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戰(zhàn)爭的作文

時(shí)間:2024-11-17 05:11:01 作文大全 我要投稿

有關(guān)戰(zhàn)爭的作文匯編五篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的戰(zhàn)爭的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)戰(zhàn)爭的作文匯編五篇

戰(zhàn)爭的作文 篇1

  什么是戰(zhàn)爭?

  什么是和平?

  女神在大聲地呼喊,大聲地呼喊:

  和平,和平

  暮然回首,

  歷史長河滾滾流淌,

  追溯人類的滄桑巨變,

  戰(zhàn)爭是為人類帶來災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  濃煙滾滾,

  炮聲隆隆,

  打破了人們向往的美好生活,

  戰(zhàn)爭的.炮火粉碎了純真的夢想。

  魚兒喜歡清澈的河水,

  花兒喜歡肥沃的土壤,

  鳥兒喜歡澄澈的天空,

  而人類喜歡沒有硝煙的世界。

  和平之花被無情地折斷;

  和平之鴿被箭無情地射下;

  和平之舟被無情地?cái)R淺在荒灘,

  哦,戰(zhàn)爭,哦,和平!

  讓天使睜開眼睛打量這絢麗的景色,

  讓搖蕩的旗幟諦聽迷人的天籟,

  讓靈光照亮黑暗的幽谷;

  讓智慧的火焰燃盡以往的悲哀。

  讓世界變得和諧而美麗,

  渴望和平,向往和平,

  停止戰(zhàn)爭,反對戰(zhàn)爭,

  愿和平成為永恒!

戰(zhàn)爭的作文 篇2

戰(zhàn)爭中的孩子們:

  你們現(xiàn)在過得好嗎?那里是不是還是硝煙滾滾呀?我從電視上看到你們身處戰(zhàn)火中,看到你們在哭泣的鏡頭,我是多么同情你們呀!你們現(xiàn)在是否吃得飽、穿得暖、睡得香呀?

  和你們相比,我是幸運(yùn)的,我生活在一個(gè)和平的環(huán)境中,有疼愛我的家人,有喜歡我的師長和同學(xué),整天過著無憂無慮、快樂開心的生活。當(dāng)我一想到你們卻在戰(zhàn)火中哭喊、逃亡,我多么希望我有一對翅膀,能飛到你們身邊,把你們接到中國來,和我們一起生活,一起讀書,一起游戲,不再有哭泣,有悲傷。

  戰(zhàn)爭是可惡的,它給人類帶來的是無盡的傷害。我和你們一樣痛恨那些挑起戰(zhàn)爭的人,我多想問問他們:你們也有親人,也有妻兒,如果別人也去傷害他們,你們作何感想呀?我們中國有句名言:“已所不欲,勿施于人”。侵略者們,醒醒吧,還世界一片祥和。

  戰(zhàn)爭中的.孩子們,讓我們一起攜起手來,向全世界發(fā)出呼吁:我們要的是和平,不要戰(zhàn)爭!讓我們一起放飛和平鴿,讓它們飛遍世界的每一個(gè)角落,向全人類傳達(dá)我們“渴望和平”的心聲吧!

  祝你們早日擺脫戰(zhàn)爭,重獲和平!

  一個(gè)關(guān)心你們的中國孩子

  xxxx年3月30日

戰(zhàn)爭的作文 篇3

  今天是徐金辰的生日,我盼星星盼月亮終于盼到了這一天。雖然同學(xué)們聚在一起玩很開心,但是還是少不了幾場“戰(zhàn)爭”。

  

  因?yàn)槲疑衔缫吓d趣班,所以,我到的時(shí)候已經(jīng)是中午了。不一伙兒,我們就開始吃飯了。哦,忘記介紹了,這次除了壽星徐金辰和我,還有李一航、李雨辰、王吉,和最后到的林錦濤。馬上,一盆盆可口的飯菜端了上來。臺上是香噴噴的飯菜味,臺下卻是“濃濃”的“火藥”味,先是李雨辰踩了我一腳,我也沒大在意,可是沒想到他又踩了我一腳,我看了他一眼,他卻笑嘻嘻的對我一笑。于是一場“戰(zhàn)爭”由此“爆發(fā)”。我也不甘示弱,向他“猛烈進(jìn)攻”。我用右腳在他的左腳上狠狠的踩了一腳。哈哈,想戰(zhàn)勝我,沒門,我心里洋洋得意,但轉(zhuǎn)念又想:李雨辰可不會(huì)認(rèn)輸,他肯定會(huì)“反攻”。于是,我把腳悄悄地抬了起來。果然,李雨辰又來“反攻”,只聽“啪咜”一聲,緊接著又是“啊”的一聲,李雨辰落空了,重重地踩在了地上。

