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《親愛的安德烈》讀后感

時(shí)間:2022-05-15 11:00:52 讀后感 我要投稿

《親愛的安德烈》讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《親愛的安德烈》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《親愛的安德烈》讀后感

《親愛的安德烈》讀后感1

  《親愛的安德烈》這本書,一個(gè)中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。

  這本書的語言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信,兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開那扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相對的是一個(gè)青年對不母親的不屑與桀驁,可隨著母親的漸漸深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始所謂的為了稿費(fèi)而寫,直到純屬是想要與母親交談而已。

  書中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問題,敲打著我的心靈,或許我從未想過如此復(fù)雜的國家、信念、家人之間的那層不明的關(guān)系,可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話叫:我是一個(gè)難民的女兒,是一個(gè)靈魂的漂泊者,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。

  想想現(xiàn)實(shí)生活中的我,雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理,卻永遠(yuǎn)也做不到,父母的一句關(guān)心,會(huì)被我當(dāng)成嘮叨。我只顧著自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去。總以為自己很聰明,到頭來才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明,其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道在背后,有著一雙關(guān)切的眼睛,有一雙渴望的眼睛,等著你回頭來看看她。

  龍應(yīng)臺(tái)用她優(yōu)美具有色彩的語言向我描述了父母的無奈與辛酸,讓我懂得,無論你走到哪里,總有一個(gè)家,在等著你。

  陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的`老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

  菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是,中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

  除此,令我感到驚奇的是,一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊(yùn),思想境界和人文關(guān)懷精神,實(shí)在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭,他的對于高尚生活的向往讓我羨慕?戳怂奈恼,我才知道原來港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方,英語看和讀沒問題,但是根本無法交流?戳怂奈恼拢覍W洲開始向往,向往每間咖啡館的靜謐,向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài),和內(nèi)心的平靜,他們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更多的東西,比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。

  《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍,母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么;而年輕人,站在安德烈的角度,看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含關(guān)心與愛護(hù)的回信,也許對父母會(huì)有更多的理解。

《親愛的安德烈》讀后感2

  今天讀了《親愛的安德烈》。

  這些書信最初的愿望是龍應(yīng)臺(tái)想借此走入十八歲的兒子的內(nèi)心世界;因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),她和兒子,幾乎已經(jīng)無話可說。那個(gè)曾讓她擁抱,讓她親吻,讓她牽手,讓她牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見了,取而代之的是那個(gè)冷冷的看著她,愛她卻不喜歡她的安德烈。她無法忍受和兒子成為了這樣有愛、但卻彼此不認(rèn)識(shí)不了解不喜歡的人。

  我們都知道,這樣的事情發(fā)生在兩代人之間,還是異國的兩代人之間,而且是好長時(shí)間沒有生活在一起的異國的兩代人之間,其實(shí)是很自然的。

  我的安安哪里去了?可愛的安安哪里去了?小鳥長大了,總會(huì)要單飛的;翅膀硬了,自然也就不那么溫順。這個(gè)問題就好像在問,小雞仔長大了,它金燦燦、毛茸茸的樣子哪里去了?我鬢發(fā)蒼蒼了,二十歲的青春容顏哪里去了?

  答曰,隨時(shí)間去了。

  “我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉5臏贤ㄡ莘鹂梢圆槐亓。不,我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒有關(guān)系,但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人!暴ぉM

  “你為什么不試試看進(jìn)入我的現(xiàn)代、我的網(wǎng)絡(luò)、我的世界呢?你為什么不花點(diǎn)時(shí)間,好好思考‘打扮’這件事,買點(diǎn)貴的、好的衣服來穿?你為什么不偶爾去個(gè)你從來不會(huì)去的酒吧,去聽聽你從來沒聽過的音樂?難道你已經(jīng)老到不能再接受新的東西?還是說,你已經(jīng)定型,而更糟的是,你自己都不知道你已經(jīng)定型得不能動(dòng)彈?”──安德烈

  是的,這是一本充滿了母子之間按這種討論、辯駁、分析、交談的書。因?yàn)橐獙懽x后感,所以我被動(dòng)的選擇了這本書,但是當(dāng)我真正開始讀它的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)它的與眾不同,我被書中的內(nèi)容深深的吸引了?梢哉f,這本書,給我打開了另一個(gè)世界,我也是從現(xiàn)在開始,才認(rèn)真的思索書中的內(nèi)容在我身上的原型。

  首先,通過這本書,我也感受到了東西方的文化差異。書中我總能讀到安德烈的自由,安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行簡直是五光十色,豐富多彩。這讓我不禁想起了自己從幼兒園到大學(xué)這一路走來的枯燥與無可奈何。似乎從出生開始,我們的人生就已經(jīng)被計(jì)劃好了,我們需要好好學(xué)習(xí),需要考上一所好大學(xué),于是,老師、學(xué)校、家長、社會(huì)……。身邊的所有的環(huán)境都充斥著這種思想。這種思想就像空氣一樣時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們的周圍,伴隨著我們的成長。尤其是在衡中的那段高中里的日子,游戲和偷懶就像犯罪一樣可怕,我們每天的任務(wù)就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。終于,我在這種模式下考上了大學(xué),能在大學(xué)里看《親愛的安德烈》,能在這里析寫我的讀后感。但是,相比于安德烈,我們失去的真的很多。安德烈將“性、藥、搖滾樂”看做一種隱喻,暗指生命中的種種樂趣。我想安德烈是自由的,他每天都能感受到這種自由樂趣,并且無憂無慮地去享受。我知道,如果整日沉迷在這種享受中會(huì)使意志消沉,但是青年人如果沒有放松而不放縱,熱情而不激烈的勇氣和嘗試,我想在他垂垂老矣的時(shí)候,他會(huì)感到自己人生的悲哀。所以,生在中國,飽嘗著東方文化,我們確實(shí)不能像西方孩子,像安德烈一樣的生活,有他那樣的經(jīng)歷。但是我卻想說的是,人生苦短,活的灑脫奔放而不留遺憾,才不枉來人間走這一遭。這也是我從這本書中讀到的。我,就是這么想的。

