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論思想政治教育的時空性

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論思想政治教育的時空性

論思想政治教育的時空性

論思想政治教育的時空性

  張婷婷

 。ㄇ鄭u濱海學(xué)院外聯(lián)辦,山東青島 266555)

  摘要:按照思想發(fā)展的規(guī)律,確立思想政治教育的內(nèi)在邏輯系統(tǒng)在現(xiàn)實時間上連貫地、循序漸進(jìn)地實施教育,并在教育系統(tǒng)的邏輯空間上,構(gòu)筑由“三體”、“一要素”組構(gòu)的動態(tài)的立體網(wǎng)絡(luò),是思想教育時空性的本質(zhì)要求;诖耍髮W(xué)生思想政治教育應(yīng)該立足高校和大學(xué)生的特點,精心設(shè)計教育的目標(biāo)體系;必須立足于空間的穩(wěn)定性,面對新情況,采取新方法,解決新問題;必須立足大學(xué)生生活的全過程,在服務(wù)學(xué)生中,增強(qiáng)教育的感染力和吸引力。

  關(guān)鍵詞:思想政治教育;時空性;大學(xué)生

  眾所周知,思想政治教育是一個系統(tǒng)工程。在進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實效性和主動性的背景下,研究其系統(tǒng)內(nèi)各個組成構(gòu)件的相互作用的規(guī)律,探索教育新的方式方法,具有現(xiàn)實意義。本文擬就思想政治教育的時空性原理作一探討,以對思想政治教育尤其是大學(xué)生的思想政治教育的實施提供方法的借鑒。

  一、思想政治教育的時空性內(nèi)涵界定

  何謂思想政治教育的時空性?對其內(nèi)涵作出界定之前,有必要先對思想政治教育這一系統(tǒng)工程作一審視。究其本質(zhì)而言,思想政治教育是由“體”和“要素”組配而成!绑w”是思想政治教育的最基本的構(gòu)件,是本源性的第一要素,受“體”支配并服務(wù)于體的非本源性要素稱之謂“要素”。一般而言,思想政治教育系統(tǒng)的框架,由“三體”(即教育主體、教育客體、教育環(huán)體)“一要素”(即“媒介”——教育目的、教育內(nèi)容、教育手段、教育活動)構(gòu)筑而成!,實踐證明,“三體”、“一要素”是思想政治教育得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件,任何一項有效的思想政治教育,缺少“體”或“要素”中的任何一項,都不可能達(dá)到期望的效應(yīng)值。

  但是,思想政治教育的過程,并不是由這“三體,一要素”的簡單疊加進(jìn)而形成的外在集合。而是在一定的時期,一定的階段上,由這“三體、一要素”構(gòu)成的特定結(jié)構(gòu)的有機(jī)運(yùn)行整體。因此,思想政治教育的時空性,實際上就是按照思想發(fā)展的規(guī)律,確立思想政治教育的內(nèi)在邏輯系統(tǒng)在現(xiàn)實時間上連貫地、循序漸進(jìn)地實施教育,并在教育系統(tǒng)的邏輯空間上構(gòu)筑由“三體”、“一要素”組構(gòu)的動態(tài)的立體網(wǎng)絡(luò)。顯而易見,思想政治教育的時空性涵蓋兩層要義,一是其教育的現(xiàn)實時間性,二是其教育的邏輯空間性。

  堅持思想政治教育的時空性,在教育的現(xiàn)實時間性上,就是要堅持教育過程的連續(xù)性與階段性的有機(jī)統(tǒng)一。連續(xù)性的客觀要求,就是要在外在目標(biāo)的導(dǎo)向下,有計劃不問斷、連續(xù)進(jìn)行思想政教育.使教育得以連貫發(fā)展。階段性即把總體的目標(biāo)分解為若干子目標(biāo),在子目標(biāo)的導(dǎo)向下,分階段地、有重點地進(jìn)行思想政治教育。在一定意義上,階段性的教育就是思想政治教育在時間順序上的量的積累,當(dāng)量積累到一定程度,必然會產(chǎn)生一定階段目標(biāo)的質(zhì)的飛躍,質(zhì)的飛躍后又在新的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的時間量變過程。連續(xù)性教育的關(guān)鍵,就是把握住教育的各階段的銜接點,使前一階段的教育成為后一階段教育的基礎(chǔ),后一階段的教育成為前一階段的教育的發(fā)展。