  

  過生日當(dāng)然少不了蛋糕,做蛋糕當(dāng)然少不了奶油。等到吃蛋糕的時(shí)候,我們先是把巧克力搶光,然后把上面的.奶油刮掉,又津津有味的吃起一下子,盒子里便只剩下了奶油。這奶油怎么處理呢?這可難不倒我們。于是,一場奶油“大戰(zhàn)”就開始了。我們首先往壽星徐金辰的臉上涂奶油,把他變成了“大花貓”,還沒等他洗完,我們又把他變成了“老虎”…接著,我們又把奶油互相往對方臉上涂。最后,每個(gè)人都變成了“奶油人”。受傷“最”嚴(yán)重的還數(shù)林錦濤。他也因?yàn)榕d趣班晚來,所以,等徐金辰一下去接他,我們就“全副武裝”準(zhǔn)備“開戰(zhàn)”,送他一個(gè)特別的見面禮。等門一開,我們就沖了上去,把他包圍了,然后四面開“攻”,弄得他臉上、頭發(fā)上全是奶油。

  聽了我們的趣事,你是不是也想去“前線”呀?那我們下一次一定帶你哦!

戰(zhàn)爭的作文 篇4

  早上,為了洗碗的事情,教育了弟弟一番。他開始表現(xiàn)地很反抗!

  妹妹一直是那個(gè)洗碗的人,我也是那個(gè)從小就不沾水的人,弟弟亦是這樣,妹妹經(jīng)常抱怨說,我明明身體沒有以前那么糟糕了,為什么還不幫忙洗洗碗之類的。我抱怨弟弟說,都那么大了,為什么連一件家務(wù)活也不干!

  早上因?yàn)槊妹糜惺拢耶?dāng)著媽媽的面跟弟弟說,今天的'碗他洗了,因?yàn)槠鋵?shí)這個(gè)暑假,每天我都堅(jiān)持洗碗了的。然后弟弟表示不愿意。他問我媽說有什么獎(jiǎng)勵(lì),我媽媽說那得問我,我說她不是為我洗碗,是為了自己洗碗!

  媽媽應(yīng)該也是從我這句話中領(lǐng)悟到了什么吧,開始教育弟弟說,做家務(wù)不是誰誰誰的特定工作,每個(gè)家庭成員都應(yīng)該分擔(dān)的!不是為了誰工作的。但是弟弟還是沒有愿意!

  一直拖拖拖,最后是我自己去洗,洗了一半發(fā)現(xiàn)我忘了淘米,所以讓弟弟幫忙洗碗,結(jié)果她一直不愿意,最后在我的再三要求下,才很懶散地起來了。

  其實(shí)并不是弟弟一定要幫忙的,如果他可以把時(shí)間放在學(xué)習(xí)上,俺么我想我也愿意像爸爸那樣,完全縱容他,只是,不能。他現(xiàn)在的日子是這樣的,每天一大早起床第一時(shí)間是問我媽說開電腦,即便我媽說不可以,他也一定要問到我媽無奈地說好。然后就一直盯著電腦屏幕看,除非我們要用到他會(huì)讓出來,要不然他一整天都呆在電腦屏幕前,然后我們要用到電腦的時(shí)候他就拿起手機(jī)玩游戲。就這樣的情況,然后一天就結(jié)束了!

  這段時(shí)間爸爸也開始每天晚上要入睡前都耐心地跟他說一大堆的道理,但是他似乎從來就沒有聽進(jìn)去!我當(dāng)然火了,我爸他脾氣好,一句道理可以說很多次,我當(dāng)然做不到,所以今天好好地教育了他,跟他說了一大堆大道理,甚至威脅他說如果他這樣叛逆,我就要拍照發(fā)給準(zhǔn)班主任!

