【熱門】高考語文作文合集10篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的高考語文作文10篇,希望能夠幫助到大家。
高考語文作文 篇1
古之圣人孟子曰之:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍熊掌而取魚者也!
常言道:幸福啊,就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸。
又有人說高中時候不轟轟烈烈地談場戀愛,就像貓沒吃過魚一樣。
這不,關于這幅貓吃魚的漫畫,就是諷刺那些生活在如此美好的今天卻不懂得享受生活的人吧!
孟子是幸福的,貓是幸福的,但因為子非貓,子非孟子,子非奧特曼,所以無從論證這種幸福的真實性。但我恰好是一個高中生,恰好也談了戀愛,所以我能親證高中談戀愛是幸福的,只因為那種情多了一分單純,少了一分欲望:多了一分新奇,少了一分麻木。在如今這個物欲橫流,燈紅酒綠,紙醉金迷的社會里,那是一種難得的快樂與幸福。
人生苦短,即使百年,也不過三萬多個日夜;幸福短暫,即使每天一刻(一刻為15分鐘,許多老師不懂,標注一下),百年中幸福的總和也不過一年;可以這么說,人生百年的意義就在于這一年的幸福!
我們在通往幸福的路上更是坎坷的。就如貓捉魚時可能被淹死,就如奧特曼打小怪獸時可能沒電,就如我在學校和女友親熱時可能被封建的老師捉到。但無論是貓還是奧特曼或者我,都不會因為因噎廢食,都不會因為幸福路上的挫折而放棄幸福。因為我們都寧愿數錢數到手抽筋,寧愿如李白般為了酒抱明月而長終。只因幸福,為了幸福,只為幸福,我們都該一往無回,一路高歌向前!
幸福也很簡單,因為捉條魚不難,泡個妞也不難。難的只是現代人已不懂去幸福。人生的意義是什么?是我們整個青春在無休無止的學習,鋪導班,學校,食堂,宿舍中無知無覺地浪費?還是在社會上為了錢拼死拼活,直到如富士康的員工般跳樓割脈?不!不是這樣的!放松你匆忙的腳步吧!花叢中的素蝶,雨中的綺璉,夜里月光傾城的溫柔……這些你有注意到嗎?最簡單的幸福,最簡單的.快樂!
停下你尋覽的腳步吧!為了幸福!只為幸福!我無從預知明天是否能從容瀟灑,我只能努力讓今天快樂,讓今天無悔,而不是讓未來無悔!如果我能讓自己的每一天都是無悔的,直到老去,直到天荒,那么我就真的敢說我一生無悔!而不是如別人說的般讓未來無悔,每一天都說讓明天無悔,請問你的一生到底那一天才是無悔的?
我真的不知道下一刻我所處的腳下是否會發(fā)生地震;我也真的不知道20xx是否是末日。我珍惜此刻“貓吃魚”般簡單的幸福。因為地震了我拉著女友我們跑不快,末日了我們也沒有船票。我不去想未來的無路可逃,我只想此刻的從容淡定,即使下一刻我將恒久在這里,再也無力,也要如小人魚化作的泡沫一般。
品貓吃魚的幸福,只看日升日落的平凡,至少,我此刻是幸福的。
高考語文作文 篇2
雄鷹接受了天空的遼闊,所以它俯瞰大地;雨兒接受了小溪的叮咚,所以嬉戲于水間。人也一樣,有時只有接受了他人的幫助才能達到我們的目標。
王安石曾說,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。人生要向前看。我們在前行的道路上難免會有困難,有的可以自行解決,可有的棘手的問題就需要他人的幫助。有的人分得清幫助和施舍,接受幫助拒絕施舍?捎械娜俗载,把別人的好意當做憐憫、同情,不接受。試問自己,你真的有那么大的能力走出困境嗎?如果有就最好不過;如果沒有,就放下你的自尊,誠心接受他人的幫助。
接受也不是一味接受,沒有人愿意讓別人一直在自己這里索取。我們接受了別人的幫助,反過來有一天,別人有困難時也會接受我們的幫助。這樣才能架起人與人之間的橋梁,讓溫暖走在每個人的身邊。
當然,我們也應明白接受怎樣的幫助。對于一簞食,蹴爾而與之,是對自尊的一種踐踏。沒有人愿意接受這樣的幫助。這是一種施舍,而且明顯帶著一種輕視。這時,我們要豎起自己的自尊,寧可餓死也不接受這樣的'施舍。
