親愛(ài)的安德烈讀后感【推薦】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的親愛(ài)的安德烈讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
親愛(ài)的安德烈讀后感1
又過(guò)了一段日子，又讀了一段時(shí)間，又多了一些思考，我又要開(kāi)始寫(xiě)讀后感了。
我覺(jué)得《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)給我的最大震撼是這本書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述；那些和我一樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，既睿智幽默；又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了深刻的印象。
我非常羨慕他們這種真誠(chéng)的沒(méi)有絲豪障礙的交流，希望我和自己的父母也能敞開(kāi)心扉的交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我想想要的是什么，然后聽(tīng)他們說(shuō)說(shuō)他們喜歡什么，他們希望什么，最后我們可以互相交流，明白各自的難處和各自的目的。
我覺(jué)得，其實(shí)用書(shū)信交流是一種非常棒的交流方式。書(shū)信中的交流沒(méi)有當(dāng)著正面交流的拘束感，在信中的言語(yǔ)都是自己心中最真實(shí)的感受，你可以大膽的說(shuō)出自己的想法、感受和煩惱，也可以向他們表達(dá)自己的不滿(mǎn)。這樣父母可以更加深思熟慮我們的感受，然后明向我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的煩惱，懂得我們之間存在的代溝，他們會(huì)給我們回一封帶著他們愛(ài)意的'信，我們也就更能時(shí)白他們的期望，良好的溝通就此建立，這真是令人羨慕的一種方式。
這本書(shū)給了我許多的啟示，這真的是一本很好的書(shū)，我要把這本書(shū)推薦給父母，讓他們也認(rèn)真讀一讀。
親愛(ài)的安德烈讀后感2
讀龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書(shū)信集《親愛(ài)的安德烈》。書(shū)拿到手，由衷地喜歡。慢慢讀下去，突然明白為什么龍應(yīng)臺(tái)的圖片為什么這么不加處理和修飾，任由歲月的痕跡坦露無(wú)遺，原來(lái)在這本書(shū)里，她只是一個(gè)和我們所有的中國(guó)媽媽一樣，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和越來(lái)越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的'本色母親，心里一下子變得非常溫暖。
“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化……”正是這樣的兩代人，所受的教育熏陶迥然不同的兩代人，兩種環(huán)境下長(zhǎng)大成人的兩代人。卻相互敞開(kāi)了心扉，毫無(wú)保留地將自己心中的所思所感進(jìn)行交流。
在龍應(yīng)臺(tái)的筆下，我們總能獲得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾經(jīng)名噪一時(shí)的《中國(guó)人，你為什么不生氣》，還是那本風(fēng)靡全球的《野火集》，又或者是現(xiàn)在被稱(chēng)為育兒典范的《親愛(ài)的安德烈》。
讀完全書(shū)，我驚奇的發(fā)現(xiàn)龍應(yīng)臺(tái)竟一改原本犀利的文筆，儼然成為一名苦口婆心的普通母親，以最樸實(shí)無(wú)華的言語(yǔ)打動(dòng)安安的內(nèi)心深處。遇到兩代隔閡造成看法分歧的一些人、事、物，龍應(yīng)臺(tái)總能用溫柔的口吻。堅(jiān)定的語(yǔ)氣，訴說(shuō)中國(guó)籍的媽媽為什么會(huì)這么想，這么做，不為說(shuō)服，只是要誠(chéng)實(shí)表達(dá)心中感受。
而這本普通的書(shū)籍所包含到的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，大到嚴(yán)肅的人生觀、價(jià)值觀，小到微不足道的生活細(xì)節(jié)，在三十多封書(shū)信中，說(shuō)實(shí)話，里面涉及到政治的內(nèi)容，我讀不太懂，但我感動(dòng)的是一個(gè)母親對(duì)于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，那種迫切想要溝通與了解的心情。不管結(jié)果如何，這份良苦用心已足以令人感動(dòng)。