  讀這本《親愛的安德烈》后讓我深思,龍應(yīng)臺(tái)告訴我們,認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人,你得從頭學(xué)起。你得放空自己。那么對我們來說,認(rèn)識(shí)一群性格各異的.12—15歲的人,我們該怎么辦呢?在我看來,我們首先得蹲下來,而且得將自己杯子中的水倒掉,只有倒空我們自己,才能有空間去傾聽他們的想法。現(xiàn)代傳媒迅猛發(fā)展,而世界發(fā)展日趨多元,很多事物并非只有一個(gè)答案。所以不要帶著標(biāo)準(zhǔn)答案與學(xué)生討論,因?yàn)槿巳硕疾幌矚g被說服。而且我們要善于抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行有效溝通。在溝通時(shí),我們應(yīng)該把80%的時(shí)間用于傾聽他們的訴說,同時(shí)注意不要以權(quán)威自居對他們發(fā)號(hào)施令。

  文中的龍應(yīng)臺(tái)理智、開明,安德烈年輕、奔放,有自己的主見和生活。母親用自己的人生經(jīng)歷和睿智引導(dǎo)和感化兒子;兒子用自己的潮流、活力來感染母親,開闊她的視野。兩代人的不同的人生經(jīng)歷相互碰撞,于是母親認(rèn)識(shí)了這個(gè)18歲的年輕人,兒子也走進(jìn)了大自己30歲的媽媽的世界。相互了解,相互包容,相互影響,相互激勵(lì)。這是一種和諧的母子關(guān)系,也是母子雙方作出的努力。我想,只要我們努力去改變,我們和父母、父子、師生之間也會(huì)建立起一座通往對方世界的橋梁。雨后的彩虹,就會(huì)在橋梁的上空,綻放!

《親愛的安德烈》讀后感3

  這天讀了《親愛的安德烈》。

  這些書信最初的愿望是龍應(yīng)臺(tái)想借此走入十八歲的兒子的內(nèi)心世界;正因她發(fā)現(xiàn),她和兒子,幾乎已經(jīng)無話可說。那個(gè)曾讓她擁抱,讓她親吻,讓她牽手,讓她牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見了,取而代之的是那個(gè)冷冷的看著她,愛她卻不喜愛她的安德烈。她無法忍受和兒子成為了這樣有愛、但卻彼此不認(rèn)識(shí)不了解不喜愛的人。

  我們都知道,這樣的事情發(fā)生在兩代人之間,還是異國的兩代人之間,而且是好長時(shí)刻沒有生活在一齊的異國的兩代人之間,其實(shí)是很自然的。

  我的安安哪里去了?可愛的安安哪里去了?小鳥長大了,總會(huì)要單飛的;翅膀硬了,自然也就不那么溫順。這個(gè)問題就好像在問,小雞仔長大了,它金燦燦、毛茸茸的樣貌哪里去了?我鬢發(fā)蒼蒼了,二十歲的青春容顏哪里去了?

  答曰,隨時(shí)刻去了。

  父母終歸就是父母。是那個(gè)生育他,教育他,扶持他,影響他的人;是那個(gè)怕他饑,憂他寒,為他千里擔(dān)憂的人;是那個(gè)愿意為他付出太多太多,以他的快樂為自己最大的快樂。

  孩子終歸是孩子。是那個(gè)感恩父母的無私奉獻(xiàn)和良苦用心的人,是那個(gè)愿意用自己的寸草心來報(bào)答父母的三春暉的人。他真切的愿望是,等有一天我長大了,要讓父母正因我而更加幸福。

  但父母沒法強(qiáng)求自己必須會(huì)成為孩子的朋友和知己。就像我們沒法強(qiáng)求何一個(gè)人成為自己的知己一樣。正因年齡,父母不會(huì)熱衷于同樣的事情,正因經(jīng)歷,你走過的路他還沒有起步。因此孩子自有他們興趣相投的玩伴,志同道合的朋友,心有靈犀的知己。而對于父母,卻是從全心依靠到慢慢分離,交集越來越少,觀念愈發(fā)迥異。小鳥長大了會(huì)單飛,它要去的地方父母不曾涉獵,孩子長大要獨(dú)立,他的想法在父母看來難免會(huì)不可思議。父母只是那個(gè)巢,而不可能是它飛行的旅伴。每個(gè)人生活在這個(gè)世界上,最終要成就的是——“我之為我”。

  因此不好試圖清晰孩子的每一個(gè)念頭,不好追問他還有多少自己不知道的秘密,否則就會(huì)陷入一種愛得深太想問,但知道問了會(huì)換來抗拒和逃離的傷感境地。

  有時(shí)候父母總是認(rèn)為,自己經(jīng)歷了鳳凰涅盤得來的真經(jīng),必須得讓孩子如視珍寶的珍藏玩味,否則他就要費(fèi)時(shí)刻走彎路受折磨,還可能荒廢一生甚至遭受到致命的打擊,這怎能不讓父母揪心憂慮?

  不知道一個(gè)先知先覺的人總在身邊指點(diǎn)會(huì)是一種什么樣的感覺,哪怕你自己也明白所說的一切道理其實(shí)都是廢話,生活需要每一個(gè)人獨(dú)立地慢慢經(jīng)歷,反復(fù)周折,才能體驗(yàn)。哪怕你的愿望只是告訴他最后不好倒下去,要站起來,那都是奢侈的。有沒有你總是諸葛亮的感覺?他有沒有先讀感情小說再談戀愛的感覺?他會(huì)不會(huì)覺得自己始終被動(dòng)且后知后覺?

