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情境歷史情動師生
情境歷史情動師生
作者/祁二俊
【案例背景】
由于高考的壓力使得高三的歷史課堂教學(xué)顯得缺少生氣和活力，如何去“榨取”學(xué)生靈魂深處那一點(diǎn)點(diǎn)對歷史課本僅存的熱情與激情，這是我?guī)啄旮呷龤v史教學(xué)中一直在思考的事情。
通過觀察和交流我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對歷史還是有一定的向往的，只是由于高考的壓力和枯燥的知識記憶與練習(xí)而使他們對歷史產(chǎn)生了冷漠。另外，我記得在開學(xué)之初，有學(xué)生問我，“歷史書上這些東西，我們高一、高二都學(xué)過了，為什么還要再重復(fù)學(xué)？”當(dāng)時我曾經(jīng)自以為是的解釋過，但卻忽略了這個問題中反映出的學(xué)生對學(xué)習(xí)重復(fù)知識的厭倦。其實(shí)上萬年歷史的精彩，又豈是一本小小的歷史課本所能包容得下的呢。這些分析和我對歷史自身魅力的認(rèn)同，堅定了我在高三復(fù)習(xí)中增加別樣精彩的歷史課的信心。
【案例描述】
《五四運(yùn)動》這節(jié)課我按照常規(guī)計劃把教學(xué)重、難點(diǎn)放在其興起的背景和愛國精神的滲透上，一戰(zhàn)之后，中國面臨的內(nèi)憂外患是當(dāng)時所有歷史事件興起的共同大背景，這個內(nèi)容幾乎堂堂課都在講，我都感到很厭倦了，但是又是決不能跳過的重頭戲：同時，向現(xiàn)代的高中學(xué)生灌輸愛國精神，不講究一點(diǎn)技巧，那只能是自討其辱，換來的肯定是哄堂大笑或他們具有嘲諷意味的回答。在這種情況下，我決定用一種特殊的方式向?qū)W生展示五四運(yùn)動中他們所不了解的歷史，相信，歷史本身所浸滿的愛國情緒會無形的感染學(xué)生。
巴黎和會外交失敗是五四運(yùn)動的導(dǎo)火線，北洋政府的反動賣國是巴黎和會失敗的主要原因，這是每一個一中學(xué)生都能不加思考的回答的問題，但具體到巴黎和會的內(nèi)容，中國代表的據(jù)理力爭，學(xué)生就很陌生了，這是初中，甚至高中教材都不曾涉及的內(nèi)容，然而卻是一個完整歷史的另一面。
在這堂課之前，我作了充分的準(zhǔn)備：我找到歷史影片《我的1919》的完全版，其主演陳道明、許晴都是學(xué)生很熟悉的影視明星，其內(nèi)容在歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上，加入了一定的故事情節(jié)，不同于我以往在課堂上播放的3、5分鐘的歷史紀(jì)實(shí)片和教育片，想到以往在課件中播放短暫的影音文件時，學(xué)生專注的表情，我不禁對自己的創(chuàng)意更有信心；由于影片太長，我結(jié)合教學(xué)要求，對其進(jìn)行了剪裁和重新拼接，保證其能在規(guī)定時間之內(nèi)播放完畢。
周五的上午，我抱著電腦走進(jìn)教室，學(xué)生似乎沒人注意到我的到來，仍然繼續(xù)著他們興奮的討論，只有幾個人的桌子上擺著攤開的歷史書，懶散的瞟著書上的幾幅歷史照片，鈴聲響過，討論的學(xué)生閉上了嘴，但是臉上的興奮證明他們依然沉浸在藝術(shù)周的快樂中，師生問好后，學(xué)生才陸陸續(xù)續(xù)、磨磨蹭蹭的從桌堂里往外掏歷史書，這時，我告訴他們這節(jié)歷史課我們不用歷史書，我們帶著自己的眼睛、耳朵和心就行了，他們似乎有了一點(diǎn)興趣，紛紛猜測這節(jié)課我們要怎樣上。
等到教室再次安靜下來，我問了一個問題：“五四愛國運(yùn)動時，中國的政府是什么政府？在你的頭腦中，這個政府中的官員都應(yīng)該是怎樣的面貌？”他們的回答證明了現(xiàn)行教材的片面性，然后，我宣布，這節(jié)歷史課，我們利用一堂課的時間來看一部影片，來了解五四運(yùn)動前的世界局勢，來了解1919年時的人們的面貌。我的話音剛落，教室里響起一陣興奮的叫聲，旋即又安靜了下來——他們舍不得因?yàn)樽约旱某臭[耽誤看電影的時間。由于影片是經(jīng)過剪接的，所以，在播放之初，我加入了一段影片簡介，讓學(xué)生能比較連貫的看懂影片的全部內(nèi)容。