親愛(ài)的安德烈讀后感3
龍應(yīng)臺(tái)是我喜歡的作家之一，很早就聽(tīng)說(shuō)《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)值得一看，雖然是她與兒子的36封書(shū)信往來(lái)，但字里行間不僅透露著母子之情，更關(guān)乎包容、自由。
書(shū)中，母親與兒子因處在不同的地域，在離開(kāi)彼此的四年里，兒子的心理已發(fā)生了改變，母子之間出現(xiàn)了隔閡。但母親對(duì)兒子的愛(ài)一直沒(méi)有改變，用書(shū)信的'方式，以平等對(duì)話的口吻，打開(kāi)兒子心中的墻，讓彼此進(jìn)入對(duì)方的世界和心靈。
記得曾經(jīng)在央視《朗讀者》這個(gè)節(jié)目看到演員袁泉的成長(zhǎng)故事，11歲時(shí)去中國(guó)戲劇學(xué)院附中求學(xué)，在那個(gè)電子信息不發(fā)達(dá)的年代，七年時(shí)光里，與父母寫(xiě)了近300封的書(shū)信。在一個(gè)人的北京，她與父母的書(shū)信往來(lái)，讓她感到并不孤單。當(dāng)她學(xué)習(xí)中遇到困難或心情低落時(shí)，父母并沒(méi)有因?yàn)樗龥](méi)有達(dá)到的目標(biāo)而指責(zé)，字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)與鼓勵(lì)，給了她繼續(xù)前行的勇氣。
父母與孩子這兩代人，可能價(jià)值觀不同，或是對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同，帶著這些疑惑，我想在這本書(shū)就可以找到答案�，F(xiàn)實(shí)生活中，也許并不是每一位父母都會(huì)耐心地了解孩子，他們一方面嚴(yán)格地控制孩子，包辦孩子生活中的一切，另一方面很少?gòu)暮⒆拥慕嵌瘸霭l(fā)，考慮孩子的需求和意愿。每位父母希望孩子能理解他們，可孩子何嘗不是希望父母能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。愿這本書(shū)中每一封書(shū)信背后的故事，可以給我們每個(gè)人啟發(fā)，不管你是父母還是子女。
親愛(ài)的安德烈讀后感4
“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化……”正是這樣的兩代人，所受的教育熏陶迥然不同的兩代人，兩種環(huán)境下長(zhǎng)大成人的兩代人。卻相互敞開(kāi)了心扉，毫無(wú)保留地將自己心中的所思所感進(jìn)行交流。
在龍應(yīng)臺(tái)的筆下，我們總能獲得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾經(jīng)名噪一時(shí)的《中國(guó)人，你為什么不生氣》，還是那本風(fēng)靡全球的《野火集》，又或者是現(xiàn)在被稱(chēng)為育兒典范的《親愛(ài)的安德烈》。
讀完全書(shū)，我驚奇的發(fā)現(xiàn)龍應(yīng)臺(tái)竟一改原本犀利的文筆，儼然成為一名苦口婆心的普通母親，以最樸實(shí)無(wú)華的言語(yǔ)打動(dòng)安安的內(nèi)心深處。遇到兩代隔閡造成看法分歧的一些人、事、物，龍應(yīng)臺(tái)總能用溫柔的口吻.堅(jiān)定的語(yǔ)氣，訴說(shuō)中國(guó)籍的'媽媽為什么會(huì)這么想，這么做，不為說(shuō)服，只是要誠(chéng)實(shí)表達(dá)心中感受.
而這本普通的書(shū)籍所包含到的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，大到嚴(yán)肅的人生觀、價(jià)值觀，小到微不足道的生活細(xì)節(jié)，在三十多封書(shū)信中，說(shuō)實(shí)話，里面涉及到政治的內(nèi)容，我讀不太懂，但我感動(dòng)的是一個(gè)母親對(duì)于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，那種迫切想要溝通與了解的心情。不管結(jié)果如何，這份良苦用心已足以令人感動(dòng)。
《于丹〈論語(yǔ)〉心得》里面有這樣一段論述：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功�！�
然而這樣的決定，又有著太多的無(wú)奈與苦澀。回想自己，羽翼還未豐滿(mǎn)之際，就早已想方設(shè)法學(xué)會(huì)“獨(dú)立”，可是我卻疏忽了，這樣的做法是在無(wú)形中傷害父母。
或許，我需要好好想想，成長(zhǎng)真的只是在在獨(dú)立與放手之間嗎?