一位富人為三家窮人捐錢,一家欣然接受;一家表明會償還;而另一家人認為這是一種施舍,不接受。后面會發(fā)生什么我們無法預料。我最贊成的是第二家,他們沒有認為這是一種施舍接受了別人的好意,也沒有認為這是靠山,表明有一天會償還。他們做到了真正意義上的接受。
隨著人類文明的進步,“團隊精神”“合作精神”等詞不斷涌現。有團隊,有合作,不就是在前行的道路上接受他人的幫助嗎。接受別人的幫助不代表你弱,沒有能力。而不接受別人的幫助也不代表你很強大,不需要。所以要正確理解什么是接受,該接受什么。把別人的幫助作為自己達到彼岸的有力工具。
作為年輕氣盛的中學生,在成人成才的道路上,我們需要太多外物來輔助讓我們懂得更多的人生道理。所以,學會接受。
高考語文作文 篇3
優(yōu)美的四季風光是一道無處不在的美景,得靜靜的聽春天正在用她那輕盈的腳步聲逼近我們。
春,萬物復蘇,所有生命都有了新想法。一年之計在于春,春天是一年中最美最溫馨的季節(jié)。春天的風好似春姑娘的頭發(fā)飄揚起來,撫過我的臉,之后讓我感到柔柔的,充滿愛的氣息;春天的柳好似春姑娘的手,愛撫著那春風。春充滿溫暖,幸福,溫馨的感覺。
溫暖的感覺需要變換,那溫暖的感覺變換成那熱的世界。
夏,擁有著強烈的'光線,火紅而刺眼的太陽,這世界充滿了熱意,使我們忘記了那溫暖的氣息,只想借助手的動力,讓自己感覺到一絲涼意。樹陰下拿著扇子的人們感覺到耳邊有一陣涼涼的微風,太陽公公也不示弱,愣是把那涼風吹散并吹出了一陣涼涼的微風,太陽公公也不示弱,愣是把那涼風吹散并吹出了一陣陣的熱風。夏季里少不了那涼涼的冰淇淋,在街上的人有的急躁,不過心靜自然涼,心急感受不到那涼爽的風。不過要享受那涼爽舒適的風,要付出一些代價,用物質來交換。
涼爽的風要樹木用它嫩綠色的葉子來交換,要先變成金色,再落下來。樹木犧牲了它那茂盛的樹冠。
秋,有著陣陣涼爽舒適的風,又使人們感到一絲涼意。地上鋪滿了金色的葉子,它的凋謝迎來了楓樹的綻開,楓葉的盛開,菊花更是美麗而鮮艷,它那千百朵花瓣綻放的很是漂亮,五顏六色的讓你看的更是眼花繚亂。再眺望那遙遠的農田,豐收的稻田,一片金黃,并向人們低下頭表示歡迎別人的參觀。金黃色的葉子鋪滿了那枯黃的草地。站在“地毯”上等待著那一片片金色的葉雨。然而,這美景也維持不了多久,因為燕子要去南方過冬,不再是那鳥語花香的美景——春,不再是太陽公公的世界——夏,不再是金黃色的天地——秋,而是雪花紛揚的樂園——冬。
冬,無數歡樂的腳印都留在了它的樂園,使心情本來就很快樂的冬更加興奮,愉快。“哎喲”,一聲慘叫,原來是個小男孩被另一個人的雪球打中了。歡樂,笑聲在冬天無處不在。看,一位阿姨撫起了一位滑倒的老奶奶。原來這溫馨,充滿愛的氣息,不只是春天所擁有的,冬天也擁有,并且這種感覺,那種氣息似乎比春姑娘的更濃。但是四季不相上下,美麗的景色無處不在,只需細心觀察,用心感覺,用耳傾聽,你就會發(fā)現春姑娘向你逼近;太陽公公向你靠攏;金色的稻谷向你表示歡迎;愉悅的冬向你微笑。
用眼,心,耳,觀察,感覺,傾聽,這美景會延續(xù)不斷的浮現。
高考語文作文 篇4
800個字是規(guī)定的,這對于考生來說,那是“如來佛”之手掌,12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現出來,讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來?伞懊娣e”有限,如何讓它“高產”,那就得靠考生的“功夫”!肮Ψ颉焙芏,角度是其中重要一著。記得小時候上山砍柴,長輩們教我們要注意進刀的角度,才能多快好省,當時不甚了了,現在想來實在太重要了,只有找到一個適當的角度,你才能事半功倍,人生如此,作文亦然,角度不同,作文的格調不同,氣質不同,分數也不同啊。
那么那些角度是好的呢?
