全球化與當代民族主義

【內(nèi)容提要】后冷戰(zhàn)時代，全球化與當代民族主義兩大浪潮并行發(fā)展，但其本質(zhì)特征相悖。在二者的作用下，國際經(jīng)濟政治關(guān)系發(fā)生深刻調(diào)整和變化。民族主義的迅猛發(fā)展與全球化的發(fā)展有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，從而使國際社會表現(xiàn)出時代特有的矛盾性和復雜性。本文將著重闡述全球化與當代民族主義的關(guān)聯(lián)性、本質(zhì)特征的差異性，以及由此引發(fā)的相關(guān)思考。

【關(guān)　鍵　詞】全球化/當代民族主義/并行相悖

對全球化問題的探討已成為目前學術(shù)界研究的一大熱點。后冷戰(zhàn)時代，全球化浪潮呈現(xiàn)強勁的發(fā)展勢頭，沖擊和震撼著人類社會生活的方方面面。然而，就在我們透視全球化，感受凸顯人類共性的全球觀念、全球意識的同時，體現(xiàn)民族差異性、獨特性的民族主義再次形成世界性浪潮，與全球化的發(fā)展相伴而行，表現(xiàn)出特有的逆反性功能。在同一歷史發(fā)展階段，全球出現(xiàn)特征相悖的兩股潮流，這一國際現(xiàn)象是值得認真研究的。本文試圖對20世紀90年代以來全球化浪潮與民族主義浪潮本質(zhì)特征的差異性、二者的內(nèi)在聯(lián)系，以及二者相互作用對世界經(jīng)濟政治發(fā)展態(tài)勢的深刻影響等問題作一探討和分析。

一、發(fā)展特征相悖的兩股世界性潮流

1.全球化與民族主義浪潮對世界的沖擊。

關(guān)于全球化和民族主義問題，已有很多論述見諸于報刊，盡管至今對兩者的概念性解釋仍眾說紛紜，但是有關(guān)研究表明學術(shù)界對此已予以極大關(guān)注。這里不準備就概念問題再作討論，而是首先看一看冷戰(zhàn)結(jié)束以來全球化浪潮和民族主義浪潮對世界的巨大沖擊，對國際經(jīng)濟政治關(guān)系所產(chǎn)生的強烈影響。

后冷戰(zhàn)時代的全球化浪潮是在信息技術(shù)迅猛發(fā)展、市場經(jīng)濟向全球擴張的背景下到來的。它席卷世界各個角落，使公司企業(yè)的經(jīng)營者能夠利用世界范圍的資金、技術(shù)、信息、管理和勞動力等各類資源，在所選擇的最佳地區(qū)進行生產(chǎn)，然后把產(chǎn)品銷往有市場需求的地方，由此實現(xiàn)資源在全球范圍內(nèi)的最優(yōu)配置，使企業(yè)經(jīng)濟、一國經(jīng)濟最大程度地擺脫了地區(qū)資源和市場的束縛，在更廣闊的范圍內(nèi)展開競爭，實現(xiàn)發(fā)展。各國各地區(qū)被全球化這條無形的鏈繩緊密地聯(lián)結(jié)在一起，相互間的距離大大縮小，彼此交往和依存的程度迅速增強。經(jīng)濟全球化所產(chǎn)生的效應是巨大的，它使國際關(guān)系的框架和內(nèi)容得到調(diào)整，其“雙刃劍”效應導致國際經(jīng)濟關(guān)系的重大變化：國際經(jīng)濟組織的職能不斷擴大，對國際及國內(nèi)事務的影響力增強；區(qū)域一體化建設規(guī)模擴大、步伐加快；雙邊、多邊經(jīng)貿(mào)合作超越意識形態(tài)、民族文化、歷史積怨等非經(jīng)濟因素，在更廣的范圍和領(lǐng)域展開；國內(nèi)經(jīng)濟與國際經(jīng)濟互動交融，一國經(jīng)濟的發(fā)展及政策的制定不再是孤立的、簡單的國內(nèi)現(xiàn)象，既受到外界國際環(huán)境的多層面影響，又向外產(chǎn)生多方位的影響；全球范圍的貧富分化日顯嚴重，導致世界經(jīng)濟體系呈現(xiàn)南北兩極結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟全球化對國際政治關(guān)系的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生重要的輻射作用，非國家行為體的作用顯著增強，傳統(tǒng)主權(quán)觀念、國家安全理念、國家利益的內(nèi)涵受到強烈影響和撞擊，謀求多邊、全方位的互利與合作成為國際關(guān)系的主旋律，大國伙伴關(guān)系對國際格局的建構(gòu)亦產(chǎn)生重要影響。