親愛(ài)的安德烈讀后感5
《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)是著名的臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈合著的一本書(shū)，共收錄36封書(shū)信，龍應(yīng)臺(tái)與安德烈透過(guò)這些信件相互了解、彼此靠近。
此書(shū)的大意可概括為：在安德烈14歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)因工作離開(kāi)安德烈去了臺(tái)灣，母子兩個(gè)分離，等她回到兒子身邊時(shí)，安德烈已經(jīng)18歲了。他們不但是兩代人，而且是兩國(guó)人。龍應(yīng)臺(tái)女士發(fā)現(xiàn)，雖然兒子長(zhǎng)大了，但母子之間卻無(wú)形中多了一堵墻，這堵墻隔斷了他們之間的交流，對(duì)待同一問(wèn)題，雙方意見(jiàn)分歧；這堵墻阻礙了他們之間的親情，兒子不愿意向母親傾訴，更不愿意聽(tīng)母親傾訴。為了融化這塊兒堅(jiān)冰，母子兩個(gè)用了三年時(shí)間，以書(shū)信的形式彼此進(jìn)入對(duì)方的世界和心靈，龍應(yīng)臺(tái)了解了18歲的兒子，兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。
我非常羨慕這種真誠(chéng)的沒(méi)有絲毫障礙的交流，希望我和自己的父母、兒女也能敞開(kāi)心扉，深入交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我們想要的是什么，然后傾聽(tīng)他們喜歡什么，他們希望什么，最后相互理解，彼此包容，明白各自的難處和各自的.目的。
我覺(jué)得書(shū)信是一種非常樸素的交流方式，運(yùn)用書(shū)信交流沒(méi)有正面交流的拘束感，在信中的言語(yǔ)都是自己心中最真實(shí)的感受，你可以大膽的說(shuō)出自己的想法、煩惱，甚至可以向他們表達(dá)自己的不滿(mǎn)，希望他們改變或者達(dá)成共識(shí)，找到解決問(wèn)題的方法。
這本書(shū)給了我很多的啟示，讓我學(xué)習(xí)到了育兒知識(shí)，面對(duì)青春期的孩子，我想我會(huì)多一些方法，少一些抱怨，多一些聆聽(tīng)，少一些急躁。這真是一本好書(shū)，我要把這本書(shū)推薦給身邊做父母的朋友，讓他們也認(rèn)真讀一讀。
親愛(ài)的安德烈讀后感6
我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試——我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。日后的人生旅程，當(dāng)然還是要飄萍離散——人生哪里有恒長(zhǎng)的廝守?但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿(mǎn)懷，我還奢求什么呢?
——龍應(yīng)臺(tái)《認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人》
《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈依靠書(shū)信體共同完成的兩代人的對(duì)話：東方文明與西方價(jià)值觀的碰撞;成年母親和80后兒子的`思維分歧;還有便是一個(gè)普通母親對(duì)于分開(kāi)多年的孩子的內(nèi)心關(guān)照。如果安德烈的母親不是龍應(yīng)臺(tái)，而是一個(gè)普通的大學(xué)教授，或許這些靠電纜計(jì)算機(jī)才得以實(shí)現(xiàn)的溝通交流不會(huì)產(chǎn)生這么廣大的影響;如果這對(duì)母子之間不是中間隔著三十年，并且隔著東西文化，或許這些交流就不會(huì)有如此深遠(yuǎn)的意義;如果這些多年來(lái)的書(shū)信沒(méi)有集結(jié)成冊(cè)對(duì)外銷(xiāo)售，或許那會(huì)是中國(guó)文壇的一筆損失和中國(guó)社會(huì)的莫大遺憾。
這是一個(gè)五十歲的母親和十八歲的兒子之間的對(duì)話，是一個(gè)“自以為成熟理性”的人和“被認(rèn)為年少輕狂”的人的對(duì)話。
一、愛(ài)與不愛(ài)
“我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)，愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口，因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通可以不必了�！�
老師對(duì)學(xué)生似乎也永遠(yuǎn)有一種這樣的以愛(ài)作借口的不愛(ài)，比如說(shuō)我們常聽(tīng)常說(shuō)的“這是為你好”，因此而不溝通不解釋的種種，并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)成能思考，有主見(jiàn)的人。
親愛(ài)的安德烈讀后感7
這一周又讀了一本龍應(yīng)臺(tái)的書(shū)，《親愛(ài)的安德烈》。
剛剛拿這本書(shū)就看到“也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的別人。”這句話印在封面上，也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話就覺(jué)得很奇怪，作者為什么這么說(shuō)。后來(lái)看了這本書(shū)之后才知道，安德烈士想擁與一個(gè)成人應(yīng)有的'自由罷了。東西方文化對(duì)自由,獨(dú)立有著巨大的差異，成長(zhǎng)在德國(guó)的安德烈對(duì)自己的母親有著不滿(mǎn)和疑惑。