1.生命角度。文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯系起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨先生談到生命與寫作時,他說,許多中學生只注意到好文章,而沒有注意到生命的內在感受。有的同學會去學一種寫作方法,一種語言結構的組織方式,雖然很聰明,但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經對一篇作品寫過這樣的`評語:有巧思,但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結構來結構去,像一個游戲一樣,那太可惜。寫文章一定要多從生命出發(fā),好文章,都是實實在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間的互相溫暖,而不是奇巧的結構之間的一種存在。有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上,我們不應該本末倒置,年輕的時候本末倒置要走出需花費幾十年時間,有的人一輩子都沒有走出來。
2.名著角度。所以能成為名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”里,用名著之“佐料”,寫生命之華章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。
寶釵鳴冤湖北一考生(高考評卷得分:60分)
小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番,才發(fā)現世人對我有諸多非議,小女子我實在是冤枉啊!
人們都偏愛弱不禁風的林妹妹,提到我便一個個咬牙切齒,有的罵我虛偽做作,有的指我貪圖名利,有的責我破壞他人美好感情……這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。
我承認我與林妹妹相比,的確有些圓滑世故,但這并不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府,我的母親性格溫和,哥哥又是一個無法無天的混世魔王,后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子,如果我不處處留意,事事小心,怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但有些人卻罵我虛偽,收買人心,難道我關心每一個人也有錯嗎?我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個人和平相處罷了。
高考語文作文 篇5
高考語文作文寫作技巧
1、審題:一定要看清題意,包括卷面上的所有文字提示,都要認真思考,嚴格遵循。不能隨意置話題于不顧另題作文。有的考生不仔細研究話題材料,想當然作文,也有些考生認為大家都去這么想,這么看,寫出的文章豈不是千人一面、千篇一律?于是繞開話題,另辟蹊徑,結果造成立意偏差,下筆千言,離題萬里。這就好比人家給你一條魚,讓你做一道菜,紅燒也行,清蒸也可,可是你不用這條魚做菜,卻拿一塊肉去做菜,當然不合人家的要求和口味呀!另外審題時,要特別注意有無明確要求聯系自身,題目是否要自擬。
2、標題:標題是文章的眼睛,也是閱卷教師對文章的第一印象,特別是提供材料型作文,要求閱讀所給材料,自擬題目寫作,閱卷教師很看重考生所擬的標題。俗話說:“秧好一半谷,題好一半文”,可見題目的重要性。考場話題作文的擬題原則為:確切、精練、生動、新穎、有意蘊。確切,指的是符合文章內容,同時也指遣詞造句符合規(guī)范。精練,指的是標題字數恰當,不宜過長。生動,指的是題目能體現出一種活力,具有可讀性,饒有情趣。新穎,指的是有新視角、新思路、新感悟,能夠給人一種新鮮感。有意蘊,指的是有內在的含義。擬題方法多種多樣,可以運用修辭擬題,可以引用俗語擬題,可以化用古語擬題,可以借用成語擬題,可以套用流行語擬題,也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等。有些考生先寫正文再擬標題,文章寫好后也許是沒有時間寫標題,也許是忘了補寫標題。雖然評分規(guī)定無標題扣2分,但實際結果卻遠非2分。有人曾做過這樣的實驗,將幾篇寫得較好的作文,按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷,其分數差別一般都在8分以上。這是因為閱卷教師對無標題作文產生了一種心理距離,不知不覺便降低了分數等級。
3、文體:文體不限不代表沒有文體,用什么文體寫作,就要符合該文體的要求,要寫什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述,議論文反之。建議寫記敘文,且最好將主人公設定為自己,用第一人稱入文,讓“我”的激情在文章中閃光,情真意切,引起共鳴。當然當多數人寫記敘文之時,偶爾出現的優(yōu)秀議論文,會給閱卷老師一個新的感覺,很可能得到高分,這也是閱卷老師的常見的心理效應。少寫深奧的科幻小說,寫童話、寓言不要過于含蓄,“允許”編寫故事,不等于提倡“編寫故事”,濫編、胡編,絕對不會得高分。嚴禁照搬照抄別人的.范文,杜絕“無我文章”和“抄襲文”的出現。