在國內(nèi)開始關(guān)注和研究全球化的時候，世界發(fā)生了大規(guī)模民族主義浪潮，這是20世紀的第三次民族主義浪潮。新民族主義浪潮席卷范圍之廣、發(fā)展勢頭之猛烈超乎人們的預料。如果說全球化浪潮對世界的沖擊主要體現(xiàn)在經(jīng)濟層面的話，民族主義浪潮的沖擊則更多地反映在政治層面上。民族分離主義、宗教民族主義、種族民族主義給國際社會帶來很大的負面影響。前蘇聯(lián)東歐國家的裂變是大規(guī)模民族分離運動的產(chǎn)物，而此后該地區(qū)民族問題仍是干擾國家正常社會生活的棘手問題，如俄羅斯車臣戰(zhàn)亂、格魯吉亞內(nèi)亂、摩爾多瓦民族沖突、前南斯拉夫地區(qū)的戰(zhàn)亂等。在世界其他地區(qū)還有南亞的印巴克什米爾爭端，中東不斷激化的巴以沖突，跨越國界的伊斯蘭極端勢力制造的恐怖活動，非洲索馬里的部族騷亂，尼日利亞的民族沖突，盧旺達的部族仇殺，西歐北美發(fā)達國家的民族分離傾向以及不斷發(fā)生的暴力排外事件等。形態(tài)各異的民族主義匯聚成潮，對冷戰(zhàn)后的國際秩序和國際關(guān)系產(chǎn)生深刻影響，對地區(qū)及國家的安全與穩(wěn)定構(gòu)成重大威脅。“這個在兩極霸權(quán)時代曾一度被認為是已經(jīng)或趨于消失的現(xiàn)象，現(xiàn)在不僅重又回到人們的視野中，而且顯然已成為國際政治畫屏的最重大的焦點之一”。[1](p87)

2.全球化與民族主義本質(zhì)特征的差異性。

具有不同發(fā)展趨向的全球化和民族主義有著相似的歷史發(fā)展起點。從國際關(guān)系的角度看，全球化進程起始于近代資本主義萌芽時期。交通工具的改進和資本原始積累的需求，為資本主義生產(chǎn)方式向世界的擴展提供了條件和動力。隨著早期資本主義的對外擴張，世界貿(mào)易規(guī)模擴大，世界市場形成�！百Y產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了”。[2](p276)而民族主義亦興起于近代新興資產(chǎn)階級反封建時期，作為一種社會思潮和社會政治運動，在推翻封建專制統(tǒng)治、維護資產(chǎn)階級利益的過程中發(fā)揮了極大效應，對資產(chǎn)階級民族國家的建構(gòu)起了至關(guān)重要的作用。

全球化與民族主義發(fā)展起點相近，但其運行軌跡及本質(zhì)特征卻存在較大差異性。

第一，全球化進程以西方國家為主導，體現(xiàn)西方價值觀，而民族主義往往與西方價值理念相背離。始于近代的全球化伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的擴張，以科技革命和市場經(jīng)濟為動力，以主動擴展的態(tài)勢向前運行。在以資本主義生產(chǎn)方式占優(yōu)勢的人類社會發(fā)展階段，全球化的發(fā)展必然較多地融入西方的價值理念，主要體現(xiàn)西方國家的經(jīng)濟利益。而民族主義在民族及民族國家的整合中，作為維護民族利益的思想武器，不可避免地強調(diào)本民族的價值理念。它在發(fā)揮民族整合的特殊功效的同時，也與外來文化與價值理念發(fā)生碰撞，其結(jié)果是一方面在碰撞中實現(xiàn)某種程度的融合，另一方面則更頑強地體現(xiàn)出本民族的傳統(tǒng)文化和價值理念。因此，與全球化以西方為主導的本質(zhì)特征不同，民族主義往往具有非西方傾向，偏離西方主導下的世界經(jīng)濟政治體系運行軌道，甚至本能地帶有抵制“西化”的功能。dPr(B9\WTMn^+"}%,w^$^ VSI:'rQ６６wｅｎ．ｃｏｍ2" _h8v I-r(qk7vGC=^B_krRng}

第二，全球化強調(diào)利益的共同性和融合性，而民族主義凸顯利益的差異性和多樣性。全球化強調(diào)共同利益和超國家利益。全球化發(fā)展進程中，傳統(tǒng)主權(quán)觀念受到?jīng)_擊，為了實現(xiàn)一定范圍內(nèi)的國際合作或更高層次的利益共享，主權(quán)國家有時需要以主權(quán)的某種讓渡為代價，這已是全球經(jīng)濟發(fā)展中的客觀現(xiàn)實。在經(jīng)濟一體化、全球化趨勢下，世界各國或主動或被動地都在尋求相互間的共同利益，發(fā)展合作關(guān)系，體現(xiàn)一種共存意識、全球意識。而民族主義體現(xiàn)對本民族歷史和文化傳統(tǒng)的強烈認同感和歸屬感，強調(diào)民族意識、民族特征和民族利益。在現(xiàn)實社會中不同民族生長的歷史背景和發(fā)展道路各異，面臨的實際問題有很大差別，各自的利益需求有很大不同。因此，如果說全球化尋求的是利益的共同性和融合性，那么，民族主義呈現(xiàn)的則是差異性和多樣性。論文全球化與當代民族主義來自WWW.66WEN.COM免費論文網(wǎng)