  有時(shí)候父母也會(huì)把愛和占有混為一談。安德烈是變了,但媽媽沒有說于他自己而言,他是變得更浮躁更煩惱了更墮落了?還是更踏實(shí)了更成熟更快樂了?媽媽關(guān)心的只是她不能再享有擁抱親吻那個(gè)可愛的小男孩的感受了!愛就期望占有,占有就是一種限制,愛期望回報(bào),回報(bào)就是一種索取。愛,有時(shí)候也會(huì)變成侵犯,既然是侵犯了,就不可能真正視對方獨(dú)立平等不可強(qiáng)求不可冒犯。是不是老覺得我是對他好,就能夠理直氣壯?是不是還覺得,我是愛他的,就能夠肆無忌憚?而對于被愛的人,其實(shí)常常不愿把愛自己的人定義為侵略者或者入侵者,于是便寧肯整天整天和朋友泡在一齊,不得不應(yīng)對父母的時(shí)候,就帶上耳機(jī)。還記得《黑天鵝》里那份母愛嗎?

  龍應(yīng)臺(tái)的《目送》,寫的還是太傷感了。說所謂父女母子一場,就是眼看著這個(gè)自己深愛的孩子越走越遠(yuǎn),而且他的背影告訴你,不必追。

  有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,孩子走遠(yuǎn)了,又覺得無限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道,在我們的心里,沒有人能代替父母的位置,他們對我們的付出,對我們的愛,我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛去回報(bào),只是,請?jiān)试S我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來讓我的媽媽過上相對充裕的生活,去享受自己想要的精神或物質(zhì),這樣我會(huì)得到一種莫大的快樂和滿足;但我不愿意聽她嘮叨一分鐘,我覺得這不是不愛,只是正因我們不是能在語言交流上取得愉悅的人。如果說她在說,我在聽,我不違心的告訴你,那僅僅是出于禮貌和孝敬。

  當(dāng)然,我覺得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,也有些其他的原因。

  比如說,龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難明白一個(gè)母親和兒子的書信談?wù)摰?都是國家大事,世界,國家,民族,公平,自由,正義,很像是政治家們在探討議論人類的發(fā)展,時(shí)局的走向;這跟我看《傅雷家書》的感覺不太一樣。我想對龍應(yīng)臺(tái)來說這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢,但對安德烈來說,他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人,有幾分熱情,幾分牽強(qiáng),就很難說清了。

  比如說,也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人,而且長時(shí)刻不在身邊,從小過著優(yōu)裕的生活,十幾歲周游了半個(gè)世界。我們能夠想象這樣的孩子是獨(dú)立、自由、無憂而任性的人。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好,比如說朋友、音樂、足球、啤酒,而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)刻來敷衍任何人。

  我不知道透過這樣的方式,他們是否到達(dá)了最終的目的,消除了心靈上的隔離;還是只是一個(gè)母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的發(fā)奮,其實(shí)在我的心里,我覺得可能沒有。

  要隨時(shí)刻去的東西,即使你追憶的再辛苦,它也是不會(huì)回來的。

《親愛的安德烈》讀后感4

  在網(wǎng)上購買龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》的時(shí)候,是因?yàn)榭戳怂摹逗⒆幽懵膩怼繁焕锩媾詫⒆蛹?xì)膩的情感所吸引,想這本書應(yīng)該是一本母親與兒子溝通的或者如教育兒子的親子書。

  用了幾個(gè)晚上,陸續(xù)的把這些書信讀完,才感到這并不單純是一個(gè)母子溝通的書信。里面更多的,也就是她更有意義的地方,是思考。無論是教授的母親和十七八歲學(xué)生的兒子。他們能就很多課題,來互相交流彼此的看法。而且,很多問題。例如對于民主、對于貧富差距、對于政治思想、對品味或者生命等方面的對話和思考。我是在十七八歲的時(shí)候不曾想象過的。我現(xiàn)在還記得,1997年領(lǐng)導(dǎo)人同志去世的時(shí)候,我在高中,電視媒體上在報(bào)道這位偉人的功績。學(xué)校將了半旗,并舉行了追掉會(huì)。全校的同學(xué)們,初中的和高中的一起,排隊(duì)到學(xué)校禮堂里,穿著深色(藍(lán)或者黑)的衣服,帶著統(tǒng)一配發(fā)的百花,表情凝重的去參加追掉會(huì)。

  在參加的過程中,電視直播著領(lǐng)導(dǎo)人的講話,并且在領(lǐng)導(dǎo)人講話過程中流淚的時(shí)候,我也感到,我們失去了一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)人,也不由自主的流淚。但看到周圍的同學(xué)。很多都是茫然的再走形式,或者壓根沒有思考這個(gè)問題。對于政治,我們的課本雖然學(xué)了。但對他真正的理解確是非常的淺薄,學(xué)校這生活的周圍,也沒有人真正對這些關(guān)心過,或者給過你更好的分析。所以,覺得安德烈在這個(gè)年齡有這么多自己的看法,并那么幸運(yùn)可以與他的母親進(jìn)行這類問題的探討和溝通。

  第二次是在1999年,南斯拉夫轟炸大使館的時(shí)候,大學(xué)進(jìn)行了聚會(huì)游行。我沒有去參加。理由有兩個(gè),第一是開會(huì)第一課我們的教導(dǎo)主任給我們將過,xx年的動(dòng)亂,大學(xué)生被利用。要看清情況。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的背后都會(huì)有政治勢力,所以,學(xué)生在沒有弄清真正形勢的時(shí)候,不要去充當(dāng)炮灰。這句話至今記憶深刻,理由二,我確實(shí)感覺自己對于政治有種天生的低能和抵制。覺得是那好像是一個(gè)我無法進(jìn)入的世界,我也無法那個(gè)領(lǐng)域去展現(xiàn)我的愛國激情。所以我才不會(huì)去參加。