4、內容:不要觸及敏感的政治事件,少談宗教話題,不要單純發(fā)牢騷,不要寫早戀等敏感話題。想想閱卷老師的喜好,說他們想聽的話。記敘文最好要有細節(jié)描寫。推己及人,以情動人。議論文切忌大話、套話、廢話,要避免空發(fā)議論,無情而“抒情”,無病呻吟,濫提口號,亂發(fā)號召,空表決心等等。不假思索就能想到的東西,絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫;ㄉ蠋追昼姡雱e人想不到的內容寫,嚴禁胡編亂造。即使編寫故事也要做到“大膽想象,自圓其說”。中心一個要緊緊圍繞。
5、開頭和結尾:應試作文的開頭結尾,就是文章的刀刃。平時在課內外所學的各種開頭結尾的方法完全可以用在應試作文上。不管你使用什么方法開頭和結尾,必須做到開頭起筆入題,結尾點明主旨。為了給評卷老師一個好的印象,開頭結尾千萬不要涂抹。 開頭要引人(開門見山,直截了當;制造懸念,引人入勝;提出問題,引人注意;說明情況,交待背景),結尾要有力(畫龍點睛,發(fā)人深思;總結全文,照應開頭;敘述結束,自然收尾;抒發(fā)情感,引起共鳴)許多考生犯了“入題慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬;有的考生把本來簡潔的原材料進行擴展;有的考生開篇擺材料,古今中外,慢慢道來,而真正應該說的內容卻“千呼萬喚不出來”。開篇松散,占去了大量的篇幅,后面的議論無法盡述,只得一筆帶過,草草收兵,比例嚴重失調。議論文要盡早進入分析說理,扣住話題,三言兩語,擊中要害,干脆利落。有道是:良好的開端是成功的一半。高考閱卷時間緊、任務重,不理想的開頭,易使閱卷老師產生先入為主的印象,即使你后面的論證“到位”,“上檔次”,也難作出公正、客觀的評判。
結尾:由于種種原因,有些考生作文來不及剎尾,或用一句話硬斷,或點上一串省略號,或干脆空在那兒,無論哪一種情況,都視為未完篇處理。閱卷老師衡量一篇文章的好壞,首先是看其整體。所以,考生交給老師的無論如何也應是一篇完整的作文。古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”,這是有一定道理的。即使你雕出了“鳳頭”,壯大了“豬肚”,也會因為沒有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。另外,要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目,把首句寫好,“眉清目秀”,整個段落都顯著精神。這里的“寫好”,包含兩層意思,一是字要寫好不涂抹,二是寫成提攝全段大意的中心句。
6、段落:應試作文上最忌首、腹、尾三段組成的“豬樣式”結構。那么怎么辦好?我們把中間一大段多分幾個自然段,那就可以立于不敗之地。因為自然段分得越自然,越顯得你成熟老練,最主要的還是能使評卷老師一目了然。把文章分為幾段更好?千字以內的作文,分成5—8段就可以了。
7、語言:應試作文宜說大白話。所謂大白話,就是樸實大方,干凈利索。嚴禁文白夾雜;嚴禁使用別人看不懂的方言;嚴禁使用別人看不懂的詞匯;少用長句多用短句;可引進部分時代新詞匯;引用名言警句;引用流行的通俗歌曲歌詞;引用百姓口頭民謠。(但取向一定要積極向上)
8、字數:應試作文一定要看清字數的要求,限最高字數的,不要超過;限最低字數的,一定要寫夠數量或稍微超過50—100字才好。如果沒有限最高字數,一般就是以作文紙為限,即要在作文紙格子內行文。千萬不要自作多情,超出作文格子,以免出力不討好。照理說,文章是表情達意的工具,有話則長,無話則短,似乎不應有字數的限制。但高考作文,作為一種特殊形式的作文,為了達到一定的考查目的,并考慮到考試時間等因素,一般對字數都作了規(guī)定。近幾年的高考作文規(guī)定不少于800字,這個要求不算高,因為作文題要求明確,限制較少,考生有充分發(fā)揮寫作才能的余地,寫滿800字是不困難的。在高考評卷中,我們常常遇到兩種情況:一是字數不足。雖然評分標準規(guī)定,不足800字,每少50字扣1分,但實際情況是,字數不足往往被認為文章內容單薄,分數很難上檔次。二是字數太多。洋洋灑灑千字以上,給人一種臃腫的感覺,閱卷者一看這種文章就反感,這樣的作文得分高低就可想而知了。再說,作文寫得長,花的時間多,解答前面的題用的時間少,必定會受到影響。
9、書寫:書寫要認真。近年高考作文評分標準中,年年書寫都占相當的比分。一般不要求寫得好看,但要求書寫整齊易辨認,雖好看,不易辨認也并不好。要寫楷體字,一筆一畫清清楚楚,不要寫草字,以免妨礙辨認。要規(guī)范,避免隨意性,標點的書寫也要規(guī)范,不要都點圓點。有幾個標點的書寫,還特別注意:(1)一行之首不要出現句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號?梢园堰@些符號擠在前一行的末尾。(2)引號、括號、書名號前半不出現在一行之末,可以在這些符號后面擠著寫一個字。引號、括號、書名號后一半不出現在一行之首,可以把這些符號擠在上一行之末。(3)省略號、破折號占兩個格,不能斷開,寫不下時擠在一行之末。
10、卷面:在有些考生的心目中,卷面整潔與否,似乎無關緊要。其實不然,作文的卷面,正如人的容貌一樣,給人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面狀況直接影響著閱卷教師的心理和情緒:字跡潦草、勾勾畫畫、涂改得難以辨認的試卷,馬上就給閱卷者一個不好的印象,在無形中就會多扣幾分;而書寫工整,卷面清潔,則讓人一看心中先喜三分,你的文章即使內容表達稍微欠缺,也會因閱卷者惜才而給出比實際水平高的分值。這么說,是不是卷子上一個字也不能改呢?也不是。該改的完全可以改,只是要改得清楚、整潔,哪些地方刪掉,哪些地方增加,都要使人一目了然。與此相關聯的就是錯別字問題,高考作文偶爾出現一兩處錯別字無可厚非,但是,如果接二連三地出現錯別字,就會被認為語文基礎太差,你的得分也會大打折扣。審查自己的作文時發(fā)現了錯別字、錯用了詞語都必須修改。可改可不改的,就不必改,為了卷面的整潔美觀,將錯就錯,或許更好。
