高一歷史教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的高一歷史教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高一歷史教學(xué)反思1
一、課程標(biāo)準(zhǔn)為教學(xué)依據(jù)的思想,凸顯公民教育的宗旨,集中反映了國(guó)家在歷史新課改中的政策與發(fā)展方向,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)生在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等的基本要求。
我們只有通過對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)真學(xué)習(xí)、耐心研磨,才能理解解課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo),以及課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議等內(nèi)容制定的初衷,才能更準(zhǔn)確地把握教材,指導(dǎo)教學(xué),才能在教學(xué)中更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),從而進(jìn)一步全面提高全體國(guó)民素質(zhì)。
(1)應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依托,轉(zhuǎn)變課程理念,明確教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)性。
新課改要求教師做課程的開發(fā)者,在“一綱多本”的時(shí)代,如何在課標(biāo)的指導(dǎo)下,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教材具體內(nèi)容處理教材,是課改中教學(xué)創(chuàng)新的起始點(diǎn)。在學(xué)習(xí)必修1《世界多極化趨勢(shì)》一課時(shí),首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)是:“簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。”其次注意到“簡(jiǎn)述”和“了解”這兩個(gè)不同能力層次目標(biāo)要求,進(jìn)而明確“簡(jiǎn)述”的是四種政治力量的興起,“了解”的是“多極化趨勢(shì)”既“發(fā)展”又“曲折”的特點(diǎn),最后根據(jù)上下節(jié)的課標(biāo)內(nèi)容,把本節(jié)的時(shí)段確定在20世紀(jì)50年代中期到80年代中期,由此展開本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的處理和學(xué)習(xí)探討。在處理簡(jiǎn)述四種政治力量的興起是有主次、輕重之分的,歐共體、日本、中國(guó)是本課的重點(diǎn),不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)則相對(duì)不是主要的,是可以略講的;而簡(jiǎn)述部分則可由學(xué)生根據(jù)教材和所學(xué)的知識(shí)自主學(xué)習(xí)。對(duì)歐共體和日本興起的原因可通過合作學(xué)習(xí)、共同討論得以完成。對(duì)“了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展”這一教學(xué)難點(diǎn)的完成,教師可以用講解法或材料解讀法來突破。這樣即可靈活處理教材和和教法,又緊扣課標(biāo)要求完成教學(xué)目標(biāo)。
(2)以學(xué)生為主體,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性。
歷史教學(xué)的主體是學(xué)生,沒有學(xué)生的積極、主動(dòng)參與,就談不上歷史教學(xué)改革,教師的美好愿望也就無從實(shí)現(xiàn)。學(xué)生是否能夠積極主動(dòng)地參與到課程改革中來,是高中歷史課程改革成敗的關(guān)鍵。因此,在教學(xué)活動(dòng)中,歷史教師不僅要使學(xué)生能夠較好掌握運(yùn)用知識(shí),努力創(chuàng)設(shè)新的歷史教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段,同時(shí)更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài),引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生將傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的新型的歷史學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生自己的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性以及合作精神不斷得到發(fā)展。
在學(xué)習(xí)《世界多極化趨勢(shì)》一課時(shí),以多媒體的.手段通過講授法、討論法、材料學(xué)習(xí)法、觀察學(xué)習(xí)法、實(shí)踐學(xué)習(xí)法等多種有效的方法和途徑,逐步地使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。比如:通過設(shè)置問題情境,進(jìn)行導(dǎo)入新課和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“歐共體形成原因”和“日本成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)的原因”。充分利用教材中的史料,并結(jié)合相關(guān)資料,以材料解析題形式,培養(yǎng)學(xué)生分析歷史材料的能力,并加深對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)。通過觀看“歐共體形成”的錄像,讓學(xué)生感性地了解歷史,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過“中國(guó)和平崛起對(duì)世界歷史產(chǎn)生哪些影響 ”的研究性學(xué)習(xí)小課題探究,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)精神,充分地發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性能,使教學(xué)內(nèi)容從課內(nèi)延伸到課外。通過圖示教學(xué)法,幫助學(xué)生更好地把握歷史發(fā)展的現(xiàn)象,使所學(xué)知識(shí)具體化、直觀化。通過“對(duì)戰(zhàn)后歐共體和日本的崛起,我們有何啟示?”問題提出,將歷史學(xué)習(xí)從感性上升到理性,體現(xiàn)歷史教學(xué)的人文關(guān)懷。
(3)以培養(yǎng)多元智能為宗旨,轉(zhuǎn)變單一評(píng)價(jià)機(jī)制,增加評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。
課標(biāo)中的評(píng)價(jià)建議明確指出:“遵循既注重結(jié)果,也注重過程的基本原則,靈活運(yùn)用各種科學(xué)有效的評(píng)價(jià)手段,對(duì)學(xué)生的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀做出定量和定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)!币虼耍覀円⒅毓膭(lì)學(xué)生在課堂上大膽提問創(chuàng)新,有時(shí)學(xué)生提問很有深度,我們要善于賞識(shí)學(xué)生,讓他們感受到學(xué)習(xí)歷史的快樂,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,不僅課堂氣氛活躍了,學(xué)生的思維能力也得到一定的提高。在學(xué)習(xí)了《英國(guó)的制度創(chuàng)新》、《北美大陸上的新體制》后,為了讓學(xué)生更好地理解教材的內(nèi)容和了解世界主要大國(guó)崛起的情況,思考當(dāng)今中國(guó)路在何方,啟發(fā)學(xué)生為中華崛起而學(xué)習(xí)。我就組織學(xué)生觀看《大國(guó)崛起》的錄像或文字材料,并寫出觀后感的小論文。學(xué)生興趣很高,在觀看之余,積極撰寫讀后感。寫小論文收獲的不僅僅是知識(shí),更主要的是學(xué)生的心靈感化和愛國(guó)情結(jié)的升華。
二、問題與困惑
在課堂教學(xué)中,雖然教師主觀愿望良好,但與教學(xué)實(shí)際總有一定的差距,存在教與學(xué)的問題和困惑主要有:
