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教師應(yīng)有多元化教材理念
教材是《課程計(jì)劃》《課程標(biāo)準(zhǔn)》等的具體化，是教師指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的憑借。但是教材絕不是教學(xué)唯一的憑借。尤其是語(yǔ)文學(xué)科，一學(xué)期只教一本書你說能行嗎？有些教師甚至提出“以本為本”，即把課本視作唯一，他們認(rèn)為教材是不可改變、不可超越的權(quán)威，教學(xué)中不敢越雷池一步。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，教材不是法典，不是圣經(jīng)。時(shí)代在發(fā)展，教材也應(yīng)發(fā)展，教材觀更要更新。一、真正理解“教材”
教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱等編制的，直接用于教和學(xué)的書籍與工具。教材通常被稱為教科書和教學(xué)參考書。隨著印刷業(yè)和現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教材的概念大大擴(kuò)展�，F(xiàn)在的教材可以分為兩大類：
（1）文字教材：除教科書、教學(xué)參考書（指導(dǎo)書）以外，還包括學(xué)生的自學(xué)指導(dǎo)書、補(bǔ)充讀物等。
（2）音像教材：包括錄音磁帶、幻燈片、電影片、錄像磁帶、音像光盤等等。
就廣大中小學(xué)來說，目前使用最多的是文字教材，尤其是教科書。這其實(shí)是不對(duì)的，廣義的教材應(yīng)包括一切東西�？上驳氖�，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，音像教材等新型教材被越來越多的學(xué)校和教師使用。農(nóng)村中小學(xué)在這方面比較落后，這些地方的教師應(yīng)重新界定“教材”這一概念，從而明白使用教材也應(yīng)“與時(shí)俱進(jìn)”。
二、敢于懷疑教材
很多教師把教科書看作神圣不可侵犯的“法典”，把教參的說明、要求當(dāng)作金科玉律，連課時(shí)數(shù)都一成不變，如經(jīng)典篇章要三課時(shí)，閱讀課文要兩課時(shí)，自讀課文要一課時(shí)，等等。實(shí)際上，在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可發(fā)現(xiàn)，有些課時(shí)根本不需要三課時(shí)，有些三課時(shí)還不夠。但許多教師不去改革，因循守舊，按部就班，這怎能不費(fèi)時(shí)、低效！
其實(shí)，世界上沒有最好的教材。同樣一本教材，在這個(gè)地方受好評(píng)，但到了另一個(gè)地方就不一定適應(yīng)。特別在我們中國(guó)，人民教育出版社的教材幾乎占據(jù)90﹪以上的市場(chǎng)份額。早在1988年，當(dāng)時(shí)的國(guó)家教委主任李鐵映就說過：“讓幾億人讀一種書，這種局面危險(xiǎn)不危險(xiǎn)？”因此，教師應(yīng)該敢于懷疑教材。具有這種意識(shí)，才能由教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袆?chuàng)新精神的學(xué)者型教師。
我認(rèn)為，當(dāng)前的語(yǔ)文教材存在著以下問題：
1、目的不明。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的到底是什么？我們到底想教給學(xué)生什么？這一點(diǎn)許多教材并不清楚！尤其是教學(xué)參考書，本應(yīng)給教學(xué)指明方向，但實(shí)際上有些建議往往起到相反的作用。
2、內(nèi)容陳舊。改革開放20年來，中國(guó)發(fā)生了巨大的變化，但是教材卻鮮有變化。我不是說老文章就不好，可讓學(xué)生讀一些新鮮的文章，了解一些身邊的人和事不是更好嗎？
3、編排方法落后。尤其是人教社的教材，從第一套至今，也重編過，也修訂過，可“選文＋問題”的編排體系幾乎絲毫未變。
4、閱讀量太少。一學(xué)期只讀20多篇文章，即便它們?nèi)菨饪s的精華，又能讓學(xué)生吸收多少呢？這點(diǎn)數(shù)量，真是少得可憐！
5、文化缺失。對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣普及缺乏力度。據(jù)報(bào)載，去年高考，廣東考生在古文翻譯中竟有1萬(wàn)多人得零分！而學(xué)生對(duì)外國(guó)的情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等趨之若騖，而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等反映冷淡，這不能不說是教材的文化缺失！
三、敢于超越教材
教材再先進(jìn)，印刷出來的日期也是昨天的，因此，作為直接與學(xué)生對(duì)話的一線教師，我們不能囿于教材。而應(yīng)站在教材之上，把教材作為一種可以改造的客觀存在，積極審視教材，科學(xué)地處理加工教材，準(zhǔn)確地選用教材。即使不是教材上的文章，但只要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，只要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的需要，只要具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn)，都可以拿來做教材。
教師要有這樣一種教材意識(shí)：教材不是教學(xué)唯一的憑借，在教學(xué)中可以對(duì)教材進(jìn)行大膽地增刪取舍。我個(gè)人的做法是這樣的：
1、從量上擴(kuò)大篇目的積累。每學(xué)期，在學(xué)習(xí)原有教材的基礎(chǔ)上，我另外給學(xué)生增加了30余篇文章，其中10篇精講，泛讀了20余篇文章。