  我處于安德烈的時(shí)代與龍應(yīng)臺(tái)老師的時(shí)代中間。是個(gè)七十年代的人。我對于童年的記憶,平淡、資源的田野畫面。我的童年在農(nóng)村,父親是普通的教師,母親是有著高中學(xué)歷的普通農(nóng)家婦女。在八歲的時(shí)候,父親將我和弟弟及母親一家從農(nóng)村帶出來。到了鎮(zhèn)上上,然后,在到縣城里。在大學(xué)之前,雖然也搬過幾次家。但并不是那么頻繁,對我的影響也不是很大。八歲之前在農(nóng)村,8歲那年從農(nóng)村搬到鎮(zhèn)里,第一次搬家,一住8年,中間換了幾次房子,都是單位分的。但沒有換單位,一直過了8年,8年后16到了縣城,住了兩年學(xué)校家屬院,93年在縣城買了文教局給老師的房子。但年花了3萬元。一直到今天,F(xiàn)在回想起來。當(dāng)初家里沒有搬家或者頻繁調(diào)動(dòng)工作,是否也是出于對我和弟弟的考慮。我從鎮(zhèn)到縣城正好是要升高中。但弟弟那時(shí)在上小學(xué)。大概他體會(huì)了一下從落后的地方到現(xiàn)場后的'感覺。

  我的自我覺醒時(shí)在高中,比安德烈和菲利普都要晚的,他們15歲孩子的對話,獨(dú)立的意識(shí),思考的問題,很多是我到大學(xué)都沒思考過的。當(dāng)年我在16歲的時(shí)候,也是忽然間認(rèn)識(shí)到自己的父母也是非常普通的人,不只是父母,也包括周圍一起生活的老師,也是非常普通平庸的人。他們并不像以往心目中想象的那么高大。他們的思想也未必正確,甚至有些地方也沒有見解。我很慶幸在那個(gè)時(shí)候獲得了自己獨(dú)立思考的能力。有了判斷力和分析能力,只有具備了這些,才能夠去思考。但思考問題的領(lǐng)域,仍是比較有限,更多停留在友情、愛、人生等上面。對于社會(huì)問題、文化問題、道德問題等的思考是茫然的,是自己溜進(jìn)去了。但沒有目的,也沒有受到任何指引的溜達(dá)了一圈。懵懵懂懂的。所以說。母親是能夠深深影響孩子的。雖然不一定使他變得特別優(yōu)秀或者和自已一樣,但會(huì)引導(dǎo)他的思維方式。

  我的孩子現(xiàn)在3歲7個(gè)月。未來的日子,也會(huì)成長成一個(gè)個(gè)性十足的英俊少年、成人。信里有些情況我感覺也是將來我和孩子相處會(huì)遇到的。里面有一個(gè)母親深深的愛,說的非常好。母親對兒子的愛,是背后的?粗,離你越來越遠(yuǎn)。我兒子對我的獨(dú)立宣言會(huì)在什么時(shí)候,有時(shí)我也會(huì)想,未來在我兒子的眼中。我又想讓自己成為一個(gè)什么樣的母親呢?或者會(huì)留下什么給我的兒子。會(huì)使他在以后的人生路上,更加明澈、快樂、堅(jiān)強(qiáng)。

  這是本值得保留的書。里面有很多智慧的話語,思維延展的過程,也有深厚的母愛,并告訴你,該如何去愛,去溝通。

《親愛的安德烈》讀后感5

  不是第一次讀龍應(yīng)臺(tái)的作品了。我喜歡她的文字,坦率、冷峻又透著一絲溫柔。在眾多的母親之中,她是那種理智型的,疼愛孩子還能理智地去愛孩子。我從她的身上學(xué)到了為人母的智慧。

  《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與兒子合著的,其實(shí)是安德烈和母親思想的交鋒。方式是獨(dú)特的,也很具吸引力。我想象著也有那么一天,十八歲的女兒坐在我對面,我仔細(xì)端詳她:臉上沒了稚氣,有股冷冷的氣質(zhì),她甚至刻意和我保持距離,不讓我親她,不讓我摟著她,抱她,就像小時(shí)候那樣。她不讓我呼她的小名,特別是在她的同學(xué)面前。這些我都可以忍受,可我不能忍受的是她說話的語氣,好像在向我宣言:她獨(dú)立了,不再依賴我。我真的不適應(yīng),這可怎么辦?我可愛的小棉襖,你當(dāng)真要從我的生命中分離出去了嗎?要讓我再一次地體會(huì)陣痛的痛苦嗎?一個(gè)生命從母體中分離出去,第一次讓母親感受到的是迎接新生命的喜悅,第二次卻是不舍。

  還好,女兒今年十四歲,我還有這么多年的時(shí)間去寵她,抱她,了解她。也給她機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的母親,就像書中的安德烈那樣。這將是我們此生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的歲月。

  我讀到第二十八封信《給河馬刷牙》,對里面的一段話印象深刻:“孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績,而是,我希望你將來會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂!蔽曳此剂艘幌伦约海l(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)患上了焦慮癥的媽媽。對不可知的未來提前憂慮:擔(dān)心孩子成績不好考不上好的大學(xué),擔(dān)心就業(yè)形勢不好找不到好工作,擔(dān)心孩子不能有優(yōu)渥的生活。卻從沒有問過女兒將來喜歡干什么,是否快樂。