(1)由于歷史在初中是所謂的“副科”,學(xué)生不太重視,因此學(xué)生初中的歷史知識(shí)貧乏,掌握得太少、太散了,如簡(jiǎn)單的朝代更替、朝代的建立者、建立時(shí)間都不知道,而歷史主干知識(shí)、歷史體系更無從談及。而高一新教材內(nèi)容的綜合、時(shí)間的跨度大,類似于以前的專題史。如必修1的第1單元,內(nèi)容綜合的程度是高三第二輪專題復(fù)習(xí)的政治專題中的中央集權(quán)制度的積累、時(shí)間的跨度是史無前例的:從夏商周一直到晚清上下幾千年。因此,學(xué)生根本搞不清緣由,記憶起來難度很大,嚴(yán)重影響高中教學(xué)的正常開展。其次,高中教材內(nèi)容與觀點(diǎn)與初中相脫節(jié)或拔高。初高中教材版本多樣化,教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫節(jié),初中內(nèi)容蜻蜓點(diǎn)水,高中內(nèi)容要求入木三分,導(dǎo)致新課程“繁、難、偏、雜”。同時(shí),有些觀點(diǎn)過于“超前”與初中所學(xué)的觀點(diǎn)存在著矛盾,使學(xué)生無所適從。
(2)不能掌握正確的學(xué)習(xí)方法
由于初中階段沒有打好基礎(chǔ),升入高中以后,才開始真正把歷史作為一門課程來學(xué)習(xí)時(shí),就不知如何下手了。不知道做課堂筆記,也是等老師在復(fù)習(xí)時(shí)給他劃重點(diǎn);大部分學(xué)生上課時(shí)雖然認(rèn)真聽講,甚至積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),但一到考前復(fù)習(xí)時(shí),就不知道如何自主復(fù)習(xí)、理解地掌握歷史知識(shí)。再者,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,沒能通過平時(shí)的及時(shí)復(fù)習(xí)和適當(dāng)練習(xí)來提升自己的歷史思維能力。
三、對(duì)策與措施
(1)、落實(shí)課前預(yù)習(xí)工作,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱、方法落后的特點(diǎn),教師應(yīng)努力改變傳統(tǒng)的封閉式課堂教學(xué)模式,采取開放式教學(xué)方法,重視和加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生的課前預(yù)習(xí),必要時(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。這樣,學(xué)生就在課前的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,就可能了解到了課本上沒有的歷史知識(shí)、歷史故事等,并通過充分有效交流,實(shí)現(xiàn)初級(jí)資源共享,為學(xué)生學(xué)好的新課奠定良好前提,形成學(xué)習(xí)良性循環(huán),并為下次學(xué)習(xí)探索積累經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)時(shí)處于主動(dòng)探索的地位。
(2)、加強(qiáng)集體備課,提高合作教學(xué)觀念。
新教材注視學(xué)生合作學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,實(shí)際上教師的備課方式更應(yīng)隨之而變。由于新課程在容量難度上和不同于舊教材,教學(xué)上初高中又有很大的差異。教師不僅要加強(qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的提高,同時(shí)加強(qiáng)集體備課、集體議課評(píng)課,才能更好解決新教材中的諸多新問題,全面提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),這種集體備課不僅僅是校內(nèi)的,而且應(yīng)是校際的、地區(qū)間的、以至是更大范圍的;不僅是面對(duì)面的交流,也可以進(jìn)行更簡(jiǎn)便、快捷的網(wǎng)上交流。
新課改是一個(gè)新事物,是一把“雙刃劍”,它給我們教師帶來了諸多的沖擊和挑戰(zhàn),也給我們同一起點(diǎn)和機(jī)遇。我們只有堅(jiān)定信念,迎浪而上,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),大膽實(shí)踐,努力探索,并經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,注意總結(jié)提高,定能把教學(xué)工作做好。
高一歷史教學(xué)反思2
今年,我擔(dān)任高一年級(jí)的歷史教學(xué)工作,與去年相比,我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。
第一,上課時(shí)的條理性更強(qiáng)了,能夠較好的做到重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng),并且根據(jù)學(xué)生的情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。
第二,在這一年的教學(xué)中,我對(duì)課本的理解更加深刻了,能夠較好的做到結(jié)合新課標(biāo)的理念對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使課程內(nèi)容更有利于學(xué)生的學(xué)生,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
第三,在講課過程中,能夠較好的做到根據(jù)課本內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)臍v史資料,包括文字、圖片、影像等方面的資料,盡可能的為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)鮮活的歷史。
通過歷史教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合教學(xué)反思,使我真正的體會(huì)到反思對(duì)一個(gè)教師成長(zhǎng)的重要性,下面我就來談一談“反思”給我們帶來的多多益處:
一、回顧經(jīng)歷,積累經(jīng)驗(yàn)。教師在上每節(jié)課時(shí),都會(huì)有自己的感受,或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤,在這不同的情緒中,往往蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。尋找閃光點(diǎn)真誠(chéng)贊美、賞識(shí)激勵(lì),這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)被我收入行囊,并在以后的工作中運(yùn)用,成效很大。尊重學(xué)生、理解學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,是教育成功的秘訣。
二、發(fā)現(xiàn)問題,尋找方法。通過課堂實(shí)踐,我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。積極參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平,做一個(gè)“反思型”、“研究型”的教師。大浪淘沙,回顧反思我不再一味重復(fù)昨天的故事,而是在今天的嘗試中變化、改進(jìn)。
對(duì)于學(xué)生來說,如何教學(xué)是我們作為老師的又一大重要責(zé)任之一,要對(duì)得起學(xué)生對(duì)得起自己:
一、責(zé)任重大。備課,要新課、復(fù)習(xí)課一起備,但責(zé)任心讓我非常明確,教師努力的一切關(guān)乎學(xué)生的未來,一定要用百分百的精力與耐心去備課,這樣才可以說得上對(duì)得起學(xué)生、對(duì)得起身為教師的這顆心。作為老師,在學(xué)習(xí)上必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。這時(shí)要利用一切可利用的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心情與學(xué)情的調(diào)節(jié),既要系統(tǒng)知識(shí)體系,也要不斷滲透方法,用一顆充滿責(zé)任感的`心去與學(xué)生交流,那么學(xué)生會(huì)以一種重視但心中很踏實(shí)的感覺走好這一年。這是給教師本人和學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與生活的氛圍,這很大程度上源于教師的責(zé)任心,責(zé)任重于泰山,實(shí)際上何止于此!