  樹立思想政治教育的空間觀點,就是要在邏輯上建立起思想政治教育系統(tǒng)的立體動態(tài)的空間結(jié)構(gòu)。在思想政治教育過程中,若系統(tǒng)中的單個構(gòu)件的目標(biāo)指向一致或基本一致,作用點集中,則其空間結(jié)構(gòu)牢固,能產(chǎn)生最大的教育合力,使教育的效果達(dá)到最大值;反之,若系統(tǒng)中的構(gòu)件在目標(biāo)和方向上不大一致,互不配套,甚至互相牽制,作用點分散,那么,空間結(jié)構(gòu)失衡,教育的合力就會削弱,有時甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面作用力,使思想政治教育出現(xiàn)負(fù)效應(yīng)而陷入尷尬的境地。因此,在思想政治教育的空間性問題上,必須注重其要素的整體協(xié)調(diào)性,使各構(gòu)件步調(diào)一致,也即通常所言,目標(biāo)一致的多網(wǎng)絡(luò),多視角的思想政治教育運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制。

  一個較為理想的思想政治教育的模式應(yīng)是教育主體的行為應(yīng)始終不偏離教育總目標(biāo)的軌道,教育的客體自覺尊奉主體的期望,在主體的影響作用下運(yùn)動,教育的環(huán)體形成了強(qiáng)勁的教育氛圍,其向心力指向是教育主體所期望的理想境界,而作為思想政治教育的工具和媒介的一要素(教育目的,教育內(nèi)容,教育手段,教育活動),則與之密切配合,形成步調(diào)一致的和諧態(tài)勢。當(dāng)然,這只是一個最為理想的思想政治教育的穩(wěn)定空間圖式,在思想政治教育的社會實踐中,并非都是如此。某一構(gòu)件,或某幾個構(gòu)件有可能成為阻礙整體穩(wěn)定空間結(jié)構(gòu)的不利因素,也正是由于這些因素的存在,才使思想政治教育顯得復(fù)雜多樣,才使思想政治教育成為必要。這就需要教育主體善于發(fā)現(xiàn),并果斷采取措施,調(diào)整或控制這些構(gòu)件的某些不利因素,以增大空間結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的力度,使其空間結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定值達(dá)到峰值,這樣才能使思想政治教育的效果出現(xiàn)正向最大值。

  另一方面,樹立空間觀點,還必須注重在動態(tài)上把握思想政治教育的空間結(jié)構(gòu)。在一個時期內(nèi),已經(jīng)建構(gòu)的空間穩(wěn)定結(jié)構(gòu),隨著條件的變化或時間的推移,思想政治教育構(gòu)件中的某些因素可能出現(xiàn)“老化”而產(chǎn)生“滯后”想象,不能與時代的節(jié)奏合拍。例如:教育是在一個開放的體系中進(jìn)行的,它與環(huán)境之間是發(fā)生著一定的物質(zhì)和信息的交換,產(chǎn)生互相的影響,若教育的環(huán)體已經(jīng)發(fā)生了遷移,而教育的手段,教育的內(nèi)容等還停留在原先的基礎(chǔ)之上,那么,此時的思想政治教育空間結(jié)構(gòu)必呈現(xiàn)一種失衡狀態(tài),在此情形下,思想政治教育的效果會受到影響。因此,思想政治教育的空間性,要求其系統(tǒng)內(nèi)的各個要素,不斷吸收符合時代精神的內(nèi)涵精髓,更新內(nèi)部體系,并經(jīng)常處于一種動態(tài)狀態(tài)。通過不斷的調(diào)整、運(yùn)動而建立一種動態(tài)的平衡,并在新的平衡中求得空間結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定,這是在新的形勢下提高思想政治教育的有效性,增強(qiáng)教育效果最基本的要求。

  概言之,有效的思想政治教育過程,實質(zhì)上就是在不斷追求其時間的有序性、連貫性和邏輯空間的協(xié)調(diào)一致性,在教育的時間與空間上產(chǎn)生最大合力,并使之達(dá)到辯證統(tǒng)一的過程。思想政治教育時空性原理,從另一個角度,拓寬了思想政治教育工作者的視野,使其能在思想教育實踐的廣闊背景中,迅速無誤地找到一條通往教育新境地的希望之路。確立思想政治教育的時空觀應(yīng)是思想政治教育工作者認(rèn)真審視的一個重要課題。

  二、時空性原理對大學(xué)生思想政治教育的方法借鑒

  中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見,對今后一段時期大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù)指明了方向。在改革開放的新形勢下,大學(xué)生的思想政治教育要以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),解放思想、實事求是,與時俱進(jìn),堅持以人為本,貼近實際,貼近生活,貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。基于此,借鑒思想政治教育的時空性原理,在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中,應(yīng)把握好下列幾點。