自由是什么呢？難道就是書(shū)中提到的那些東西？絕對(duì)不是，如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會(huì)不斷使人墮落。我想安德烈所想要的自由，應(yīng)該是每天都聽(tīng)不到父母的嘮叨，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地去享受生活
是的，每人都想要自由，尤其像我們這樣的青少年，似懂非懂的人，但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢？我覺(jué)得應(yīng)該不多，畢竟自控能力是一項(xiàng)極其高深的技能，所以也才會(huì)有那么多人認(rèn)為自由是父母的施舍�？墒欠催^(guò)來(lái)想想當(dāng)我們長(zhǎng)大成人后，又會(huì)不會(huì)給自己的孩子那么多的自由呢？有責(zé)任心的人都會(huì)說(shuō)不。
我自己父母給予我的自由還挺多的。父母該給我們自由的時(shí)候會(huì)給孩子適當(dāng)?shù)淖杂�，隨著孩子年齡的漸漸增長(zhǎng)父母也會(huì)漸漸放寬管理，而不是什么都把孩子管得死死的。
在我看來(lái)安德烈也是一個(gè)很幸運(yùn)的人，從書(shū)中能看出安德烈的生活充滿(mǎn)樂(lè)趣。
這本書(shū)或許能為一些父母與子女之間有著矛盾的家庭有著幫助
親愛(ài)的安德烈讀后感8
《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書(shū)信的結(jié)集。 36封家書(shū)呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”；龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真，二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”；龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。
在書(shū)中，安德烈對(duì)人生對(duì)未來(lái)的迷茫，對(duì)自己深信不疑的信念的堅(jiān)持，我也曾經(jīng)深切的感受到，可是幸運(yùn)吧如安德烈，他能有如此通情達(dá)理的'母親和他平等的交流。聯(lián)想到最近的電視劇《虎媽貓爸》中家長(zhǎng)和子女的交流，卻不得不反思，我們的教育方法是否有很大的不足，恰逢最近母親節(jié)來(lái)臨，很多人都在朋友圈上曬出對(duì)母親的關(guān)心，可是落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中，有多少人在平日的生活中真正的關(guān)心母親和我們的親人呢？交流和溝通，帶著最大的誠(chéng)意和坦誠(chéng)和我們的親人交流和溝通，才是我們互相之間架起最平坦的橋梁的唯一方法。
通過(guò)此書(shū)，龍應(yīng)臺(tái)跟孩子分享了自己成長(zhǎng)的南部小漁村，敘述了貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境，讓她學(xué)到對(duì)弱勢(shì)的同理心與悲憫；敘述了安德烈如何捍衛(wèi)自己喜歡的搖滾樂(lè)，喜歡電影，并且如何從60年代的嬉皮文化中，叛逆出一種值得深思的價(jià)值；在敘述這一對(duì)母子在面對(duì)該為臺(tái)灣隊(duì)、中國(guó)隊(duì)、德國(guó)隊(duì)加油時(shí)，拉扯出關(guān)于國(guó)族認(rèn)同的辯證；更多的是一種相濡以沫，對(duì)于理性，對(duì)于文明正義，對(duì)于教養(yǎng)的理直氣壯，超越母子的輩分關(guān)係。通過(guò)兩種不同生活背景的人的兩種價(jià)值觀的碰撞、磨合，增強(qiáng)了兩代人之間的互相理解和信任，從而在“代溝”上架起一座橋梁。
親愛(ài)的安德烈讀后感9
昨晚在女兒復(fù)習(xí)時(shí)，我應(yīng)讀書(shū)會(huì)的要求在寫(xiě)龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》讀后感想。其實(shí)我的女兒對(duì)她的媽媽的童年也有很多好奇呢，媽媽5、6歲的時(shí)候在做什么，嗯，把鏡頭拉長(zhǎng)，你會(huì)看到一個(gè)半高的小女孩在夏日昏睡的午后坐在小矮凳上，頭昂的高高的，目不轉(zhuǎn)睛地在看五斗櫥上的.電視，此時(shí)電視里傳來(lái)音質(zhì)不是很好的歌聲，我所有童年最初的記憶都定格在夏日里一個(gè)小女孩守著一臺(tái)12寸的黑白電視機(jī)在聽(tīng)歌，這算不算媽媽最早的音樂(lè)啟蒙呢。