二、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師這個(gè)行業(yè)決定著這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的行業(yè),但隨著時(shí)間的累積可能人們更重視經(jīng)驗(yàn)的積累,但實(shí)際上經(jīng)驗(yàn)一定要與學(xué)習(xí)相結(jié)合這樣二者才能真正煥發(fā)魅力。
三、多與學(xué)生交流。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,了解他們的需要。成績(jī)好的學(xué)生需要在難度、能力上有更高的跨越;成績(jī)中等的學(xué)生系統(tǒng)知識(shí),化解過去遺留的難點(diǎn)和盲點(diǎn);對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生要強(qiáng)化基礎(chǔ)提高應(yīng)試技巧等等,這都需要需要區(qū)別對(duì)待,而這與學(xué)生的主動(dòng)交流分不開,有些問題用一種開放的心態(tài)與空間讓學(xué)生和老師交流起來課堂活躍,學(xué)生自主學(xué)習(xí)氣氛很強(qiáng),老師和學(xué)生都會(huì)進(jìn)步。而且一定要記錄和沉淀這樣一年下來才會(huì)留下很多。
總之,教學(xué)反思能力并不是一項(xiàng)與生俱來的或是會(huì)隨時(shí)間流逝而自然形成的能力,它需要教師有意識(shí)地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升。因此,今后我要善于對(duì)自己的工作回過頭來總結(jié),坐下來反思,“實(shí)踐出真知”在不斷的教學(xué)及反思過程中形成和提高自身的反思能力。,
高一歷史教學(xué)反思3
《俄國(guó)十月革命的勝利》根據(jù)再次教學(xué)設(shè)計(jì)在高一(1)班進(jìn)行了實(shí)際教學(xué)。總體來說,課堂效率還可以,絕大多數(shù)學(xué)生都能夠?qū)W有所獲。重、難點(diǎn)得以較好地把握和突破,并能夠做到深入淺出,使學(xué)生能夠較好地理解和掌握。教學(xué)目標(biāo)按照預(yù)定的設(shè)想也基本上達(dá)到,學(xué)生絕大多數(shù)在掌握雙基知識(shí)的同時(shí),能力也得到了一些提高,并受到了一次思想教育。課堂生成方面則通過教師與學(xué)生搜集的史料、圖片和教材創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置一個(gè)個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行思考、討論和探究等,最后得出結(jié)論,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得以較好地調(diào)動(dòng)起來,課堂氣氛也相當(dāng)活躍,整個(gè)教學(xué)過程得以順利開展進(jìn)行。但仔細(xì)想想,在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中,有自己的長(zhǎng)處亮點(diǎn),也還存在一些問題需要以后改進(jìn)。
(一)長(zhǎng)處:
第一、改變過去重知識(shí)輕能力的做法,在注重知識(shí)的同時(shí)更加注重能力的培養(yǎng)。歷史課堂教學(xué)主要有兩個(gè)層面:一是"是什么"二是"為什么",在教學(xué)過程中我一改以往總是聚焦于"是什么"的層面,而是更多的引導(dǎo)學(xué)生去探究"為什么",比如"俄國(guó)十月革命為什么能取的勝利"、"為什么說二月革命與十月革命的性質(zhì)不同"、"為什么說十月革命開辟了人類歷史新紀(jì)元"等,通過對(duì)這一系列"為什么"的探究,學(xué)生了解到了俄國(guó)十月革命取得勝利的原因之間、原因與過程之間、過程與結(jié)果之間的關(guān)系。從而使學(xué)生不僅知其然,更知其所以然,一定程度達(dá)到了既讓學(xué)生掌握了基礎(chǔ)知識(shí),又培養(yǎng)和提高了學(xué)生能力的目的。
第二、教學(xué)方法不拘一格,采用多種方法來調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂主體性。如制作課件,采用多媒體教學(xué),既向?qū)W生提供了豐富多彩的集圖、文、聲于一體的教學(xué)信息,又為學(xué)生提供了生動(dòng)、友好、多樣化的交互方式,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,較好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。又如運(yùn)用史料創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置問題,在研讀史料基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究,最后形成結(jié)論。再如,在學(xué)習(xí)革命進(jìn)程時(shí),為了提高學(xué)生興趣,也為了讓學(xué)生更好的掌握革命進(jìn)程中的重大史實(shí),引導(dǎo)學(xué)生試著為其編制順口溜,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,有的學(xué)生編出了"二月革命倒沙皇,《四月提綱》明方向,七月流血和平放,十月革命光明到",有的學(xué)生"二月革命掘沙皇,《四月提綱》指方向,七月事件拋幻想,十月革命見曙光",等。
第三、在研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上,重新整合教材,并適當(dāng)對(duì)教材內(nèi)容加以補(bǔ)充,便于學(xué)生更好的去掌握、構(gòu)建俄國(guó)十月革命的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(二)不足及需要改進(jìn)處:
第一、在史料教學(xué)方面還存在不足。首先,提供運(yùn)用的史料顯得有些單一不夠全面,僅僅是為了利用史料來佐證教科書或自己提供的結(jié)論、觀點(diǎn),而不是為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史文本的理解,更好的發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。而在歷史研究與學(xué)習(xí)中,要形成正確的歷史判斷,首先就要全面詳盡地掌握史料,同時(shí)依據(jù)史料進(jìn)行的論證應(yīng)當(dāng)讓人感覺是無懈可擊。在教學(xué)中,教師如果采用單一的史料,企圖讓學(xué)生通過探究形成正確的歷史判斷和認(rèn)識(shí)是不可能的。只有充足的史料,才更容易引起學(xué)生進(jìn)行思考探究,并主動(dòng)構(gòu)建問題。這樣學(xué)生才能認(rèn)識(shí)到,任何歷史觀點(diǎn)和結(jié)論都必須建立在一定的歷史證據(jù)的基礎(chǔ)上,而不是簡(jiǎn)單的做出一個(gè)價(jià)值判斷。因此在以后史料的搜集中一定要注意到史料得全面性。其次,在教學(xué)過程中,利用史料進(jìn)行問題探究時(shí),由于考慮到教學(xué)時(shí)間有限,史料展示的速度稍顯過快,造成學(xué)生研讀史料、分析討論時(shí)間過短,探究的不夠深入,結(jié)果是在我的指點(diǎn)下就輕易地得出了結(jié)論,而學(xué)生并未真正從探究學(xué)習(xí)中自己有多少收獲和感悟,絕大多數(shù)還是來自教師。這無形中也就使得本課的史料探究變成了一種"作秀"而已。真正的`史料探究則是需要學(xué)生運(yùn)用史料進(jìn)行探究從而形成自己對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。因此在以后的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行史料探究式教學(xué)時(shí),一定要避免類似現(xiàn)象出現(xiàn),絕不能僅僅為了完成教學(xué)計(jì)劃而減少學(xué)生研讀史料進(jìn)行思考探究的時(shí)間。
第二、仍然未能完全擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)自己的影響。在這次實(shí)踐教學(xué)中,雖然未出現(xiàn)教師"一言堂"、"滿堂灌"現(xiàn)象,但在教學(xué)過程中每每看到學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)無法解決問題,就總是忍不住代替學(xué)生去說出了自己的結(jié)論,而沒有更深入地引導(dǎo)學(xué)生再次去探究。這實(shí)際上還是多少犯了傳統(tǒng)教學(xué)模式的注重教學(xué)結(jié)果而忽略了過程的錯(cuò)誤,學(xué)生也還是被動(dòng)的接受了老師的觀點(diǎn)與結(jié)論,而沒有通過自己的探究式學(xué)習(xí)得出自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。換句話說,就是"教師的輔,學(xué)生的主"并未能充分體現(xiàn)出來。這就需要在以后進(jìn)一步加強(qiáng)新教育理論的學(xué)習(xí),更深入的研究課程標(biāo)準(zhǔn),以新的教育理論和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來更好的指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐工作。同時(shí),要多走出去聽更多的優(yōu)質(zhì)課,從中去吸取借鑒他人好的做法,從而不斷改進(jìn)自己,提高自己,,更好地適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要。