2、課外補(bǔ)充閱讀。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教材的編排體系，我每年推薦學(xué)生閱讀一些課外書籍，以彌補(bǔ)教材的不足。初一以故事為主，如《愛的教育》《魯濱遜漂流記》《草房子》等；初二以科普讀物為主，如《十萬(wàn)個(gè)為什么》《變幻多彩的地球》等；初三以思辯文章和哲理小品為主，如洪應(yīng)明的《菜根譚》，劉墉的《螢創(chuàng)小語(yǔ)》等等，并推薦學(xué)生訂閱《語(yǔ)文報(bào)》《讀者》等報(bào)刊。
3、師生整改教材。通過師生討論，對(duì)教材中一些課文進(jìn)行取舍或替換。如第四冊(cè)課本中的《大自然的文字》一文，學(xué)生認(rèn)為和小學(xué)時(shí)學(xué)過的《大自然的文字》差不多，而且和第三冊(cè)的《大自然的語(yǔ)言》一文有異曲同工之妙，很好理解，可以不學(xué)。再比如，第四冊(cè)第四單元是人物傳記，學(xué)生學(xué)了之后感到意猶未盡，我便又給他們簡(jiǎn)要講解了《*****傳》和《比爾·蓋茨》。
教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生就教材的一些內(nèi)容大膽地進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。因?yàn)榻滩木帉懙闹饕康牟皇菫閹熒峁胺ǘā蔽募嵌ㄎ粸閹熒慕虒W(xué)服務(wù)，為使用者精心打造和提供可資利用的課程資源。葉圣陶說得好：“教材無(wú)非是個(gè)例子。”教材無(wú)論編得多么出色，它依然只是教師在教學(xué)過程中被加工和重新創(chuàng)造的對(duì)象，是教師在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)需要加以利用的課程資源。只有敢于超越教材，才能收到最好的教學(xué)效果。
四、編寫教材的幾點(diǎn)建議
1、要注意教材內(nèi)容的選擇。
我認(rèn)為選擇教材內(nèi)容要遵循兩個(gè)原則：一是要聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系日常生活。教給學(xué)生一些在現(xiàn)實(shí)生活中用得到的知識(shí)。我們的孩子不笨，我們教材中的知識(shí)不少，但許多學(xué)生只是書呆子，到郵局匯款都不會(huì)。不是有不少中學(xué)生連信都不知道怎么寫嗎？這不能不說和教材內(nèi)容的脫離實(shí)際有關(guān)。二是要注意各學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系�，F(xiàn)在不同學(xué)科的教材編寫往往各自為政，不能注意到相互的滲透、照應(yīng)和整合。這些問題應(yīng)引起教材編寫者的注意。
2、把語(yǔ)文教材編成厚厚的書。
每學(xué)期只教薄薄的一冊(cè)書，課后圍繞著這一冊(cè)書，作業(yè)寫著這一冊(cè)書，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)能形成嗎？雖然有不少學(xué)生能考高分，但這分?jǐn)?shù)里的“含金量”到底有多少？我想，語(yǔ)文應(yīng)包羅萬(wàn)象，一學(xué)期只學(xué)20余篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)把語(yǔ)文教材編得厚厚的，至少要達(dá)到現(xiàn)在教材的3倍。厚積薄發(fā)，在大量的閱讀和積累中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)突飛猛進(jìn)。
3、改善學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。
改變“教材”為“學(xué)材”，從利于學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來編寫教材。教材要有親和力，準(zhǔn)許學(xué)生質(zhì)疑。應(yīng)改變那種將所有事實(shí)和原理全部直接呈現(xiàn)的方法，應(yīng)展現(xiàn)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程，在教學(xué)內(nèi)容的編排上要給學(xué)生留有思考的余地。教材設(shè)計(jì)要有意識(shí)地引導(dǎo)教師能動(dòng)地乃至個(gè)性化地解讀教材。
4、教材應(yīng)該是互動(dòng)的。
教材的編寫應(yīng)廣泛征求教師和學(xué)生的意見和建議，讓他們參與到教材的編寫中來。他們可以向教材推薦自己喜歡的文章，可以為教材的編寫出謀劃策。我甚至想，每?jī)?cè)課本應(yīng)至少留一頁(yè)空白紙，以便學(xué)生把自己認(rèn)為最好最美的文章，剪貼或抄寫在上面。也可以把自己寫的最滿意的作品抄在其中。比如一個(gè)單元都是寫人物的，難道非得寫名人不行嗎？學(xué)生的身邊就沒有最令“我”感動(dòng)的人、“我”最敬佩的人嗎？教材如能留一空白頁(yè)，讓學(xué)生寫寫他們的父母、鄰居、老師和朋友，那該多好啊！教材編著者可以從這些補(bǔ)充的文章中選一些特別優(yōu)秀的，編在下一年的教材里，這樣做本身就是對(duì)學(xué)生最大的鼓勵(lì)，也有助于學(xué)生自主閱讀，更好地促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。
5、在教材兩邊留空白。
“不動(dòng)筆墨不讀書。”這道理大家都知道，我們更是常常這樣要求學(xué)生。但我們的課本卻往往不能給學(xué)生提供一個(gè)寫心得見解的地方，這不能不說是一個(gè)不足。
其實(shí)，教材如何編寫，如何教授，這沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是仁者見仁，智者見智。教師在教學(xué)過程中要更新觀念，把教材只當(dāng)作教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)工具。審視之，整改之。不斷積累、思考、再積累，從而形成“自己的”教材。
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