第三，全球化對各民族國家具有兼容性、滲透性和吸納性，它使國際社會更加開放、聯(lián)系更加廣泛，從理論上講全球化的發(fā)展將趨向世界的一體化；而民族主義則表現(xiàn)較強的排他性、分離性，以及在一定條件下的狹隘性。政治民族主義的排他性通過一些西方國家的民族排外主義展示得很充分。民族排外事件是在全球化時代大規(guī)模人口變遷背景下出現(xiàn)的，是當?shù)孛褡鍨榈钟�大量外來移民遷入、“凈化”本民族生存環(huán)境而采取的行動�！芭磐庵髁x可說是種族歧視的準前身”，這種行為“在20世紀90年代的歐洲和北美地區(qū)，隨處都可見到它的身影，其普及程度甚至高于法西斯當?shù)赖哪切┠辍�。[3](P203)此外，以保持、凈化、強化民族文化為目標的文化民族主義，亦具有固守文化傳統(tǒng)和對外來文明排斥的特征。如不發(fā)達國家的文化民族主義既有阻遏西方文化模式的強行輸入、反對霸權(quán)文化的一面，又有排斥外來文化、保持社會孤立性的一面。在發(fā)達國家，如日本以天皇制為代表的文化民族主義，對內(nèi)雖不乏強大的民族感召力，但在對外關(guān)系中卻常表現(xiàn)為狹隘的民族主義，致使日本在亞太地區(qū)外交形象的樹立和政治影響力的擴展受到制約。民族主義的排他性、孤立性往往和分離性緊密聯(lián)系在一起，由此產(chǎn)生的民族分離主義給世界帶來巨大影響，這里不再贅述。

二、民族主義與全球化并行相悖原因分析

當代民族主義于20世紀90年代迅猛發(fā)展是與全球化的發(fā)展分不開的，從以下幾方面可以看到特征相悖的兩股世界性潮流并行發(fā)展的一些原因。

第一，經(jīng)濟全球化造成的社會分配不公和經(jīng)濟發(fā)展的兩極分化，極大地刺激了民族主義情緒的增長。在經(jīng)濟全球化過程中各國的利弊得失是不均等的。發(fā)達國家借助其主導地位的優(yōu)勢，積極推廣體現(xiàn)其利益的經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行規(guī)則，最大程度地獲取全球化帶來的好處，成為全球化的最大受益者。而弱勢民族國家在全球化推動世界經(jīng)濟走向繁榮的時候卻處于被動地位，面臨被邊緣化的危險。這一現(xiàn)實使世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡現(xiàn)象更加嚴重，特別是信息技術(shù)時代“日益擴大的‘數(shù)字鴻溝’表明，發(fā)達國家與發(fā)展中國家在科技水平上存在極大差距，這必然致使南北貧富差距進一步拉大”。[4]世界的貧富兩極分化對民族主義起了刺激增長的作用。弱勢民族國家為抵制全球化帶來的不利影響，往往采取自我保護性經(jīng)濟政策，以防范西方霸權(quán)的侵襲，追求本民族利益的體現(xiàn)。甚至有可能采取非理性、破壞性的暴力行為，以發(fā)泄對西方大國意志主導下造成的社會分配不公的強烈不滿。

第二，全球化密切了各國的經(jīng)濟聯(lián)系，同時也加劇了各國間的競爭，經(jīng)濟民族主義由此顯現(xiàn)。90年代北美自由貿(mào)易聯(lián)盟的建立在很大程度上帶有與歐盟相抗衡的味道，而歐盟一體化的發(fā)展必然意味著美國和日本的競爭對手更加成熟、更加強大。以歐盟為代表的一體化經(jīng)濟集團，強調(diào)該區(qū)域民族國家間的聯(lián)合，并組建成讓渡部分國家主權(quán)的某種超民族國家機構(gòu)，由此形成地區(qū)民族主義的國際合作。經(jīng)濟集團“內(nèi)外有別”的經(jīng)濟政策具有某種封閉色彩，對內(nèi)放開市場，對外則構(gòu)筑統(tǒng)一的貿(mào)易壁壘，實行貿(mào)易保護主義。地區(qū)民族國家的共同利益在區(qū)域經(jīng)濟集團中得到體現(xiàn)并被強化。因此有學者指出，以歐盟為代表的由民族國家聚合的地區(qū)主義是放大了的民族主義，是民族主義在地區(qū)框架中的發(fā)展和延伸。[5]日本的經(jīng)濟民族主義在與美國展開激烈的貿(mào)易競爭中發(fā)揮了維護民族經(jīng)濟的功效。在日美貿(mào)易戰(zhàn)中，日本國民所表現(xiàn)出的對國貨的熱情和對外來貨的冷淡使美國這個多種族的移民大國難以仿效，只有望洋興嘆。從某種角度可以說，全球化加劇了市場競爭，而市場的激烈競爭喚起了民族主義。

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