第三、一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)還是不太盡如人意。究其原因可能是初中時(shí)曾經(jīng)學(xué)過"俄國(guó)十月革命的相關(guān)內(nèi)容,而現(xiàn)在高中又學(xué),這對(duì)于他們來說純粹是"炒剩飯",因此在學(xué)習(xí)上興趣就不大。課堂上他們雖然并不搗亂,但整個(gè)人讓人覺得無所事事、心不在焉的感覺。在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)這一部分學(xué)生要采取相應(yīng)舉措來調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,比如課堂教學(xué)中穿插一些他們感興趣又與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的東西,或者在授課語言上下功夫,增加自己教學(xué)語言的風(fēng)趣性和幽默性等,讓他們也能夠積極參與到課堂教學(xué)實(shí)踐中來。這樣才能最終真正實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生在課堂中能夠?qū)W有所獲。
古語說得好:"學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆",通過這次《俄國(guó)十月革命的勝利》的教學(xué)設(shè)計(jì)、再次教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐,我在教學(xué)方面有了提高,通過教學(xué)反思我又認(rèn)識(shí)到自己還存在不足,這就要求我在以后還要加倍努力學(xué)習(xí)與改進(jìn),不斷提高自己,完善自己。
高一歷史教學(xué)反思4
一、抓住常規(guī)教學(xué),認(rèn)真地上好每一節(jié)課,力求提高課堂效率
這是對(duì)教師的最基本要求,也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,要翻閱教材、教參、教輔用書,力爭(zhēng)做到把老師知道最多的知識(shí),教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn),知識(shí)的'重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來,有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地,認(rèn)真組織課堂教學(xué),積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,一定要抓住課堂上的45分鐘,提高課堂教學(xué)效率,這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
二、抓好學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的過關(guān)檢查,及時(shí)反饋,做到功在平時(shí)
上好課,注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí),也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋,過關(guān)檢查,在每一節(jié)上課前,老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問,這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的掌握情況,又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用?芍^是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說的“溫故而知新”。
高一歷史教學(xué)反思5
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的,是教師成長(zhǎng)過程中重要的手段。是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來的過程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過程。
如何有效地使用高一歷史新教材,既是高中歷史課堂教學(xué)研究的重要課題,也是高中歷史新課程改革必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。
一、弄清歷史教材與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系
《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是新一輪課程改革的一項(xiàng)重要成果,凸現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個(gè)性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。在課程目標(biāo)上,分為三個(gè)部分表述:知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;在課程結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性。在強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí),關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí);在文本內(nèi)容上,指導(dǎo)功能更為全面,不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且指導(dǎo)如何學(xué),學(xué)到什么程度。《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于教科書的編寫,既有明確的規(guī)定,又有較大的彈性。顯然,高中歷史教材是課程專家和歷史學(xué)科專家編制的一種較好的教學(xué)用書,對(duì)教師是教本,對(duì)學(xué)生是學(xué)本。
如何有效地使用這種教材,我們應(yīng)確立這樣的認(rèn)識(shí):
(1)認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn),要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識(shí)與能力、過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的課程目標(biāo),并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo);
(2)認(rèn)真研究高中歷史實(shí)驗(yàn)教材,要從教材的角度揣摩編寫者對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評(píng)價(jià)高中歷史實(shí)驗(yàn)教材的特色;
(3)認(rèn)真研究學(xué)情,即學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況,依此開展有效的.教學(xué)活動(dòng)。
二、擺正歷史教材在課堂教學(xué)中的位置
教學(xué)中,有兩種現(xiàn)象要力求避免:一種是本本主義,教學(xué)“不敢越雷池一步”;一種是將教材邊緣化,教學(xué)遠(yuǎn)離教材。
歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源,不僅要使用,而且要優(yōu)化。對(duì)于歷史教師來說,用之于教學(xué)是職責(zé),完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。這是新課程背景下歷史教師應(yīng)該具備的態(tài)度。
客觀地講,這種教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測(cè)以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處,切實(shí)體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來看,教材內(nèi)容還有不夠完善的地方,需要補(bǔ)充和加工。
(一)內(nèi)容的補(bǔ)充。為彌補(bǔ)高一新生歷史基礎(chǔ)的薄弱,可以就中國(guó)古代社會(huì)的歷史概念,利用20xx年版必修(一)第19頁“學(xué)習(xí)延伸”的內(nèi)容“中國(guó)古代歷史朝代簡(jiǎn)表”進(jìn)行如下補(bǔ)充說明:中國(guó)古代史,按照發(fā)展進(jìn)程,先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段。在原始社會(huì)末期,原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式———“國(guó)家”,傳說中的黃帝、堯、舜、禹,就是國(guó)家形成過程中或者說是由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期的政治領(lǐng)袖。約公元前20xx年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家———夏朝,其后經(jīng)歷了商朝(約公元前1600年———公元前1046年)、西周(約公元前1046年———公元前771年),到春秋末期(公元前476年),約歷1560年。奴隸制度趨于瓦解時(shí),我國(guó)出現(xiàn)了封建社會(huì)。它始于公元前475年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,歷經(jīng)秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個(gè)時(shí)期,到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止,共歷2300多年。這樣就對(duì)中國(guó)古代歷史作一完整概述,改變教材內(nèi)容給人造成的“缺乏前奏”的感覺。