而我的女兒，在這更早些時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始跳舞、唱歌、畫(huà)畫(huà)、小提琴了，你比媽媽幸運(yùn)，更早接觸藝術(shù)和美的熏陶，而一直到十二、三歲現(xiàn)在的你更是可以經(jīng)常出入圖書(shū)館、美術(shù)館、音樂(lè)節(jié)、電影院...正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)你們這一代簡(jiǎn)直就是大海里鮮艷多姿的熱帶魚(yú)��！而十二、三歲的媽媽正穿過(guò)一條又一條亮晶晶的田間小路去給早起勞作的外公送早飯。夏日的早晨，還有一層薄霧若有似無(wú)地飄散著，走在滿(mǎn)是露水的青草田埂上，初升的太陽(yáng)光照在露珠上，亮晶晶的，一大片一大片的稻穗灌滿(mǎn)了漿，不時(shí)的有小青蛙，小蚱蜢從腳邊跳過(guò)，還有小水蛇哦，也會(huì)被它嚇一跳，在這樣靜謐而美好的夏日早晨，我才是那個(gè)侵入者哦！
這個(gè)時(shí)候也是最?lèi)?ài)美的年紀(jì)，鄰居院子里的梔子花樹(shù)（真的是好大一棵），籬笆墻上的金銀花，菜園地上的“指甲花”，我每天都會(huì)去摘，戴在頭上、衣服上，還帶給老師、同學(xué)。而這些都是對(duì)小時(shí)媽媽美的熏陶，對(duì)嗎？
親愛(ài)的安德烈讀后感10
在上一個(gè)學(xué)期，郝老師曾帶我們做過(guò)一次“讀書(shū)漂流”活動(dòng)。這使我深深?lèi)?ài)上了作家龍應(yīng)臺(tái)的作品，尤其是《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。
《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，一個(gè)中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。
這本書(shū)的語(yǔ)言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺(jué)。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫(xiě)信，兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心，想要打開(kāi)那扇無(wú)形大門(mén)的母親。與這位偉大的母親相對(duì)的是一個(gè)青年對(duì)不母親的'不屑與桀驁，可隨著母親的漸漸深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始所謂的為了稿費(fèi)而寫(xiě)，直到純屬是想要與母親交談而已。
書(shū)中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，敲打著我的心靈，或許我從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、信念、家人之間的那層不明的關(guān)系，可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中的一句話叫：我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂泊者，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。
想想現(xiàn)實(shí)生活中的我，雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理，卻永遠(yuǎn)也做不到，父母的一句關(guān)心，會(huì)被我當(dāng)成嘮叨。我只顧著自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去�？傄詾樽约汉苈斆鳎筋^來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道在背后，有著一雙關(guān)切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，等著你回頭來(lái)看看她。
龍應(yīng)臺(tái)用她優(yōu)美具有色彩的語(yǔ)言向我描述了父母的無(wú)奈與辛酸，讓我懂得，無(wú)論你走到哪里，總有一個(gè)家，在等著你。
親愛(ài)的安德烈讀后感11
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈，通過(guò)三年的時(shí)間，所寫(xiě)的36封家書(shū)。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。時(shí)間總會(huì)讓人改變，現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人，不再是那個(gè)可愛(ài)的“安安”了，龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開(kāi)心扉，試著去了解兒子，這個(gè)有些“陌生”的愛(ài)人。
讀了《親愛(ài)的安德烈》，我意識(shí)到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對(duì)的，孩子因?yàn)闆](méi)有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無(wú)法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。
《親愛(ài)的安德烈》讓我意識(shí)到其實(shí)教育并不是單純的我說(shuō)，你接受的過(guò)程，而是教育者與被教育者靈魂的對(duì)接。而這對(duì)接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當(dāng)初為我選擇的路，因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn)，參與，而是讓我直接按著他們的'路線行進(jìn)，使得后來(lái)在很長(zhǎng)一段時(shí)間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同，但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以，我要改變。