  去年發(fā)生了一件事,我希望是這樣的:期末考試在緊鑼密鼓中結(jié)束了。兩天后我收到女兒的考試成績,不太理想,和預(yù)期的差別很大。我冷靜地想了想,然后和她爸爸談了談,思前想后,我們決定不再批評她。我想孩子已經(jīng)努力了,為什么還要和“鄰居家的孩子”比呢?我們也來一次靈魂的談話,我聽得很仔細(xì),她說的很盡興,那一刻,我感覺我們不再是母女,而是惺惺相惜的朋友。事實(shí)其實(shí)是這樣的:我吼了女兒,爸爸嚴(yán)厲批評了她,說的話也很難聽,把她所有的努力都一筆抹殺了。

  我寧愿這一幕沒有發(fā)生?戳她垜(yīng)臺(tái)給兒子的信后,我把這段話認(rèn)真仔細(xì)地謄寫下來,拿給孩子看,拿給她爸爸看,并把它貼在了客廳醒目的地方,時(shí)時(shí)警醒自己。

  經(jīng)過了很長一段時(shí)間的磨合,我和女兒的關(guān)系越來越融洽。我嘗試著去認(rèn)識(shí)一個(gè)十四歲的.正值青春期的女孩子,從頭學(xué)起,認(rèn)真地去聆聽她的話,關(guān)注她的內(nèi)心,關(guān)注她的成長,關(guān)注她的朋友,不再僅僅關(guān)心她的成績。而她,我驚喜地發(fā)現(xiàn)了,也回報(bào)了同等的關(guān)心,她也停下腳步觀察自己的媽媽,長了幾根白頭發(fā),多了幾道皺紋,今天穿的什么衣服,合不合體。在我生病的時(shí)候同樣的噓寒問暖,端過一杯熱騰騰的水。

  龍應(yīng)臺(tái)教會(huì)了我如何與孩子溝通,即使意見不同也可以無話不談。安德烈與母親究竟聊了什么?他們就像朋友一樣,沒有不可以交流的,愛情、友情、親情、性與惡俗、政治、音樂、興趣、理想、大學(xué)生活、東西方對民主的理解和生活方式的不同,龍應(yīng)臺(tái)把自己的十八歲告訴安德烈,安德烈把自己二十一歲的想法向母親傾訴,龍應(yīng)臺(tái)不贊同兒子吸煙,卻也尊重他作為一個(gè)成人的選擇。龍應(yīng)臺(tái)希望兒子陪在自己身邊,卻也接受安德烈和菲力普的獨(dú)立宣言。正如龍應(yīng)臺(tái)所說,“我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國人,中間隔個(gè)東西文化!彪m然一個(gè)是母親,一個(gè)是兒子,但是文化的差異讓彼此還是存在截然不同的觀點(diǎn)和態(tài)度。我很喜歡這種因文化差異而產(chǎn)生的思想碰撞。

  我和女兒之間也經(jīng)常發(fā)生思想的碰撞,不是因?yàn)槲幕牟町,而是因(yàn)槟挲g而產(chǎn)生的代溝。她追星,喜歡范丞丞,我內(nèi)心里很排斥這種奶油味的小男生,覺得沒有男人的氣概?晌也粫(huì)去干涉她,我為什么要將自己的審美觀強(qiáng)加給孩子呢?所以我答應(yīng)她買來了范丞丞的海報(bào)送給她當(dāng)禮物,她也答應(yīng)我更加用功地學(xué)習(xí)。暑假追熱播電視劇《陳情令》,我一開始不喜歡,后來和她一起追的過程中,我竟也慢慢喜歡上了,我們一起評劇中的人物,劇中的情節(jié)。原來我們也是有很多的共同語言啊,我也能做到和龍應(yīng)臺(tái)一樣,在一個(gè)無比美麗的夜晚,和自己的孩子侃侃而談。這真的成為了我們母女生命當(dāng)中值得永遠(yuǎn)珍惜的時(shí)刻。

  讀《親愛的安德烈》,我學(xué)會(huì)了做母親,學(xué)會(huì)了以正確的方式釋放愛。我明白了:愛不能成為控制孩子的理由。應(yīng)該學(xué)習(xí)放手,目送她去到達(dá)她想去的任何地方。

《親愛的安德烈》讀后感6

  有些路,你必須獨(dú)自走——

  “你18歲時(shí),最開心的事情是什么?最遺憾的事情是什么?你跟父母會(huì)聊天嗎?”在一年的班主任生活中,很多學(xué)生會(huì)問我這些問題,而那時(shí)他們與父母的交流存在各種各樣的問題,關(guān)系甚至處于冰點(diǎn)。于是,我決定和學(xué)生共讀一本書《親愛的安德烈》。

  這本書的作者是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)。她是一位激烈的文學(xué)戰(zhàn)士,被譽(yù)為華人最有力的一支筆;她也是一位敏感的母親,有兩個(gè)叛逆而獨(dú)立的混血兒子!队H愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與他的大兒子安德烈互通書信的集結(jié),全書共收錄了36封書信。這36封書信呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞,以及中西不同文化對個(gè)體思想意識(shí)的影響,記錄了兩代人試圖消除隔閡與沖突所做出的努力,也為中西文化的碰撞提供了一個(gè)清晰而生動(dòng)的范例。

  在序言中,作者說“認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人,你得從頭學(xué)起。你得放空自己!睙o論是誰,我們的18歲或許都似曾相識(shí),信奉理想,渴望自由。但面對我們18歲的學(xué)生或者孩子時(shí),我們卻總是以后來人的立場與身份與他們不平等地溝通。他們會(huì)抗拒、會(huì)掙扎,甚至開始逃避。生活中很多18歲的子女與父母的現(xiàn)狀正如作者所說“就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊”,我們更需要的是共同努力地去做嘗試。讓我們?nèi)ピ俅握J(rèn)識(shí)人生里一個(gè)十八歲的人,他們也第一次認(rèn)真去認(rèn)識(shí)自己的父母。不管是通過書信、交談還是游戲等形式,我們需要去尋找一個(gè)溝通孩子與父母的紐帶。