(二)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如《辛亥革命》一課,教材將帝國(guó)主義支持袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)的內(nèi)容安排在“中國(guó)民主進(jìn)程的豐碑”這一目?jī)?nèi),不盡合理。教學(xué)中可以把這個(gè)內(nèi)容提前安排到辛亥革命高潮“中華民國(guó)成立”這一子目后,作為“革命后隱藏的危機(jī)”單獨(dú)列出,體現(xiàn)革命的曲折性,也利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試,我們感到,高中歷史教學(xué)的過程,應(yīng)成為高中歷史教材完善的過程,只有這樣,我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
三、探索歷史教材的有效教學(xué)模式
在教學(xué)過程中,課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。而解決這一矛盾的有效方法就是采用歷史教材的有效教學(xué)模式。
何謂“有效教學(xué)”?即教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。教學(xué)的有效性包括三重意蘊(yùn):
(1)有效果,即指對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評(píng)價(jià);
(2)有效率,即指教學(xué)活動(dòng)是一種精神性生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)效率可表述為:教學(xué)效率=教學(xué)產(chǎn)出(效果)/教學(xué)投入,或教學(xué)效率=有效教學(xué)時(shí)間/實(shí)際教學(xué)時(shí)間;
(3)有效益,即指教學(xué)活動(dòng)收益,或者說指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會(huì)和個(gè)人的教育需求是否吻合的評(píng)價(jià)。
從國(guó)外研究狀況來看,有效教學(xué)模式,較為著名的有認(rèn)知指導(dǎo)教學(xué)模式、認(rèn)知復(fù)雜性教學(xué)模式、真實(shí)性教學(xué)模式、交互教學(xué)模式,合理整合教材是進(jìn)行有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此,教師首先要有充足的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備,既要有對(duì)于歷史經(jīng)典著作的熟悉,也要有對(duì)于史學(xué)研究動(dòng)態(tài)的了解;其次,還要具備對(duì)于教材的整合能力,對(duì)照新課程標(biāo)準(zhǔn),理順知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系,形成清晰易懂的間架結(jié)構(gòu),以此作為教學(xué)展開的基本思路。特別要指出的是,高中歷史新課程教材,不再追求完整的學(xué)科體系,而在于從學(xué)生出發(fā),力圖構(gòu)建一種新的學(xué)習(xí)體系。再次,要有駕御課堂的教學(xué)能力,有效地組織學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),全力促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。
高一歷史教學(xué)反思6
無處不在的精品- 在2班上辛亥革命一課,講到袁世凱篡奪革命果實(shí),我從課件里調(diào)出來袁世凱的人物像,學(xué)生發(fā)出了驚訝的聲音,不是一、二個(gè)人,幾乎是全體學(xué)生,我便問:難道這個(gè)袁世凱和你們想象中的袁世凱有很大的差距嗎?學(xué)生們點(diǎn)頭,并補(bǔ)充:真實(shí)的袁世凱怎么哪么矮小啊?(注,我投影的袁世凱正和一群高大的手下站在一起)難道袁世凱一定要高大嗎?我心里也在問自己,學(xué)生們?yōu)槭裁词聲?huì)有這樣的印象呢?接著,我又補(bǔ)充了袁世凱腳不靈便,生有子女三十幾個(gè)。學(xué)生們好像更好奇了,順?biāo)浦郏乙龑?dǎo):鄧?yán)蠋熤v的.內(nèi)容都是圖書館里《袁世凱傳記》里讀過來的,你們與其下課打鬧,時(shí)間花在閑話,閑心,閑思方面,還不如多讀一些歷史傳記呢,可以增加人文素養(yǎng)。學(xué)生點(diǎn)頭稱是。
也是在這節(jié)課上,我介紹了年幼的小皇帝溥儀被袁世凱逼迫下臺(tái),可憐兮兮地淡出政治中心。學(xué)生們大多也知道末代皇帝,但對(duì)于溥儀的經(jīng)歷并不清楚,我就說:學(xué)校圖書館空著呢,里面躺著溥儀的回憶錄《我的前半生》和《我的后半生》,讀了這兩本書,中國(guó)近代的政壇風(fēng)云,名人軼事也可以窺見個(gè)大概了。
又說到黃花崗起義中的林覺民,在屏幕上打出了《與妻書》,我說這是感天動(dòng)地的信呀,學(xué)生好奇,我便翻譯給他們:意映我妻,你看到這封信時(shí),我已與你永別了,你現(xiàn)在還是現(xiàn)世的一個(gè)人,而我已是地下的一個(gè)鬼了。個(gè)別學(xué)生有所觸動(dòng)了,大部分還沒有多大感覺,可能與我設(shè)置方式有問,如果配上圖像和哀感的音樂,再讓感性化的學(xué)生朗讀,是不是更能打動(dòng)人呢?思考中。另,我又介紹了《與妻書》的姊妹文:袁枚的《祭妹文》、韓愈的《祭十二郎文》、諸葛亮的《出師表》。
擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生涉獵書籍,我覺得有必要。
高一歷史教學(xué)反思7
在6班講到美國(guó)用原子彈逼迫日本投降,以避免登陸戰(zhàn)給盟軍造成巨大的人員傷亡時(shí)。我說:當(dāng)時(shí)美國(guó)軍方準(zhǔn)備把兩顆原子彈扔在東京的,但后來因?yàn)橐恍┰蚺R時(shí)改變了計(jì)劃。學(xué)生挺好奇,就問我,什么原因呀?我就陳述了一個(gè)理由,當(dāng)時(shí)由于技術(shù)的限制,美國(guó)飛行員定位不準(zhǔn)確,再加上緊張,錯(cuò)誤地投放了地點(diǎn)。我自以為給了學(xué)生一個(gè)恰如其分的回答,滿足了學(xué)生對(duì)歷史之謎的好奇。
孰料,6班平時(shí)一個(gè)性格活潑的女生打斷了我,她指了指她后面一個(gè)男生:老師,他不同意你的解釋。我沒有生氣,相反,很友好且微笑地看著那位小男生,他沉穩(wěn)、樸素,我有點(diǎn)印象,他經(jīng)常在我講一些內(nèi)容之前,能預(yù)先說出我要講的主題,是一位對(duì)歷史有濃厚興趣且歷史儲(chǔ)備豐富的學(xué)生。我示意他發(fā)言。他說:當(dāng)時(shí)美國(guó)軍方?jīng)]有準(zhǔn)備轟炸東京,對(duì)長(zhǎng)崎和廣島的轟炸是事先定好的,并不是飛行員的失誤造成的。我讓他坐了下去,實(shí)際上我對(duì)這個(gè)事件并沒有細(xì)致查找資料。課堂上剛才的這番解釋記憶里也是聽某位同行說的.。后來回到辦公室,迅速查了相關(guān)資料,果然學(xué)生的觀點(diǎn)是正確的,我不禁汗顏,看來,我的備課還必須再充分些,不然弄出些知識(shí)性錯(cuò)誤可不是好現(xiàn)象,會(huì)誤人子弟的。同時(shí)也要感謝我的那位學(xué)生,師生相長(zhǎng),的確,我們要平等地和學(xué)生相處,不僅在人格上,也要在知識(shí)上。
高一歷史教學(xué)反思8
在本學(xué)期的教學(xué)中,我擔(dān)任了高二年級(jí)六個(gè)班的歷史教學(xué)工作,其中兩個(gè)文科班,兩個(gè)理科班,教學(xué)的進(jìn)度和難度不一。從教以來,如何有效地使用歷史新教材,如何使不同班級(jí)、不同層次學(xué)生能夠取得良好的學(xué)習(xí)效果,是我在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思的問題:
一、充分做好課前準(zhǔn)備工作
在進(jìn)行課堂教學(xué)之前,我覺得以下幾個(gè)問題是首次必須要做的準(zhǔn)備工作:(1)認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn),要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識(shí)與能力、過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的課程目標(biāo),并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo);(2)認(rèn)真研究高中歷史教材,要從教材的角度揣摩編寫者對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評(píng)價(jià)高中歷史實(shí)驗(yàn)教材的特色;(3)認(rèn)真研究學(xué)情,即了解學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況,據(jù)此開展有效的教學(xué)活動(dòng)。