《親愛(ài)的安德烈》正如書(shū)名，貫穿書(shū)本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛(ài)。這本書(shū)，漸漸溶開(kāi)了兩代人，兩國(guó)的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了，不同的國(guó)家，不同的文化不同的教育，會(huì)給我們不同的震撼力。合上書(shū)，我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距，兩代人的代溝。這本書(shū)讓我學(xué)到的不僅是孩子的教育問(wèn)題，而且是一次對(duì)不同文化和背景學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。從中也學(xué)到了很多人生的哲學(xué)，對(duì)生活和人生的態(tài)度。
親愛(ài)的安德烈讀后感12
“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年。就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試--我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親�！边@時(shí)《親愛(ài)的安烈德》作者之一的龍應(yīng)臺(tái)女士所寫(xiě)的。
《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與她的大兒子安德烈合寫(xiě)的36封家書(shū)的合集，在這36封家書(shū)中，兩母子以通信的.方式交流自己的思想與看法，并征求對(duì)方的意見(jiàn)。信中還有許多引人深思，感慨萬(wàn)分的道理和句子，像第26封信《孩子，你喝哪瓶奶?》中，龍應(yīng)臺(tái)給安德烈舉了一個(gè)例子，你是追趕壞的，還是去享受好的呢?還有在最后一封信《偉大的鮑勃迪倫與他媽》中，安德烈說(shuō)了一句話“馬克吐溫說(shuō)：‘我判斷一個(gè)人的品格，不看他如何對(duì)待比他地位高的人，我看他如何對(duì)待比他地位低的人�！�
這本書(shū)還有很多類(lèi)似的引人深思的好句，激發(fā)人們的思維。在書(shū)中，我看到許多讀者的來(lái)信，除了表示感謝，還有許多的認(rèn)同與爭(zhēng)論，讀者與書(shū)本一起成長(zhǎng)。
這本書(shū)非常的有益，它讓我明白了許多道理，也讓我知道了作為母親，她們的擔(dān)心，她們的關(guān)愛(ài)，她們的嚴(yán)厲等等，背后都藏著一顆愛(ài)我們的心。當(dāng)然，這本書(shū)也談到了許多世界時(shí)事，豐富了我的知識(shí)量，也讓對(duì)這些事情的看法有所改變，讓我今后更加公平地去看待這類(lèi)事情。
良書(shū)，就是益友，這本《親愛(ài)的安德烈》使我受益匪淺，也讓我重新認(rèn)識(shí)了我的媽媽。
親愛(ài)的安德烈讀后感13
第一次知道龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)人是在高考優(yōu)秀作文素材里，她對(duì)兒子的一句話“我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！弊屛矣∠笊羁�。
說(shuō)來(lái)慚愧，一開(kāi)始，我以為龍應(yīng)臺(tái)女士是個(gè)男的，當(dāng)知道她有如此成就的女性時(shí)，內(nèi)心的敬仰之情更甚，也使我萌生了看這本書(shū)的想法。這本書(shū)主要是講述了龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的書(shū)信來(lái)往內(nèi)容，她們之間的交流異于常人，卻親于常人。如果你認(rèn)為她們的書(shū)信主要圍繞家庭親情就發(fā)錯(cuò)特錯(cuò)了，相反，她們更像兩個(gè)獨(dú)立人格圍繞各種問(wèn)題的探討，這一舉動(dòng)不僅使她們母子關(guān)系升溫，還進(jìn)行了一場(chǎng)思想與交流的碰撞。
說(shuō)實(shí)話，對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的這種通過(guò)書(shū)信的'方式進(jìn)行溝通交流的方法是很羨慕的，畢竟，這種幸福不是人人都有的。我的媽媽在她青年那段時(shí)間當(dāng)過(guò)一名人民教師，是具備雙方書(shū)信交流的條件，但是由于時(shí)間和觀念的原因，所以，這種交流方式也是不太現(xiàn)實(shí)的。但是，這并不代表，我和媽媽之間沒(méi)有互相溝通和交流。也許是因?yàn)槭桥⒆�，所以我是和媽媽比較親一些，有什么事都喜歡和我媽說(shuō)，以至于有時(shí)候感覺(jué)就像閨蜜一般親密，但是有一些比較敏感的話題還是對(duì)媽媽有隱瞞的，哈哈哈。我覺(jué)得我現(xiàn)在的性格以至于說(shuō)價(jià)值觀都是受到我媽媽的影響，而爸爸也許是不善言辭，但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢的也能從細(xì)微的細(xì)節(jié)中看出了爸爸的關(guān)愛(ài)，也許，父愛(ài)總是不善言辭，到飽涵深情。