  第一,必須立足高校和大學(xué)生的特點,精心設(shè)計教育的目標(biāo)體系,保持大學(xué)階段思想教育過程連續(xù)性和階段性的有機(jī)統(tǒng)一。依據(jù)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系,把理想信念教育、愛國主義教育、思想道德建設(shè)貫穿于大學(xué)階段的全過程。同時要有分階段的目標(biāo)規(guī)劃,分階段目標(biāo)規(guī)劃的設(shè)立一要根據(jù)大學(xué)不同階段的學(xué)生思想特點設(shè)計,二要考慮同一階段不同學(xué)生的特點,設(shè)計更為具體的階段目標(biāo)。事實上,就高校而言,公辦和民辦高校特點不同,工科為主的和人文及綜合性大學(xué)等特點都各異。就學(xué)生而言,低年級學(xué)生和高年級學(xué)生的思想特點又各具不同。因此,在實施目標(biāo)設(shè)計時,基于時空性的要求,在強(qiáng)調(diào)教育目標(biāo)的連續(xù)性的基礎(chǔ)上,要注重目標(biāo)的階段性和層次性,這樣才能因地制宜,因人制宜,因時制宜,根據(jù)不同的特點有針對性地進(jìn)行思想政治教育。

  第二,必須立足于空間的穩(wěn)定性,面對新情況,采取新方法,解決新問題。思想政治教育是在開放的體系下進(jìn)行的,其方式方法和手段也必須適應(yīng)開放性的要求,這樣系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)才能穩(wěn)定,教育的效果才能顯現(xiàn)。對此,思想政治教育方法在選擇運(yùn)用上,立足于思想實際,應(yīng)該具有有的放矢的針對性。要運(yùn)用現(xiàn)代思想政治教育方法和載體,增加教育的吸引力,比如:校園文化,網(wǎng)絡(luò)媒體等學(xué)生喜聞樂見的新載體,選擇有針對性的新方法,以適應(yīng)新時代對思想政治教育的迫切要求;思想政治教育方法在實施過程中,立足于工作全局,注重整體協(xié)調(diào)的綜合性。同時還要不斷立足于時代要求,借鑒國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗,增加工作的創(chuàng)新性。

  第三,必須立足于大學(xué)生生活的全過程,在服務(wù)學(xué)生中,增強(qiáng)教育的感染力和吸引力。思想教育的系統(tǒng)工程中,受教育者大學(xué)生是一個重要的方面。依據(jù)時空觀的要求,在大學(xué)生的思想教育中,要堅持以人為本,以學(xué)生成才為目標(biāo)方向,推動大學(xué)生的全面發(fā)展。對此,依據(jù)大學(xué)生的成長規(guī)律,打造為學(xué)生服務(wù)的良好平臺。一要用大學(xué)生的生涯規(guī)劃,引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)階段,學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀逐步形成,初步具備了自我認(rèn)知的能力,對未來的發(fā)展有一定的預(yù)見性,為自身的發(fā)展準(zhǔn)備了更充分的條件。生涯規(guī)劃,旨在幫助學(xué)生了解自己及環(huán)境,積極主動地選擇符合自己又適應(yīng)社會需要的人生道路,在達(dá)到個人的生涯發(fā)展目標(biāo)的同時滿足社會需要,其最大的價值在于解決學(xué)生健康成長與全面發(fā)展這一根本問題。二要以打造服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展的平臺,推動學(xué)生全面發(fā)展。根據(jù)青年成長的要求和規(guī)律,圍繞學(xué)生健康成長,根據(jù)當(dāng)前學(xué)生普遍關(guān)心的問題,服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展必須建立相應(yīng)的平臺。學(xué)校要建立大學(xué)生心理健康教育與行為指導(dǎo)中心,為學(xué)生個性的發(fā)展和良好心理品質(zhì)建立,提供教育咨詢和服務(wù)的平臺,促進(jìn)學(xué)生的身心健康;要成立大學(xué)生法律援助中心,為學(xué)生提供法律咨詢與援助服務(wù)的平臺,保障和維護(hù)學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益;要建立大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)中心,提供大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作的平臺,保證學(xué)生充分就業(yè);要成立大學(xué)生資助中心,建立貧困學(xué)生的資助工作的平臺,保證每一個學(xué)生不因為家庭貧困而輟學(xué)等等。三要以創(chuàng)新實踐活動,帶動學(xué)生的全面發(fā)展。通過開展科技創(chuàng)新競賽活動、組織社會實踐活動等,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。學(xué)生工作突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),不僅要確立、尊重學(xué)生的主體地位,鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,而且要為學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)搭建舞臺、提供機(jī)遇,培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能和創(chuàng)造性的情感和人格,使學(xué)生在創(chuàng)新實踐中形成崇尚真知、追求真理的品質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。

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