二、如何有效提高利用教材,提高課堂教學(xué)成果
歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源,不僅要使用,而且要優(yōu)化。對(duì)于歷史教師來說,用之于教學(xué)是職責(zé),完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,有兩種現(xiàn)象要力求避免:一種是本本主義,教學(xué)“不敢越雷池一步”;一種是將教材邊緣化,教學(xué)遠(yuǎn)離教材?陀^地講,教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測(cè)以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處,切實(shí)體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來看,教材內(nèi)容還有不夠完善的地方,需要補(bǔ)充和加工。
。ㄒ唬﹥(nèi)容的補(bǔ)充。先行人教版的高中歷史課本在課程內(nèi)容設(shè)置上以專題史為標(biāo)準(zhǔn),所以很多學(xué)生在歷史基礎(chǔ)的薄弱上比較薄弱,尤其是中國(guó)古代社會(huì)的歷史。所以在課堂教學(xué)中就要彌補(bǔ)學(xué)生在這方面知識(shí)的欠缺。比如:必修(三)教材最后附有:“中外歷史大事年表”按照發(fā)展進(jìn)程,將歷史事件進(jìn)行了一次縱向和橫向的比較。平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,我就時(shí)常會(huì)讓學(xué)生翻開這個(gè)表格,進(jìn)行同時(shí)期重大歷史事件的比較,一方面,讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)歷史事件之間的共性,以及這種共性背后的緣由。另一方面也同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、對(duì)比的能力。
。ǘ┻m當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)的調(diào)整。《第五單元:近代中國(guó)的思想解放潮流》這一單元的教學(xué)時(shí),課本教材安排是兩課:《14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》、《15課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》,如果按照的教材順序進(jìn)行教學(xué),會(huì)讓學(xué)生容易產(chǎn)生誤解:比如忽略了三民主義,比如有學(xué)生搞不清三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生什么時(shí)期。所以在進(jìn)行15課教學(xué)之前,必須要把下一單元內(nèi)容和本單元的聯(lián)系進(jìn)行必要的說明。這樣利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試,我們感到,高中歷史教學(xué)的`過程,應(yīng)成為高中歷史教材完善的過程,只有這樣,我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
三、探索歷史教學(xué)的有效教學(xué)模式
在教學(xué)過程中,課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。尤其是文科班,需要深化的內(nèi)容較多,需要鞏固的時(shí)間較多,而解決這一矛盾的有效方法就是要立足歷史課堂,提高課堂時(shí)間的利用效率,摸索有效的教學(xué)模式。
隨著教學(xué)的不斷積累和摸索,在課堂教學(xué)中,我逐漸的做到了以下兩點(diǎn):
。1)“三不講”一是教學(xué)內(nèi)容學(xué)生看書能會(huì)的不講,就讓學(xué)生看書;二是學(xué)生之間通過談?wù)撃軌蚪鉀Q的不講,就讓學(xué)生討論;三是學(xué)生討論不得,經(jīng)老師點(diǎn)撥,能夠解決的也不講,就引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)學(xué)生。
。2)“講”就講學(xué)生思而不得,經(jīng)老師點(diǎn)撥仍不能解決的問題,講就要講徹底,打開學(xué)生的思路。當(dāng)然,這是我追求的目標(biāo),實(shí)際操作中并不一定都能達(dá)成預(yù)期效果。比如在學(xué)習(xí)《16課三民主義》的時(shí)候,三民主義的內(nèi)容,學(xué)生看書可以直接指出來。然后,引導(dǎo)提出問題:孫中山的三民主義要解決當(dāng)時(shí)中國(guó)的哪些問題?學(xué)生討論會(huì)得出一部分內(nèi)容,這時(shí)老師再進(jìn)一步指出:民族主義和民權(quán)主義解決的問題區(qū)別在哪里?學(xué)生經(jīng)討論,思考往往也能得出來。最后如何對(duì)三民主義進(jìn)行評(píng)價(jià)?怎樣理解三民主義是比較完整的革命綱領(lǐng)?學(xué)生往往思而不得。
那么,老師就要引導(dǎo)結(jié)合內(nèi)容來評(píng)價(jià),學(xué)生往往還不能解決,這時(shí)教師就要指出:三民主義三個(gè)主義主要涉及的其實(shí)是兩個(gè)大的方面,一個(gè)是以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)的政治要求,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)要求,這兩個(gè)要求符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì),而且這兩個(gè)要求代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的利益和要求,綱領(lǐng)中包含了這些方面我們就可以說它比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)了。在這過程中,只有最后的評(píng)價(jià)問題確實(shí)有些難度,需要教師講解,其他的問題都可以通過學(xué)生看書和討論,由學(xué)生來解決,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
高一歷史教學(xué)反思9
一個(gè)學(xué)期的時(shí)間過去了,本學(xué)期教高一年歷史,如何把新課標(biāo)的精神貫徹到具體的歷史教學(xué)中,對(duì)我來說壓力大,俗話說有壓力才有動(dòng)力,所以在這一學(xué)期除專業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)積累外,教學(xué)工作中我倍加努力,不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐,在教學(xué)中得到了一些體會(huì),同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后的努力方向。教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的,是教師成長(zhǎng)過程中重要的手段。是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來的過程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過程。
我們知道歷史新課標(biāo)講究的是 教學(xué)的三個(gè)維度:知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。其中知識(shí)與能力是指:在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題,包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識(shí)的過程中,進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力;通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng),培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力?墒窃趯(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很嚴(yán)重的問題,我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對(duì)歷史的。學(xué)習(xí)基本上是空白的,所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。那么,在學(xué)生沒有任何歷史基礎(chǔ)的情況下,我們來如何開展歷史教學(xué)?這就是我現(xiàn)在面臨的問題。
一,自己在教學(xué)中得到的體會(huì)