致親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)?/p>
我愛(ài)你們（難以出口，卻深藏于心）
親愛(ài)的安德烈讀后感14
漫漫雪花，微風(fēng)飄舞。窗外，一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細(xì)微地閃爍。煙花滑落夜空，似夏螢，似流星——一生的等待只為一秒的絢爛奪目，奢求的并不是永恒，僅有的只是那時(shí)溫存的記憶……
四年，并不太長(zhǎng)也不太短，但足矣使一個(gè)青春期的孩子從年少走向成熟。然而時(shí)隔四年，當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)再次見(jiàn)到安德烈時(shí)亦是如此。安德烈眼神里的寧?kù)o和深沉讓她感覺(jué)陌生。雖然彼此有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年久月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。
人生哪有恒長(zhǎng)的廝守，同樣，人生也不是一場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了的party。離散重逢只是記錄下時(shí)光的腳步，人生總有一個(gè)終點(diǎn)，無(wú)論最后的.決別是浪漫，是完滿(mǎn)或是凄美，這沿途的風(fēng)景仍會(huì)在盡頭凝聚在眸中，久久不愿散去……
若是有人問(wèn)我在《親愛(ài)的安德烈》中讀懂了什么？我只能說(shuō)我讀懂了時(shí)光，它就像是一個(gè)慈祥又嚴(yán)厲的老者，它會(huì)把美好的時(shí)光毫無(wú)保留地贈(zèng)予，同時(shí)它也會(huì)將這美好變的短暫、耐人尋味。
時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)老去，但它的消逝卻悄悄帶走我們的青春，歲月的流逝，獨(dú)留依稀的回憶、心底珍藏……時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停下它匆忙的腳步，無(wú)法抹去的是記憶里獨(dú)特的美……朦朧中仿佛又想起：滿(mǎn)天繁星，皓月清光，海浪擊石，只是那些晨昏相處，相濡以沫的好朋友們，從此各奔四方，歲月的塵沙，滾滾撲面，再重逢時(shí)，也已不再是原來(lái)的少年了。
親愛(ài)的安德烈讀后感15
漫長(zhǎng)的寒假中，我細(xì)細(xì)品讀了龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典之作——《親愛(ài)的安德烈》。
我有為之顫動(dòng)和發(fā)自?xún)?nèi)心的心靈共鳴。書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě)，我覺(jué)得無(wú)比新奇、見(jiàn)解獨(dú)到。既有偏激、天真爛漫，又睿智幽默的安德烈給我留下了深刻的印象。安德烈的生活豐富多彩，喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行？我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)？這種兩點(diǎn)一線的.生活比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里。安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這也許就是東西方教育理念的不同吧。在書(shū)中，只要滿(mǎn)十四歲了，就要用“您”來(lái)稱(chēng)呼。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)卻往往忽略孩子的年齡，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”。
中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害！”，“你的女兒真棒！”？在書(shū)中，龍應(yīng)臺(tái)會(huì)叫這樣的家長(zhǎng)去對(duì)安德烈說(shuō)，而不是對(duì)自己說(shuō)，這對(duì)安德烈，無(wú)疑是一種尊重和鼓舞。中國(guó)的家長(zhǎng)們也應(yīng)當(dāng)向龍應(yīng)臺(tái)這樣的媽媽多多借鑒和學(xué)習(xí)。如果所有人都能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈的懂事和一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆，龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，新式獨(dú)特的教育方法。學(xué)習(xí)書(shū)中的好方法，給孩子們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，和自由。這樣能使像安德烈這樣處于叛逆期的孩子們，少走彎路。也能告訴家長(zhǎng)，在面對(duì)如此棘手的叛逆期時(shí)，該如何正確地面對(duì)和引導(dǎo)。
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