高考語文作文 篇6
山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯,層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢恢宏,怪石嶙峋。而景觀內,溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。
我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺,小時候沒見過山,倒是縱橫交錯的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過、看過不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學里,更是領悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內涵!叭宋摹钡暮诵氖堑赖、仁愛內涵.其道德、仁愛是對“人”的發(fā)現,對“人”本質的認識,對“人”主體性的揭示。
圣者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。 智者樂水,達于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思!八评f物而不爭”系水的品質,人的“知行并進,相資為用”,則是人“不爭”,而重在“行”的可貴。
“靜靜的水”,其實就是一份樂,她在于擁有一雙善于觀察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時”的'淡然從容,以水為融,與水為樂。
而“流動的水”,給了我們“當你第二次走進同一條河的時候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然,推動了物質生活的改善,這也導致了我們對外界世界的過分關心。
“人定勝天,與天斗,其樂無窮!逼湔軐W的釋義是唯物主義。而經濟學在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經濟發(fā)展的前提,其合理的推理是因為資源的稀缺性才導致算計與爭奪,導致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結的一個重要原點是,需求應該如何界定,企圖用物質去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚,未知甚可。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變,而惟有向水學習,擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。
高考語文作文 篇7
語文學習關系到一個人的終身發(fā)展,社會整體的語文素養(yǎng)關系到國家的軟實力和文化自信,所以。我們要提升自己的語文素養(yǎng)。而關于怎么去提升我們的語文素養(yǎng)又是一個問題。
很多人都以為,學習語文只要通過課堂老師的教學以及課本的知識就可以了,課本上記載著我們國家的文化以及別國的文化,確實,課本是我們中學生了解國家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國家所有文化的起始,發(fā)展,以及方向。比如語文課本里記載的過去的名人以及古典詩句,我們遨游在這個書海里,能夠想象到當時的社會文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗,我們感嘆時代的`變遷更可惜文化的遺失。我們在書本里學到的東西,讓我們對自己的未來規(guī)劃做出了明確的目標。
可是這些是遠遠不夠。
課外大量的教學讓我們更深入的了解到整個社會的趨勢,我們會發(fā)現,原來要提高語文素養(yǎng)不單單需要課本上的知識,我們更要拓展自己的視野,去吸取更多的知識,才能更深入的去體會真正的文化知識。而影片代替了課本,我們從電影中能夠更清晰地看到當時的社會現實,我們腦海里更會重復當時的場景,也讓我們發(fā)現科技進步和文化發(fā)展密切相關。
高考語文作文 篇8
借書信,平中見奇。
(1)
尊敬的孔子老爺爺:
你好!我是你的一個普通子孫,相隔數千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬 的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)
(2)
可惡的標準答案:
看到你,我實在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫了這封信來聲討你。答 案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無數的悲劇。以下是你的三大罪狀:(《給“標準答案”的一封 信》)
(3)
屈公:
悠悠數千載,安然無恙乎?