  只是,開始意識到,我是一個(gè)姐姐,不可以讓一個(gè)弟弟坐以待斃!

戰(zhàn)爭的作文 篇5

  所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭,野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。

  ——題記

  世界上所有的事物都是相對而存在的,沒有它的對立面就不會(huì)有它的存在,這是一個(gè)永恒不變的真理,就像沒有善就沒有惡、沒有美就沒有丑一樣。

  “野蠻常常有勇敢的假象”這句話是我在余秋雨的一本書里面看到的。當(dāng)我卡不到這句話的時(shí)候腦海里產(chǎn)生了一個(gè)疑問——野蠻和勇敢的區(qū)別是什么?我想沒有人能夠給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧?因?yàn)槊總(gè)人都有著自己的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn),就像我的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)和我父親不同一樣。

  野蠻和勇敢是沒有區(qū)別的,因?yàn)閮烧叨紩?huì)導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果,而這個(gè)結(jié)果就是“野蠻裹脅過文明”的最直接證據(jù)——戰(zhàn)爭。

  有人的地方就有爭斗這句話是多么地有道理。考热挥腥说牡胤骄陀袪幎,那么有文明的地方呢?文明可不僅僅是由一個(gè)人、兩個(gè)人、一群人創(chuàng)造的,而是由一群人所代表的,而這一群人的背后又是什么呢?那是一個(gè)由一群人所代表、領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)族群!既然如此,文明和文明之間能夠相安無事地生存下去嗎?答案不言而喻。

  文明與文明之間的交往永恒的主題便是實(shí)力,而解決問題的永恒的方法就是戰(zhàn)爭!這也就是所謂的“落后就要挨打”的本質(zhì)。

  既然文明與文明之間的主題就是實(shí)力與戰(zhàn)爭,那么就一定會(huì)有舊的文明被新的文明或同時(shí)期的強(qiáng)大的文明所取代、毀滅和同化。所以對于“野蠻裹脅過文明”這句話我不怎么認(rèn)同,因?yàn)橐靶U一定是同文明相“勾結(jié)”的。

  文明的誕生一定是建立在另一個(gè)文明的毀滅上面的,所以文明的誕生以及未來的成長、延續(xù)都需要戰(zhàn)爭來引導(dǎo);而野蠻的繼續(xù)則需要文明的.輔佐。但是文明不但從未承認(rèn)它與戰(zhàn)爭的關(guān)系反而一味批評甚至怒罵那些所謂的“挑起”戰(zhàn)爭的家伙、為自己找借口推脫自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。

  戰(zhàn)爭與文明這兩個(gè)歷史永恒的話題都是由人引發(fā)的——人類去除了蒙昧進(jìn)入文明社會(huì)有了太多的“想法”。人類因?yàn)橐靶U脫離了蒙昧而又因野蠻進(jìn)入了文明,那么野蠻與其代表的文明究竟是對是錯(cuò)呢?我想是用之于善則善、用之于惡則惡吧。

  是實(shí)話,我真的希望文明不再進(jìn)步而讓人類永遠(yuǎn)停留在開化之后的蒙昧?xí)r代,因?yàn)橹辽偃祟愅A粼诿擅習(xí)r代之后會(huì)失去各種欲望并且樸實(shí),就像書中說“蒙昧往往有樸實(shí)的外表”一樣,所以樸實(shí)并不一定是蒙昧,但蒙昧一定是樸實(shí)的,我真的寧愿蒙昧。

  但那是不可能的,雖然文明如果超越了社會(huì)的普遍高度之后就會(huì)顯得孤單、脆弱和無援,但是當(dāng)有了這些超越當(dāng)今社會(huì)文明的高度的文明出現(xiàn)也將讓文明不斷進(jìn)步,而這種超越當(dāng)今社會(huì)文明高度的文明雖然稀少但卻從未消失,所以注定了人類文明的不斷進(jìn)步。

  人類不斷求知、文明不斷進(jìn)步,在文明進(jìn)步的過程中戰(zhàn)爭不斷地進(jìn)行、人類也將不斷死亡,這實(shí)在是人類的悲哀呀!

  文明并非絕對也無法永恒,文明和野蠻也是無法分離的!因?yàn)樗^的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭,野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。(

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