靜靜的教室里只剩下影片中沉重的歷史的聲音，學(xué)生隨著劇情的展開，時而興奮，時而緊張，時而義憤填膺。在悲愴的音樂聲中，巴黎車站的妓女們艱苦的討生活，學(xué)生沒有笑，而是把同情寫在了臉上，而就是這些生活在社會底層的巴黎人，也居然喊出：“這是巴黎，你們這些黃皮膚的中國人來干什么？”聲音里的輕蔑足以讓學(xué)生感受到苦澀的愛國情緒。
當(dāng)巴黎和會中國全權(quán)代表顧維鈞巧妙而又有理有據(jù)的闡述中國關(guān)于山東問題的態(tài)度的時候，學(xué)生為中國人的外交智慧而驕傲，同時，也無形中又一次很好的復(fù)習(xí)了近代史上的山東問題：當(dāng)中華民國國旗在巴黎和會升起的時候，學(xué)生不自覺的喊出“五色旗”；當(dāng)肖克儉捧著《新青年》激動不已，甚至把久別重逢的妻子“晾在”一旁的時候，學(xué)生重新認(rèn)識了新文化運(yùn)動的影響，認(rèn)識了當(dāng)時中國人對于救國真理急切的期待和渴望，這些都是不需要教師任何講解，而從學(xué)生的表情中自然流露出的對歷史的回顧和理解。
【案例反思】
新一輪教育課程改革提出，教育的價值體現(xiàn)應(yīng)由知識本位向人文關(guān)懷轉(zhuǎn)變，教育應(yīng)該回歸學(xué)生的生活世界。同時，新課程改革也明確的指出，對于教學(xué)內(nèi)容，不應(yīng)僅從書本知識的角度來理解，而應(yīng)將其擴(kuò)展為學(xué)生的有價值的個體體驗(yàn)。從這個價值觀念出發(fā)，學(xué)生從影片中獲得的感受和認(rèn)識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一節(jié)四十分鐘的歷史課的受益。
但是，這樣一堂看似輕松自在的“休閑”歷史課其實(shí)給歷史教師的備課和專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。
首先，這種特殊的授課方式要求教師不僅對以文字的方式表述的歷史熟悉，而且，要掌握多種歷史資料，同時面對考試的壓力，如何把這種這種半游離于課本之外的授課，與其他正常的課堂講授課有機(jī)的結(jié)合起來也是一件長久而艱巨的任務(wù)。
其次，這種特殊的授課方式的益處是隱性的，它主要體現(xiàn)在把許多歷史思維方式和人性的心智發(fā)展?jié)撘颇墓噍斀o學(xué)生，但對正常的課本教學(xué)卻存在一定的沖擊，課本之所以把某些歷史側(cè)面隱去，原因就是擔(dān)心學(xué)生的理解能力無法面對紛繁復(fù)雜的歷史史實(shí)而作出客觀公正的歷史評價，我們補(bǔ)上了這些側(cè)面，就要求我們同時具有指導(dǎo)學(xué)生正確消化吸收這些歷史的能力。
此外，這種方式傳遞給學(xué)生的歷史是一些零星的碎片，那么如何把這些碎片安插到歷史課本和課堂上，使之成為一顆顆耀眼的明星，而非繁瑣的雜物，這就要求我們對整個高中歷史教學(xué)的內(nèi)容和要求了然于胸，高屋建瓴的對影片進(jìn)行剪裁和拼接。
教育家陶行之先生曾經(jīng)倡導(dǎo)過“教是為了不教”，我理解為“不教”始終是一種高于“教”之上而又建立在“教”的基礎(chǔ)上的境界，這種境界是非我輩一時三刻就能領(lǐng)悟和達(dá)到的，但我感受到的是站在教室的最后靜靜的陪學(xué)生看電影，似乎比站在講臺上指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字更累，更疲憊。
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