  想想自己的18歲,忙碌而緊張的高中時(shí)期,我與父母都是早出晚歸地碰面。我們之間的對話好像也都是圍繞著“想吃什么?”“今天學(xué)習(xí)怎么樣?”“考試怎么樣?”諸如此類的關(guān)心與問候。現(xiàn)在的學(xué)生情況也同樣類似,父母更多的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。似乎對孩子的情緒、愛好、心愿少有了解。更別說深度的交談與了解,更有甚者,一言不合可能和父母好幾天不說話。“我才知道,多少父母與兒女同處一室卻無話可談,他們深愛彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言!倍凇队H愛的安德烈》中,母子兩代人,兩國人交談的話題可以如此廣泛、直接,沒有說教,而是袒露心聲。從“作為德國人在德國隊(duì)比賽時(shí),會(huì)為他們加油嗎?”探討孩子對歷史、對國家的認(rèn)識(shí),從一部關(guān)于階級(jí)跟貧富差異、社會(huì)公義的電影探討生活中的兩種道德,從一晚上的新聞事件談到對于民主理想主義的看法,從香港與德國的'咖啡館談到文化,從對彼此的提問談到死亡與未來。我想如果你想更全面地去了解一個(gè)人,那么不妨嘗試著針對一個(gè)問題,不僅僅是你問我答,而是交互式溝通交流,也許就會(huì)有意外的收獲。

  十八歲的煩惱如果不是什么關(guān)乎生死大事之類,就一定是一些芝麻小事,但是卻會(huì)影響一整天的心情。家長們會(huì)像說雞湯文一樣告訴我們,我們需要學(xué)會(huì)平衡,可是既要體貼到別人的感受,又要照顧到自己的立場,是很難的事情。但這是我們一生中要學(xué)會(huì)應(yīng)付的煩惱,因?yàn)槲覀兯枷氇?dú)立但卻是社會(huì)化群體中的人。對于未來,我們需要將龍應(yīng)臺(tái)的話牢記于心!皩ξ易钪匾,不是你是否成就,而是你是否快樂。而在現(xiàn)代生活的架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義,第二,它給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂的。當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂!甭L的人生,不論是高考、考研、就業(yè)、升職還是戀愛、婚姻、家庭等,你都要在平凡的生活中找到真正的自己,認(rèn)清生活的本質(zhì)。我們最終極的負(fù)責(zé)對象,還是“自己”二字。而那些十八歲的路,無論有哪些高人指點(diǎn),幫你避過多少的深坑艱險(xiǎn),還是得靠自己走一走。

  安德烈和媽媽龍應(yīng)臺(tái)的通信就是我們生活的望遠(yuǎn)鏡和放大鏡,讓我們看到了遠(yuǎn)方的天空,也窺測到了生活中的不易與平凡。我們十八歲的問題,在這里也能尋找到合適的答案。我們也慢慢用淚水與離開去懂得:所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

  在這世上,生而為人都是第一次,何況他們是第一次做父母,我們也是第一次當(dāng)兒女,其實(shí)我們都是在長大。當(dāng)兒女的因父母而幸運(yùn),當(dāng)父母的因子女而驕傲。這些路,是我們必須獨(dú)自去走的!

《親愛的安德烈》讀后感7

  每一個(gè)孩子就是一本經(jīng),是為母者終身奉讀的經(jīng)。這本經(jīng)好不好讀,就看做母親的耐心、愛心、運(yùn)氣及造化了!帮L(fēng)箏”即使放手飛了,這本經(jīng)還是常留母親手中,還是會(huì)繼續(xù)讀下去,繼續(xù)牽掛下去。——馬力

  拜讀《親愛的安德烈》一書,是我過了而立之年后,說心里話,這本書籍我遇到的有點(diǎn)晚了。在這本書里,龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈的交流,互動(dòng),以及中西文化的碰撞,值得每一個(gè)人深思。

  作者的創(chuàng)作背景,是離開歐洲,去往臺(tái)北市工作,四年后回到兒子身邊的時(shí)候,兒子已經(jīng)是十八歲的小伙子了,因?yàn)閮鹤佑悬c(diǎn)“冷”,所以龍應(yīng)臺(tái)想重新認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的小伙子,于是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈用了三年的時(shí)間用通信的方式了解兒子的生活,學(xué)習(xí),以及心靈。

  與其說是一本書籍,不如說是一本通信合集。無論是什么,作者龍應(yīng)臺(tái)與兒子的思想交流,溝通讓我感觸頗多。一個(gè)家庭,父母與子女的溝通是必不可少的,但溝通的方式是值得家長的深思。

  第一父母是孩子人生的第一導(dǎo)師

  父母是孩子在這個(gè)世界上接觸最早的人,父母的言傳身教,一舉一動(dòng)都影響著孩子的未來。大家都知道,學(xué)齡前的孩子最愛模仿大人的動(dòng)作,好的習(xí)慣也是從這個(gè)時(shí)候培養(yǎng)起來的。

  前蘇聯(lián)教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基曾說:“父母是孩子的第一任老師,父母若放任孩子不管,孩子惡習(xí)一旦養(yǎng)成,學(xué)校不知要花多少時(shí)間和精力來對他進(jìn)行‘再教育’,這對孩子、家庭和學(xué)校都是巨大的損失!

  1、愛情中的煩惱

  無論是男生還是女生,都要經(jīng)歷愛情的煩惱,主人公安德烈也不例外,失戀了。人生的第一次感情,對于一個(gè)十九歲的男生來說,還是很殘酷的。因?yàn)槌醮螒賽,那個(gè)人帶給你的感動(dòng),喜悅或者淚水會(huì)讓你終生難忘。

  失戀是個(gè)人成長的一部分,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷,而且很多人不止一次的失戀,有的人會(huì)很快的走出這種悲傷,而有些人卻不一直被痛苦所纏繞。

  龍應(yīng)臺(tái)站在兒子的角度理解他的處境以及痛苦,并分享了自己的心得報(bào)告:“人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能是驚濤駭浪。你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人!