1,在教學(xué)中我注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛因斯坦說:"對(duì)于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。"學(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的"熱愛"和"探索"精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。對(duì)于剛步入高中的高一新生來講,有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認(rèn)識(shí)事物,對(duì)感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見,如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。
2,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
高一一年教下來,我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,"讀史可以明志,學(xué)史可
以鑒身"現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的'學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動(dòng),發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,在以后的教學(xué)過程中,我主要教給學(xué)生思考問題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配,自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二,在教學(xué)中存在的不足
1,在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗(yàn),不能教給每個(gè)人最有效的方法。
2,對(duì)于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,沒有采取更多的行之有效的方法。三,今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì),促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展,并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,尤其對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
高一歷史教學(xué)反思10
本學(xué)期我的教學(xué)任務(wù)是高一(18)(19)(20)(21)(22)五個(gè)平行班的歷史課。因?yàn)閷W(xué)生還處在高一年級(jí)這一非常特殊的學(xué)年段,文理尚未分科,而且我校又是一個(gè)重點(diǎn)中學(xué),學(xué)校上上下下一切為理科的學(xué)習(xí)科目馬首是瞻,每周和音體美相同的課時(shí),還恨不得再減去一節(jié)留給學(xué)生自習(xí)。于是這就將我們歷史原本就是一個(gè)不起眼的學(xué)科推上了一個(gè)極為難堪和尷尬的境地。但是本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任的原則,我還是認(rèn)真地去備好每一節(jié)課,盡量讓他們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)多了解歷史的真實(shí),讓可憐的國(guó)民再找回一絲歷史的責(zé)任感,盡我最大的能力去讓學(xué)生喜歡全國(guó)人民都不重視的歷史課。我相信興趣是最好的老師。只要學(xué)生對(duì)歷史課感興趣,他們就會(huì)認(rèn)真地聽課,也就自然避免了我們通常認(rèn)為的歷史課就是自習(xí)課就是有老師的休息課的窘迫困境,學(xué)生愛學(xué)這一科,覺得這一科對(duì)自己有用,自然上課就不會(huì)說話,打瞌睡了。
在教學(xué)的過程中,我充分認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)方式了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)過程中,我主要教給學(xué)生思考問題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
但是就像有些領(lǐng)導(dǎo)說的那樣“作為一個(gè)剛踏上講臺(tái)不久的年輕教師”要想泰人自若的駕馭課堂實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)幾乎是不可能的,然在諸多不可能之下,我盡自己最大的全力去努力實(shí)現(xiàn),所有首先要在備課上下足功夫。我覺得對(duì)所教教材還不熟,對(duì)于知識(shí)的把握有所欠缺并不可怕,可怕的是不認(rèn)真?zhèn)湔n,敷衍了事。處在高中階段的學(xué)生精明的很,老師是否認(rèn)真地備課了,是否具備一定的專業(yè)知識(shí)水平和廣博的知識(shí)素養(yǎng),不出一周,學(xué)生便會(huì)了解一切的。所以任何應(yīng)付和得過且過的行為和想法都是極其可怕的,它會(huì)斷送學(xué)生對(duì)你的信任,甚至徹底顛覆學(xué)生對(duì)為人師表的教師的高大形象。所以我絲毫不敢放松備課這個(gè)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在講每一節(jié)新課前,我都會(huì)通過對(duì)新老教材的'對(duì)比,查閱相關(guān)資料。在頭腦中多次設(shè)想,在這個(gè)地方學(xué)生會(huì)提出什么問題,我該如何解答才會(huì)給他們最滿意的答案。尤其是在涉及與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系很密切的問題時(shí),我都會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)或向政治等相關(guān)學(xué)科的教師請(qǐng)教等途徑,盡量挖掘出歷史與現(xiàn)實(shí)的某種聯(lián)系,讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史并不是真正的“無用”,而是與我們的生活息息相關(guān)的。從而不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)他們的歷史興趣。而事實(shí)證明我的做法是正確的。
素質(zhì)較高的學(xué)生最大的特點(diǎn)就是思維活躍,在課堂上善于表現(xiàn)自己。我就利用了他們這個(gè)特點(diǎn),有意識(shí)的培養(yǎng)他們的歷史興趣,有所收效。這幾個(gè)班中尤其是(18)(21)(22)班中有很大一部分學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的勁頭都很高,我就盡量使他們成為帶動(dòng)全班學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力。毫不吝嗇的表揚(yáng)他們,其他同學(xué)受到了感染,學(xué)習(xí)歷史的積極性也提高了。
例如在學(xué)習(xí)必修2第五單元《中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》的第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》時(shí),我在課前先將班級(jí)分成四大組,每組研究一個(gè)課題:第一組研究“衣”、第二組研究“食”、第三組研究“住”、第四組研究“習(xí)俗”,讓他們?cè)谡n余時(shí)間收集資料,上課時(shí)給每一組5分鐘的時(shí)間匯報(bào)本組的
研究成果,后來收到了意想不到的結(jié)果。尤其是21班的學(xué)生,聲情并茂講的非常好。(我已寫了一篇文章記述這節(jié)課的成功之處)。
通過這半個(gè)學(xué)期的教學(xué),也有很多遺憾和值得我反思的地方。當(dāng)我們回歸課堂的本真時(shí),當(dāng)我們真正靜下心來反思自己的教學(xué)行為時(shí),我首先懷疑的是:我這樣講學(xué)生能不能懂?我這樣問學(xué)生能不能答?我采用這種教學(xué)方式學(xué)生喜不喜歡?作為年輕老師的我們,就應(yīng)該在這樣的反思中,在這樣對(duì)課堂瑕疵的苦苦尋找中,不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。
我覺得,我們只有把握住新課程的主旋律,向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門,指明知史之路,讓每位學(xué)生暢所欲言,遨游史海,創(chuàng)新思維,施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力,不斷地向課堂注入“活水”,真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把”。切不能“抱著石頭跳舞”無趣且無效。
高一歷史教學(xué)反思11
上課時(shí)檢查學(xué)生作業(yè):期中考試歷史復(fù)習(xí)提綱。各個(gè)班發(fā)展不平衡,14班整體完成的最差,幾乎所有男生都沒有寫,甚至有的同學(xué)連發(fā)的提綱都不見了,女生一小部分完成很好,還有一部分寫了三分之二。
怎么辦?發(fā)火,宣泄心中的憤怒,可是于他們有用嗎?這些男生大概已經(jīng)習(xí)慣了教師的訓(xùn)斥、懲罰,我的發(fā)火對(duì)他們,尤其是對(duì)男生群體幾乎不會(huì)起到應(yīng)有的作用,如果不能促使他們反省,并端正態(tài)度,發(fā)火是沒有意義的',而且傷了教師身心,所以我調(diào)整情緒,笑著評(píng)價(jià):“班上出現(xiàn)了多個(gè)白卷英雄,還有的同學(xué)和我捉迷藏,14班的男同學(xué)真是可愛啊!
