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近體詩(shī)六首(山居秋暝 石頭城)
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。
2．指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻，初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟，培養(yǎng)對(duì)近體詩(shī)的鑒賞能力。
三、德育滲透目標(biāo)
1．欣賞大自然的美。
2．體味詩(shī)人的人生際遇。
3．感受詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情操。
4、樹(shù)立對(duì)高尚人格和孜孜以求的信念。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn)，教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的含義，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。
【解決辦法】
1．指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完熟讀甚至背誦6首詩(shī)，這有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意，以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解，將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2．提出問(wèn)題，重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題：詩(shī)中寫(xiě)了什么，怎么寫(xiě)的，為什么寫(xiě)，這樣寫(xiě)的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法，就這一點(diǎn)，教師在精讀課上要做出示范，自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。
3．補(bǔ)充史料，做好總結(jié)。論世知人，有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。
4．引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的方法：解題、釋句、入境、會(huì)意。
【學(xué)生活動(dòng)】
1．課前預(yù)習(xí)
熟讀6首詩(shī)。
2．課內(nèi)
誦讀、鑒賞，思考、討論。
【課時(shí)安排】
3課時(shí)
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)鑒賞王維《山居秋暝》、劉禹錫《石頭城》。
【教學(xué)步驟】
一、課前預(yù)習(xí)
疏通、熟讀本課詩(shī)歌。背誦王維《山居秋暝》、劉禹錫《石頭城》。
二、導(dǎo)入新課
中國(guó)堪稱(chēng)詩(shī)歌的國(guó)度，而唐朝則是中國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代，詩(shī)人群星璀璨，作品浩如煙�！覀冃蕾p了唐代著名詩(shī)人李白《夢(mèng)游天姥吟留別》、白居易《琵琶行》，還有許多出類(lèi)拔萃的詩(shī)人創(chuàng)作的膾炙人口的作品值得我們欣賞。
三、介紹近體詩(shī)
同學(xué)們?cè)谑柰ā⑹熳x本課詩(shī)歌時(shí)，發(fā)現(xiàn)本課詩(shī)歌與前兩課詩(shī)歌在體式是有何不同？
讓學(xué)生發(fā)言。
明確：本單元前兩課是古體詩(shī)，本課是近體詩(shī)。古體詩(shī)又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念，也叫今體詩(shī)，唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句，也稱(chēng)律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。王維的《山居秋暝》是五言律詩(shī)，杜甫的兩首、李商隱的一首和陸游的一首是七言律詩(shī)，劉禹錫的一首是七言絕句。
四、學(xué)習(xí)、鑒賞王維《山居秋暝》
1．導(dǎo)入
王維既是詩(shī)人，又是畫(huà)家，其詩(shī)，“詩(shī)中有畫(huà)”，其畫(huà)，“畫(huà)中有詩(shī)”。欣賞他的代表作《山居秋暝》，就如同觀賞具有藝術(shù)魅力的圖畫(huà)。
2．感知
王維早年有過(guò)積極的政治抱負(fù)，希望能做出一番大事業(yè)，后值政局變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái)，吃齋奉佛。四十多歲的時(shí)候，他特地在長(zhǎng)安東南藍(lán)田縣的輞川營(yíng)造了別墅，過(guò)著半官半隱的生活。這首詩(shī)是他隱居生活中的一個(gè)篇章，主要內(nèi)容是“言志”，寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離塵俗、繼續(xù)隱居的愿望；詩(shī)中寫(xiě)景并不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來(lái)，而淡遠(yuǎn)之境自見(jiàn)，大有淵明遺風(fēng)。
3．誦讀
通過(guò)誦讀深化理解。
詩(shī)的首聯(lián)點(diǎn)題，交代時(shí)間、地點(diǎn)，可用敘述口吻讀。頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩(shī)的主體部分，寫(xiě)的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托子詩(shī)人閑適的感情，當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。末聯(lián)出句是陪襯，對(duì)句“王孫白可留”是全詩(shī)主旨所在，要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)隱居生活的滿(mǎn)足心情。
4．鑒賞
這首詩(shī)猶如生動(dòng)的風(fēng)習(xí)畫(huà)。詩(shī)人僅用淡淡的幾筆就勾畫(huà)出一幅雨后山村的晚景圖，清新、寧?kù)o而又洋溢著和平安樂(lè)的氣氛，猶如世外桃源一般，真是隱士們的好居處。
