人不能離群索居，不能孤獨(dú)�！緛喪系睦碚�，在這里使用，很好，妥當(dāng)�！�
這個(gè)結(jié)論用在當(dāng)今真是再適合不過(guò)了。微博微信把人劃進(jìn)不同的圈子里，癡迷于此的人連過(guò)馬路都忙著刷屏，人和人天南海北的聊著，不顧一切地對(duì)著屏幕笑著，哭著，不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，不會(huì)有人在意，因?yàn)榇蠹乙捕汲两谧约旱某鞘腥铩?br />
公共傳媒的泛濫僅僅是城市包圍圈的一個(gè)組成部分，在光怪陸離的世界中，人們經(jīng)歷了惶惑、好奇、狂喜最終深深沉醉無(wú)法自拔。是的，認(rèn)識(shí)群居動(dòng)物，已經(jīng)無(wú)法活在缺少人聲的地方了。雖然人們似乎感覺(jué)到了這是不妙的，想要“逃離城市”，但心靈早已被城市束縛了，人并沒(méi)有從根本上逃脫�！救瞬](méi)有從根本上逃脫，說(shuō)得好�！�
城市的喧囂可以讓人很歡樂(lè)，但歡樂(lè)未必等同于幸福�！居^點(diǎn)不錯(cuò)，有思考�！糠▏�(guó)作家讓·季奧諾塑造了一個(gè)著名的形象。那是一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人，形單影只又不見(jiàn)人煙，獨(dú)自生活在偏僻的山區(qū)中。兩次世界大戰(zhàn)都沒(méi)能驚擾他的寧?kù)o，他只是一個(gè)人默默地植樹(shù)，種下的每棵樹(shù)都是他的親人。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨(dú)可以使人感到幸福，那種逃脫的幸福是城市難以企及的。【牧羊人得出來(lái)的結(jié)論，讓我們感覺(jué)無(wú)奈，但是我們又能夠如何改變他的結(jié)論？在一個(gè)寧?kù)o的地方，(m.gymyzhishaji.com)任何一陣雜沓腳步的進(jìn)入，都只能帶來(lái)傲慢、自大、褻瀆，而不是幸福、熱鬧、共享。所以，我們應(yīng)該緩緩地望著牧羊人，體味他的和諧與靜謐�！�
城市人需要孤獨(dú)，需要給手機(jī)放個(gè)假，需要像戒煙酒那樣經(jīng)歷渾身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己，最后發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己原本的生活本來(lái)就是無(wú)需手機(jī)的——那時(shí)人們過(guò)的生活才叫生活。【思想深刻、獨(dú)到�！抗陋�(dú)是最能孕育、激發(fā)人的創(chuàng)造力的，《天路歷程》、《世界史》的作者無(wú)不經(jīng)歷了牢獄之孤獨(dú)才有了如此杰作。城市人那140字的微博段子要怎樣發(fā)展成驚世之作，這是值得深思的�！旧顨庀猓芎�。】
當(dāng)下，城市人的嘗試仍不幸地處于無(wú)人逃脫的狀態(tài)，但幸運(yùn)的是仍然有人在奮力地奔突，現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求內(nèi)心的掙扎逃脫。讓我們看看手機(jī)的微博提示音還能把人類再困多久！【結(jié)尾有力！有創(chuàng)！有韻！】
【點(diǎn)評(píng)】
作者熟悉微博，這為寫作打下了厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。寫作過(guò)程中，作者思路開(kāi)闊，能夠借助于他人的話語(yǔ)，探究今天我們面臨的問(wèn)題。與其他作者不同的是，他把“行動(dòng)的目標(biāo)”縮小了許多，這樣瞄準(zhǔn)目標(biāo)的力度和準(zhǔn)確性更大，所以文章也就顯得很有味道，值得品讀。
深刻的思考，為本文增加了分值。就某種程度而言，思考的深度與力度，是高考作文脫穎而出的關(guān)鍵。三思而立意，三思而擇材，三思而定綱。
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