每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競渡,粽投魚腹,不勝感慨系之。思量再三,不 禁為您的結局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王,輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書》)
(4)
臣征言:
臣昨日讀《韓非》見一事:宋有富人,雨大而壞屋舍,其子與鄰翁俱言曰:“室壞而不 修則賊至也!惫绱,富人嘉其子之惠而疑鄰翁者,何也?子與之親而鄰與之遠也。(《陳情表》)
引名句,起點高遠。
引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的 閱讀情趣,同時也豐富了文章的文化底蘊,使文章熠熠生輝。如:
(1)“智者樂水,仁者樂山,智者動,仁者壽”。馮友蘭先生曾經說過,屬于海洋性 文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動的水,如同靈動的智者,追求變革,而屬于大陸性文明的中國文明,卻是一位長壽的“仁者”,是一座沉穩(wěn)的大山,尊重 傳統(tǒng),對“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥郁永遠的中國》)
(2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云:“古之賢君,其從 諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?”由此可見,古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:“常問路的人不會迷失方向!敝链,我們是否可以下個結論:從諫如 流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)
例1引孔子及馮友蘭的話導入,例2由古語及諺語入筆,切合題旨,意蘊豐富,既顯示 出考生深厚的文化積淀功底,又展現其靈活駕馭的才思?梢,把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無疑會使開篇文采飛揚,魅力十足。
(3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。 (《問世間情為何物》)
(4)美學大師羅丹曾經說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而 是缺少發(fā)現。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的',對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度!痹S多時候,我們都迷惑 于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機 會。(《旋轉這只萬花筒》)
(5)古人云:“仁者樂山,知者樂水!睒飞街Π尉,樂水之輕盈靈動。無怪乎 一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網中”。(《水的聯想!)
(6)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧 不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之!贝掖业娜松吠,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》)
作排比,造勢磅礴
清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東!畡!币虼,作者 如果在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句,就會形成浩浩聲勢,增強感染力。如:
(1)我看見西子浣沙的漣漪,望見貂嬋戲水的波瀾,聽到紅拂袖水的誓言,聞到虞姬 臨江的哀嘆。水邊的女人,永遠帶著那一份無悔,保持著那永不失去真彩的靈動。(江蘇考生《水邊的女人》)
(2)曾幾何時,在眾說紛紜中彷徨,找不到前進的方向;曾幾何時,在他人的只語片 言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時,沒有選擇堅守抑或聽取的膽量,心中少一片照亮前路的陽光——朋友,別把心灰,別把氣喪,請聽取心靈對真善美的 呼喚,讓心靈之燈為你導航!(江西考生《聽取心靈的召喚》)
例3用一組語言詩化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫面。句式整齊,文勢流暢,畫 面清新,意境優(yōu)美;例4連用三個“曾幾何時”的句式構成排比,從反面極力渲染“迷途”的可怕,突出需要“心靈之燈”導航的重要性。這樣鋪排,形成氣勢,撥 人心弦。
(3)。種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;雄鷹穿過風暴的阻遏,飛向云霄;駿馬突破 級繩的束縛,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風雨。(《擺脫束縛》)
(4)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然 五彩繽紛,果實累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗,卻不知道自己正煥 發(fā)出獨特的風采。(《是金子,總會閃光》)
(5)、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一 片最熱的;美美芳草,我摘一束最燦的;茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(《心靈歸屬何方》)
高考語文作文 篇9
百年前,梁啟超先生曾用心吶喊:少年強則國強,少年獨立則國獨立!而梁公的意氣風發(fā),終于沒有能在我輩身上重現。望著眼前的試題,我想象著梁公氣吞山河的豪情,擠出一絲苦澀的笑。
我們這批孩子是如何成長的?