  2、正確的價(jià)值觀

  價(jià)值觀在一定程度上會(huì)影響我們?nèi)松姆较蚝蜖顟B(tài)。美國心理學(xué)家洛特克在《人類價(jià)值觀的本質(zhì)》一書中指出建立正確價(jià)值觀的首要要素“成就感”。

  你在學(xué)習(xí)和工作上,如果能取得不錯(cuò)的成績,獲得別人的認(rèn)可,便能有成就感,成就感能讓人保持穩(wěn)定且正向的心理狀態(tài)。

  當(dāng)你的工作在你的心目中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。

  而龍應(yīng)臺(tái)對兒子說:“我希望你將來會(huì)擁有選擇的權(quán)力,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”

  無論是從責(zé)任,還是影響力來說,父母是教給孩子生活常識(shí)與人生道理的第一人,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己是孩子榜樣的時(shí)候,就不會(huì)輕而易舉的推給學(xué)校,推給社會(huì)。

  第二,孩子的溝通是一門藝術(shù)

  俗話說:“見人說人話,見鬼說鬼話”,其實(shí)這句話聽起來有點(diǎn)貶義的意思,但是能反應(yīng)出溝通的技巧,良好的溝通關(guān)健就是認(rèn)清自己,把控情緒,在試同了解對方的基礎(chǔ)之上進(jìn)行交流,從而達(dá)到溝通的目的。

  有的家長在孩子抽煙的時(shí)候,會(huì)罵罵咧咧的'教訓(xùn)孩子,在孩子剛戀愛的時(shí)候,會(huì)加強(qiáng)孩子的管控,美其名曰:“為孩子好!惫芸夭皇墙逃淖詈梅绞剑谇啻浩,可能帶給孩子更多的逆反心理。

  親子溝通在家庭教育中絕對是一件重要的事情,它關(guān)系到孩與父母之間的和諧關(guān)系。成功的家庭溝通有許多因素:理解、關(guān)懷、接納、信賴、尊重。

  父母每天無論多忙,都應(yīng)該留點(diǎn)時(shí)間跟孩子在一起,注意觀察孩子的情緒,并且了解一下孩子在學(xué)校的情況。

  第三,閱讀,知識(shí)積累,沉淀生活

  周國平說:“讀書到底為了什么?如果我們排除做學(xué)問很實(shí)際的目的,讀書就是我在吸取營養(yǎng),把自己豐富起來。我自己感覺讀書最愉快的是什么時(shí)候,是你突然發(fā)現(xiàn)‘我有這個(gè)思想’,最快樂的時(shí)候是把你本來已經(jīng)有的,你卻不知道的東西喚醒了!遍喿x是很好的積累,有許多未知的東西可以在書中得到答案,一個(gè)人的知識(shí)越多,越感到自己的無知。多讀書增長課外知識(shí),可以讓你感到渾身充滿了一股力量,這種力量可以激勵(lì)著你不斷的前進(jìn),不斷地成長。

  多讀書,可以讓你變更聰明,變得有智慧,你就可以勇敢的面對困難。用自己的方式解決困難,讓自己的人生道路更寬廣。

  多讀書,也能使你心情愉快,在知識(shí)的海洋遨游是一件無限快樂的事情

  當(dāng)然,教育孩子,必須有豐富的知識(shí),不然,與孩子溝通的時(shí)候,遇到一些奇奇怪怪的話題,我們無言以對。只有豐富的知識(shí),你傳遞給孩子會(huì)有更多有價(jià)值的東西,并且能匹配給孩子確實(shí)需要的內(nèi)容。

  《親愛的安德烈》是一本不錯(cuò)的教育書籍,孩子的成長與父母的成長是密不可分的,當(dāng)然有許多的年輕人并不理解父母的良苦用心,人生需要經(jīng)歷許多的路口,當(dāng)有一個(gè)愛你的父母為你指點(diǎn)迷津,是一件幸福的事情,會(huì)少走許多的彎路。許多的80后,90后已經(jīng)為人父母,在教育孩子上,我們不妨借鑒一些優(yōu)秀的方式方法,淘汰一些落后的教育方法,與新時(shí)代的孩子共同成長。

《親愛的安德烈》讀后感8

  我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你:不必追。

  ——龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》

  臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在她的書《目送》中的這段話,很多人都非常熟悉,因?yàn)樗|動(dòng)了我們心底最柔軟最在意的那根弦。而已為人母的我也是因?yàn)檫@段話,開始讀龍應(yīng)臺(tái)的另一本書《親愛的安德烈》。

  依然清晰的記得,念大學(xué)的時(shí)候,往返市區(qū)跟學(xué)校的公交車上,總在播放一條叫做"Family"的公益廣告。母親一直在追孩子,從頭發(fā)黑亮、身形挺拔,追到白發(fā)蒼蒼、氣喘吁吁。而孩子,從家跑到小學(xué)、高中,再從大學(xué)進(jìn)入社會(huì),最后,才在疲憊的晚上停下了腳步,想起了家中步履蹣跚的母親。就這樣,在短短幾十秒的時(shí)間里,幾乎兩代人的一生濃縮其中,不由讓人感慨萬千。

  而在《親愛的安德烈》這本書中,龍應(yīng)臺(tái)對母與子關(guān)系的描繪,也很有意思,與之前看的公益廣告有幾分相似。她形容母親與兒子是萍飄,水浪一打,就四處散去。她說父母是孩子在大雪天登高跋涉時(shí)偶遇的小木屋,小木屋里有熊熊燃燒的柴火,她的兩個(gè)兒子安德烈與菲利普在里面短暫歇腳,避風(fēng)取暖,天亮?xí)r柴火熄了,又繼續(xù)上路。她還說,母與子的緣分,就是一次一次看著孩子離開,對著他的背影默默揮手。這些描繪有意思在于,它們都以離開與被離開的關(guān)系力證了父母與孩子日漸疏離的不可抗事實(shí)。