在這幅畫(huà)里，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的�！懊髟滤砷g照，清泉石上流”寫(xiě)雨后的山，山上的松林一塵不染，顯得格外蒼翠，皎潔的月光穿過(guò)樹(shù)葉的縫隙在林間留下斑駁的影子，給人以明凈、清幽的感覺(jué)，好像連自己的心也被洗凈了一樣：而此刻山泉因水量充足，流勢(shì)增大，那白練似的泉水從石上流過(guò)也淙淙有聲，像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起。更反襯出山中的寧?kù)o，使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動(dòng)著�！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，寫(xiě)村民的活動(dòng)。出句寫(xiě)詩(shī)人所聞，因?yàn)槭且归g，又被竹林遮擋，只能看到模糊的人影，但詩(shī)人從竹林里的歡聲笑語(yǔ)中聽(tīng)出這是少女們剛從水邊洗衣歸來(lái)，雖是淡淡的一筆，卻生動(dòng)地表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開(kāi)朗的性格；對(duì)句寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)，那是順流而下的漁舟，而詩(shī)人是在蓮葉的搖動(dòng)中發(fā)現(xiàn)它的，這無(wú)疑是漁夫要利用今晚月光去捕魚(yú)。這兩個(gè)細(xì)節(jié)都富于藝術(shù)的魅力，它們從不同側(cè)面寫(xiě)出了山村居民淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚。
詩(shī)人勾勒出這樣一幅風(fēng)習(xí)畫(huà)的用意十分明顯：山村的風(fēng)景如此清幽，民風(fēng)如此淳厚，這正是他理想的生活環(huán)境，他不愿離開(kāi)這里，回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去，這就給結(jié)句“王孫自可留”作了有力的鋪墊。
5．背誦
6．點(diǎn)化
山水詩(shī)人寫(xiě)山居之景是表層，寫(xiě)山居之人是深層，而貫穿其中起著統(tǒng)帥作用的是山居情味。只有從畫(huà)面中悟出這種意味，理解古代文人在山光水色中力圖擺脫狹隘的功名利祿的渴望，我們的心才能同詩(shī)人之心相撞，才能進(jìn)入和把握詩(shī)的意境。
讀詩(shī)，可通過(guò)解題，了解詩(shī)的大意。對(duì)詩(shī)作背景的了解，也可歸人解題步驟；釋句，即通過(guò)解釋句子尋找“意向”，尋找詩(shī)人選取的那組物象、那個(gè)情境，或那連串事件，從滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中入境，即體驗(yàn)作者的情思；最后是明白詩(shī)歌主旨，即會(huì)意。
五、學(xué)習(xí)、鑒賞劉禹錫《石頭城》。
1．朗讀詩(shī)歌
2．誦讀指導(dǎo)
這首詩(shī)通篇都是寫(xiě)景，以凄涼的基調(diào)寄寓著國(guó)運(yùn)衰微的感慨。前兩句“故國(guó)”“空城”后宜作一頓，以示六代帝王之都已成空城之意，“在”“回”二字系詩(shī)人感慨所在，宜重讀。后兩句借月抒懷，重音須落在“舊時(shí)月”和“還過(guò)”上，要有諷喻現(xiàn)實(shí)的意思。
3．鑒賞
《石頭城》寫(xiě)了那些景象？表達(dá)作者什么感情？
讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。教師點(diǎn)撥：
王國(guó)維《人間詞話(huà)》：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！薄妒^城》用寫(xiě)景寄寓感慨。
這首詩(shī)一開(kāi)始就寫(xiě)空城四周的景色。你看，城的東、南、西三面依舊綿亙著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤(pán)的姿態(tài)并未改變；北面的江潮依舊拍打著城根，而后帶著寂寞的心情退回，那聲音仿佛在嘆惜著昔日的繁華已經(jīng)化為烏有。在這種蒼莽凄涼的氛圍中，讀者不禁要問(wèn)：山川形勝的六代帝王之都為什么會(huì)變成一座空城呢？后兩句其實(shí)正是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。這時(shí)，詩(shī)人仿佛指著那從淮水東邊升起的明月說(shuō)道：它就是歷史的見(jiàn)證��！詩(shī)人稱(chēng)它為“舊時(shí)月”，跟李白的詩(shī)句“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”（《蘇臺(tái)覽古》）有同工異曲之妙，意思是此刻天上的月兒曾照見(jiàn)過(guò)六朝腐朽的封建統(tǒng)治者在秦淮河游樂(lè)的情形，照見(jiàn)過(guò)當(dāng)年的豪華生活，也目睹了這些朝代的迅速滅亡。而今夜呢？你看它又逐漸移到女墻這一邊來(lái)，可這已經(jīng)是一座空城了。沉寂的群山、帶著涼意的潮聲、朦朧的月夜，全詩(shī)句句寫(xiě)景，句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感。
劉禹錫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，唐帝國(guó)已日趨衰敗，朝廷里大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛李黨爭(zhēng)”，宦官專(zhuān)權(quán)依然如故；地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。所以，他寫(xiě)這首詩(shī)的主旨仍然是諷喻現(xiàn)實(shí)，即借六朝的滅亡來(lái)抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感嘆。希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車(chē)之覆為鑒。
4．背誦
通過(guò)背誦深入領(lǐng)悟詩(shī)境。
5．點(diǎn)化
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩(shī)人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景，它是廣義的，不單指景，還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
六、布置作業(yè)
1．背誦、鑒賞本課杜甫的兩首詩(shī)。
2．自學(xué)《其他古詩(shī)詞背誦篇章》中元稹的《聞樂(lè)天左降江州司馬》，談?wù)勀闶侨绾卫斫膺@首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)的。
3．自學(xué)《其他古詩(shī)詞背誦篇章》中杜牧的《過(guò)華清宮》，分析此詩(shī)見(jiàn)微知著的藝術(shù)特色。
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