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中職語(yǔ)文課堂教學(xué)價(jià)值觀芻議
中職語(yǔ)文課堂教學(xué)價(jià)值觀芻議作者/李海燕
從歷史來(lái)看，每當(dāng)教學(xué)內(nèi)容發(fā)生大變化時(shí)，人們對(duì)教育的批判，往往是從價(jià)值批判始，從重新認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值和目的始，并且以此為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，再對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)做出更具體的評(píng)析，提出新的原則、方案乃至方式方法。在新課標(biāo)下，中職語(yǔ)文課堂教學(xué)也面臨這樣的問(wèn)題，不僅要重新認(rèn)識(shí)其價(jià)值與目的，還要重建其價(jià)值觀。中職語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)以育人為目的，在培養(yǎng)能力的同時(shí)，不斷豐富和完善學(xué)生的生命世界。
然而，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已頒布多年的今天，大部分中職語(yǔ)文教師對(duì)教學(xué)價(jià)值的選擇仍停留在輸送知識(shí)上，教師和家長(zhǎng)急于讓學(xué)生學(xué)好教材內(nèi)容，期盼他們考上大學(xué)或?qū)W出特長(zhǎng)，出點(diǎn)名堂。應(yīng)該說(shuō)，這種尊重知識(shí)、重視智育的做法并不錯(cuò)，然而教師和家長(zhǎng)只是一味地重視語(yǔ)文知識(shí)而不顧其他，卻忽視了對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，甚至有一些教師連學(xué)生技能、技巧甚至能力和智力的發(fā)展都很少關(guān)注，至于課本范圍以外的教學(xué)目標(biāo)則更少涉及。這種傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的具體表現(xiàn)是：在備課本上，教學(xué)目標(biāo)被規(guī)定得清清楚楚，明明白白，幾乎全部是本節(jié)課教學(xué)的知識(shí)“重點(diǎn)”與“難點(diǎn)”，需要掌握的“技能”和“技巧”，一篇文質(zhì)兼美的作品，被這些沒有靈性的“知識(shí)點(diǎn)”肢解得面目全非，毫無(wú)神韻可言；在課堂教學(xué)上，教師的大部分精力花在講清知識(shí)，落實(shí)練習(xí)，使學(xué)生能牢固掌握知識(shí)，考試時(shí)不至出錯(cuò)這種最低端的教學(xué)行為上，即使語(yǔ)文教師中上課時(shí)講得生動(dòng)形象，但在學(xué)生的眼中，文學(xué)作品已無(wú)一點(diǎn)美感。
出現(xiàn)這樣的情形，核心原因是中職語(yǔ)文課堂教學(xué)價(jià)值觀出了問(wèn)題，主要是語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念沒有更新，不能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。為此，我們需要對(duì)教學(xué)實(shí)踐做批判性的反思，找出教學(xué)行為、語(yǔ)言背后深藏的教學(xué)價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)這種價(jià)值觀的問(wèn)題所在。 (范文先生網(wǎng) m.gymyzhishaji.com) 我們需要探討新的課堂教學(xué)價(jià)值觀的依據(jù)及合理性，進(jìn)而在教師的頭腦中重建課堂教學(xué)價(jià)值觀，并在教學(xué)實(shí)踐中有意識(shí)地、持久地去實(shí)踐。因此，我們應(yīng)該做好以下幾方面的工作。
一、明確語(yǔ)文教育的培養(yǎng)方向和目標(biāo)
長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)語(yǔ)文是什么爭(zhēng)論不斷，莫衷一是，有不同的解釋，導(dǎo)致語(yǔ)文教育的目標(biāo)和方向經(jīng)常搖擺，這影響了語(yǔ)文教材的編寫和語(yǔ)文教學(xué)大綱的貫徹。如果語(yǔ)文教育的培養(yǎng)目標(biāo)和方向經(jīng)常搖擺之后逐漸正確定位，并能把人文性和時(shí)代性突出出來(lái)，那將是中職語(yǔ)文教學(xué)的幸事。
二、必須搞清語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律
現(xiàn)在很多學(xué)生，包括有些語(yǔ)文教師，認(rèn)為語(yǔ)文課上不上沒關(guān)系，語(yǔ)文學(xué)不學(xué)不要緊。這種狀況出現(xiàn)的原因就是教師在課堂上沒有把語(yǔ)文內(nèi)容的階段性和內(nèi)容分工加以科學(xué)確定。怎樣把握語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，使語(yǔ)文知識(shí)學(xué)起來(lái)不生硬，考起來(lái)能體現(xiàn)能力和水平無(wú)疑是擺在語(yǔ)文教師面前的艱巨任務(wù)。
三、改變“分?jǐn)?shù)第一”的傳統(tǒng)觀念
目前存在著一種很不好的風(fēng)氣，社會(huì)以分衡校，學(xué)校以分衡教，教師以分衡學(xué)，這種過(guò)分地依賴分?jǐn)?shù)來(lái)衡量教學(xué)實(shí)踐的陋習(xí)始終陰魂不散，因此，在一些學(xué)校和單位形式主義之風(fēng)盛行，通過(guò)教育培養(yǎng)人才的初衷被赤裸裸的個(gè)人眼前名利所改變。長(zhǎng)此以往，教師厭教，學(xué)生厭學(xué)。
四、提高教師素質(zhì)和水平
近年來(lái)，教育事業(yè)以前所未有的速度發(fā)展，教師隊(duì)伍也日益龐大，其中不乏優(yōu)秀教師。但有的教師認(rèn)為中國(guó)人教中國(guó)語(yǔ)言，摸摸腦袋算一個(gè)，殊不知，以己之昏昏無(wú)法使人之昭昭。試問(wèn)，這樣的語(yǔ)文教師，怎能把中職語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位？