  世上的愛多以聚合為目的,愛他/她,所以要和他/她在一起?晌ㄓ懈改笇⒆拥膼,是以分離為目的。愛他,就給他自由,讓他獨(dú)立。在漫漫生命之旅中,我們的上半程沒有孩子同行;孩子的下半程,我們也不可能與他們共度。無論我們和孩子彼此多么相愛,都無法一路相伴,他的旅程只能自己去走。為人父母,能為孩子做的,只是給他無條件的接納,對他堅(jiān)定不移的支持,讓孩子時(shí)刻有被愛的把握,分享我們的人生經(jīng)歷和建議,幫他建立起照顧自己的能力,最終成就他自己。

  所以,龍應(yīng)臺(tái)在《親愛的安德烈》這本書里,記錄了很多她與孩子共同成長的片段。我最印象深刻的是這一篇:安德烈二十一歲的時(shí)候,在爭取交換留學(xué)的競爭中落榜了。十歲那年,安德烈參加一場音樂測試,表演曲目是《兩只老虎》,因?yàn)樘o張,加上沒自信,唱出來的聲音就像指甲在刮著黑板壁,忽高忽低,一會(huì)兒斷掉,一會(huì)兒又續(xù)上,歌詞大半都忘了。而這些都不由讓龍應(yīng)臺(tái)想起自己十四歲那年,從臺(tái)灣的鄉(xiāng)下苗粟縣進(jìn)入了臺(tái)南大城市的經(jīng)歷。苗栗縣的學(xué)校旁邊是水汪汪的稻田、綠油油的清水池塘,體育課在這樣的環(huán)境下進(jìn)行,少了那么幾分"正式"的.味道。而臺(tái)南的學(xué)校,操場的周圍被鋼筋水泥的"森林"包裹著,上體育課就是操練各種器械,鉛球,標(biāo)槍,跨欄……這些全是身為鄉(xiāng)下孩子龍應(yīng)臺(tái)沒見過也不會(huì)使用的東西。扔鉛球是城里孩子的基本活動(dòng),鄉(xiāng)下孩子不會(huì)扔,會(huì)被笑,因?yàn)槌抢锖⒆訌奈匆娺^不會(huì)扔鉛球的人。

  所有這些安德烈與龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)歷的,就是我們常說的"失敗"。交換留學(xué)賽場上的安德烈是失敗者,城里大學(xué)校操場上的龍應(yīng)臺(tái)也是失敗者。做一個(gè)失敗者的滋味不好受,就跟跌倒會(huì)痛,被落下會(huì)失望,被放棄會(huì)氣餒一樣。

  世界上有許許多多關(guān)于"失敗者"的奇怪定義。就跟龍應(yīng)臺(tái)的一個(gè)比喻一樣,同樣一個(gè)操場上,有人在跑五千米,有人在百米沖刺,有人在散步。五千米的人可以把慢悠悠散步的人稱為"失敗者",百米沖刺的人可以把氣喘吁吁的跑五千米的人稱為"失敗者",氣定神閑的散步者也可以把滿面通紅的百米沖刺者歸為"失敗"的。然而,實(shí)際上是,大樹有大樹的長法,小草也有小草的活法。小草充大樹不行,大樹裝小草,也同樣不行。

  龍應(yīng)臺(tái)在體育課上的失敗啟蒙,給她的教訓(xùn),不是要稱為"成功者"的一員,而是在于反抗由所謂的"成功者"對失敗下的定義。"失敗者"要在失敗的當(dāng)下,四腳朝天、一敗涂地之后,"從容地爬起來,有尊嚴(yán)的走下去"。"失敗"的智慧,就在于你從中明白了自己的跑道,并獲得堅(jiān)持下去的勇氣。這是他們共同的成長與所得,不是做母親居高臨下的給予,而這也是我在書中觸動(dòng)的地方。

  安德烈曾經(jīng)問過母親一個(gè)問題:如果你能搭"時(shí)光穿梭器"到另一個(gè)時(shí)間里去,你想去哪里?未來,還是過去?為什么?

  龍應(yīng)臺(tái)說她要坐著時(shí)光機(jī)先去過去,看看孔子時(shí)期的中國。她還要去未來,到20xx年,那時(shí)安德烈四十五歲,弟弟菲利普四十一歲。龍應(yīng)臺(tái)想偷看一下,安德烈與菲利普是否幸福。但她又不想去,因?yàn)樗赡懿桓铱础?/p>

  你呢?如果把這個(gè)問題拋給你,你有時(shí)光機(jī),你想回到哪兒去?如果是我,我想回到過去。我想回到父母還年輕的那段時(shí)間里去。

  那時(shí)候媽媽還穿那件涼涼的藍(lán)格襯衫,頭發(fā)綁起來,在青春里恣意飄散,跟現(xiàn)在我身邊的漂亮女孩一樣。我可以和她做朋友,聽她講她的秘密,幫她做她不會(huì)的數(shù)學(xué)題。

  那時(shí)候爸爸也許很貪玩,70年代的娛樂,樣樣都會(huì)。冬天穿大黑呢子衣,再掛黑色大圍巾。春天穿夾克,下面配高腰牛仔褲,卷起了褲腳,再蹬一雙白球鞋。

  那時(shí)候爸爸媽媽還沒有我這個(gè)煩惱,他們的人生好像還有無數(shù)可能。就跟我現(xiàn)在一樣,在他們身后,還有爺爺奶奶、外公外婆的注視。

  在那段時(shí)間里,我有的青春父母都有過。

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