有幸降生在一個和平時代的寬裕家庭里,從還是一顆受精卵開始,我就是一面承重墻。懷著我的.母親,每天補充各種營養(yǎng)素(盡管這個核酸、那個飲品最終都被認定為概念炒作),聽莫扎特(盡管后來被證明并不能讓寶寶變得更聰明);等我出生,喝的是幾百元一筒的進口奶粉(盡管據說洋奶粉的昂貴只是因為高額的關稅),滿目所及的是無數鮮艷的據稱是開發(fā)智力的玩具(盡管我并不覺得因此而增加若干腦細胞);待我長到三歲,父母費盡苦心為我挑選了一所五星幼兒園(盡管幼兒園的畢業(yè)考試卷我有一半沒做對),從五歲起我就學習高雅藝術(鋼琴與繪畫)并接受專業(yè)訓練(速心算和英語);上小學了,他們拼命把我搞進一所重點小學,對六年來每天往返三小時的接送生活甘之如飴;進中學了,他們又花費兩年積蓄,將我送進一所重點中學,六年來母親天天親手煮羹湯把我這只丑小鴨填肥(卻一點也不壯)
他們對我的愛,苦心經營,信誓旦旦,但是,他們從沒有撒開過我的手,讓我一個人走路。也許不是不想他們不敢,我能體諒。
我的中學,很是響當當的,贏得了許多塊金光閃閃的光榮牌掛在門口,并且很奢侈地擁有歷年升學率名列前茅的輝煌歷史和一個塑膠跑道操場,只是它不設食堂,在清明時節(jié)也不放我們去郊外掃墓。原因只有一個:安全是天。
我的老師,都很難得,他們人品高尚,工作上披星戴月、殫精竭慮,逢年過節(jié)時也沒有暗示我父母給他們送禮。他們什么都好,只是沒有時間教我當我獨自面對選擇時該怎么做。也許不是不想他們不敢,我能體諒。
至于我的社會,對不起,我不認識它。我只知道我沿著一條狹窄的胡同,被一股巨大的力量推著往前走,前邊有什么,光榮與夢想?陷阱或深淵?我看不到,也無可選擇
參加中考的學弟學妹們,突然被告知要考體育了。他們的家長,開始臨時抱佛腳地陪練跳繩、跑步。這不過是應試教育體制下又一個新式卻并不新鮮的失敗案例罷了。而我今天走進高考考場,眼前這幅畫,再次讓我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是,出題者的苦心躍然紙上,卻仍然無法抑制悲哀繼續(xù)一年又一年地流淌。
高考語文作文 篇10
挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺,語文,心中的一泓清泉。攬清風以盈袖兮,樂語文而開懷。
樂語文也,勝景每覽,好懷常開。
若夫春也,初雷數聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠山青黛;飛絮競逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛;鳥鳴春眠不覺,花落未掃猶在。
夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。
秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨傲,過雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無云,銀河澄瑩如帶。
冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環(huán)繞地閣,臘梅暗發(fā)山脈;涼風遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。
語文者,信有醉人之姿,更有養(yǎng)人之態(tài)。
語文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿,雅客常來;美韻眾和,佳釀頻釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。
語文者,如同窗舊交,忘機少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉(xiāng)之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買。
語文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。
無語文也,則競夜無眠,終宵多hài(這個字打不出,豎心旁加“亥”,《現代漢語詞典》收錄此字,釋為:〈書〉形痛苦;愁苦。)。
苔痕侵壁隱憂,蛛網掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無高馳之態(tài),若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無賴。
以至傷途窮而路末,怨時蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫角而生哀。
嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠,觀云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛雞肋之才?不付此生語文,何惜數尺病骸?”
故出師訪友,夜坐書齋;遺策常求,古書每猜;閱文沉醉,讀詩盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。
語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開懷。
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