為此，我們必須在新課標(biāo)下重建正確的課堂教學(xué)價(jià)值觀，那么，怎樣重建中職語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值觀呢？
1.變?nèi)χv解為靈魂塑造
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文的育人價(jià)值被局限在掌握知識(shí)上。中職語(yǔ)文課堂教學(xué)價(jià)值觀重建的策略應(yīng)是把價(jià)值建在科學(xué)育人上，拓展語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。那么，在課堂教學(xué)過(guò)程中，首先要認(rèn)真地分析課文對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值，而不是這篇課文有幾段，分幾個(gè)部分，哪里是重點(diǎn)，哪里又是難點(diǎn)，要通過(guò)課堂的講授，為學(xué)生認(rèn)識(shí)、闡述、感受、體悟、改變這個(gè)生活在其中并與其不斷互動(dòng)著的、豐富多彩的世界和形成、實(shí)現(xiàn)自己的意愿提供不同的路徑和獨(dú)特的視角及發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略，提供一種唯有在這一課堂中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn)；提升獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力，只有這樣，學(xué)生的精神世界的發(fā)展才能從不同的課文教學(xué)中獲得多方面的滋養(yǎng)，在發(fā)展對(duì)外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時(shí)，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)人生，滿足生命的成長(zhǎng)需要。
2.靈活處理教材內(nèi)容
教材編寫始終受著教育思想、理念的制約，中外教材編寫史已有力地證明了這一點(diǎn)。盡管審查委員會(huì)一再呼吁教材要“簡(jiǎn)化頭緒、輕裝上陣”，但顯然未達(dá)目的。要培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、正確的價(jià)值觀和愛國(guó)主義精神以及熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的情感、實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值，還需要語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組與加工。
以實(shí)驗(yàn)教科書的范文系統(tǒng)為例，從主題思想看，有關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的，也有關(guān)注科學(xué)自然的；從選材范圍看，每?jī)?cè)書24—26篇課文涉及中外古今，推薦誦讀欣賞古詩(shī)文全是名家名篇；從課文體載式樣看，有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇，也有實(shí)用文：從作品風(fēng)格、類型看，既有高雅的精品佳作，又有反映民俗風(fēng)情的通俗而富有理趣的小品；從作者看，90%為名家，也有杰出的教師，出類拔萃的學(xué)生。綜觀它的編排，是把學(xué)科的基本知識(shí)按其內(nèi)在的邏輯組成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈，基本上以結(jié)構(gòu)為大單元進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織，貫穿教學(xué)始終的認(rèn)知主線是結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化。教師將書本的知識(shí)結(jié)構(gòu)化后，要有所取舍，以結(jié)構(gòu)化了的書本知識(shí)為載體，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“激活”。教師應(yīng)當(dāng)帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考進(jìn)行重組與加工，力求實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與人類生活世界的溝通；書本知識(shí)與學(xué)生體驗(yàn)世界、成長(zhǎng)需要的溝通；書本知識(shí)與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí)的人和歷史的溝通。教師要保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越。教師要淡化講解，提倡獨(dú)立閱讀、自由閱讀、創(chuàng)造性閱讀，鼓勵(lì)自由寫作、自由表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，讓學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性的過(guò)程中，享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的歡樂(lè)，使每節(jié)課都成為不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的生命活動(dòng)過(guò)程。
總之，重建新課標(biāo)下中職語(yǔ)文課堂教學(xué)價(jià)值觀的核心就是要更新觀念，貴在落實(shí)，貴在創(chuàng)新。我們要不斷學(xué)習(xí)、反思、實(shí)踐，相信中職語(yǔ)文教學(xué)一定能夠走出“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困惑，從而邁向“柳暗花明又一村”的新天地。
作者單位：遼寧省鐵嶺市調(diào)兵山職教中心（ 112700）
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