然后對(duì)做的好的女同學(xué)給予表揚(yáng),接著,便上課,給他們對(duì)提綱,引導(dǎo)他們?cè)跁邪阎仉y點(diǎn)劃出來,學(xué)生這時(shí)都非常認(rèn)真,忙碌地寫,劃。教室里出現(xiàn)難得的熱火朝天的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。哎,這些學(xué)生,什么時(shí)候才能把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自主的行為呢?下了課后,我知道,課后要做的教育工作還很多呀。
學(xué)生向我匯報(bào),各科作業(yè)太多,根本來不及,教師都在黑板上寫明:晚自習(xí)下課交作業(yè)。教師的心情很好理解,馬上要期中考試,況且實(shí)行統(tǒng)考,考完后給教師排隊(duì),哪個(gè)教師甘心落后呢?
都想趁最后幾天時(shí)間讓學(xué)生多復(fù)習(xí)自己教的學(xué)科,用什么辦法搶占學(xué)生的課余時(shí)間呢?布置作業(yè)無疑是最合適的方法了,雖然教師也承認(rèn)考前布置大量的作業(yè)未必是有效的復(fù)習(xí)措施,但他們已顧及不到教學(xué)的有效性了。
高一歷史教學(xué)反思12
新課程啟動(dòng)后,武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動(dòng),由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時(shí)在美國(guó)的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);谛抡n程的教學(xué)理念,尋找材料、設(shè)計(jì)問題,試圖以“材料·問題”的教學(xué)模式展開教學(xué)。為了試驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)能否在一堂課內(nèi)完成,20xx年10月7日,劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級(jí)進(jìn)行了試教,并幫助完善了教學(xué)設(shè)計(jì)。20xx年10月16日,劉芃老師在本校高一(3)班為全市高一歷史教師進(jìn)行了教學(xué)展示,得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日,應(yīng)人教社的邀請(qǐng),劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會(huì)”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實(shí)錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。
高中新課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)以問題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的,關(guān)注教學(xué)資源的拓展,強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展過程中問題的產(chǎn)生及解決,重視教科書知識(shí)結(jié)構(gòu)建構(gòu),更注重問題的提出與探究。改善課堂提問是新課程教學(xué)繞不過的問題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否有效,與課堂提問能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維有很大關(guān)系。
本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》(人教版必修Ⅰ)教學(xué)實(shí)踐,談一些粗淺認(rèn)識(shí)。依據(jù)“課標(biāo)”(了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時(shí)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件;知道希臘民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)希臘民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義),課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”,為學(xué)生提供圖片、表格和材料,預(yù)設(shè)了課堂提問,如下:
(1)觀察圖一,上海世博會(huì)希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么?
(2)圖二是希臘三維地形模型圖,圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中,得到關(guān)于希臘的哪些信息?
(3)這樣的地形,會(huì)帶來怎樣的影響?
問題(1)(2)是要學(xué)生將現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來,圖片信息很集中,學(xué)生能夠有效提取,也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢(shì)陡峭、有很多小的島嶼”,“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來,形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問題(3)沒有針對(duì)性,沒有限定學(xué)生思考的范圍,問題看上去很開放,其實(shí)不能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考。地形對(duì)社會(huì)生活的影響是多方面的,應(yīng)朝哪個(gè)方向思考?這對(duì)學(xué)生來說很難把握,有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。
材料一希臘半島上多山,許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢(shì)陡峭,很難翻越,因此形成了一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位,這對(duì)形成多城邦的政治格局有重要的影響。
——馬克垚主編《世界文明史》
(4)POLIS(波利斯)就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息?
(5)請(qǐng)同學(xué)們讀教科書第22頁第二、三自然段,找出幾句話,概括一下什么是“城邦”?什么是公民?
材料二據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個(gè),都是土地和人口十分有限的彈丸小國(guó)。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里,人口約40萬。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里,人口20~30萬。
——齊世榮總主編《世界史·古代卷》
材料三……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)!前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割,對(duì)它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(6)根據(jù)材料二、三,找出描述城邦特征的幾個(gè)關(guān)鍵詞。
(7)城邦的這些特點(diǎn),對(duì)公民的政治生活有怎樣的影響?
材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境,不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地,但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖,發(fā)展園藝業(yè)。
——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史:1500年以前的世界》
材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá),反過來對(duì)希臘各殖民地城邦和本土諸國(guó)的經(jīng)濟(jì),又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國(guó)古老的自然經(jīng)濟(jì),迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟(jì)。
一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(8)閱讀材料四、五及教科書第23頁“歷史縱橫”,概括古希臘人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。
(9)這樣的經(jīng)濟(jì)生活,與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢?
(10)如果我用1只雞來換你1頭羊,你愿意嗎?為什么不換呢?如果我用50只來換呢?商品交換的基本原則是怎樣的?
(11)商品交換的這些原則,與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系?
(4)到(7)涉及城邦特點(diǎn),學(xué)生能把材料與教材知識(shí)結(jié)合起來解答。說明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè),學(xué)生很適應(yīng)。但是問題(5)前半部分要求概括什么是城邦,展示過材料二三后,問題(6)又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞,這個(gè)設(shè)計(jì)不太合理,反復(fù)對(duì)學(xué)生提出要求有些浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該合并提問,或重新設(shè)計(jì)提問,增強(qiáng)提問的.效率。(5)的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民,公民概念在材料里沒有體現(xiàn),之后的問題(15)(16)卻集中涉及,放在(5)沒有呼應(yīng),對(duì)學(xué)生來說也不能算有效問題。問題(7)對(duì)應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨(dú)立性,要求據(jù)此回答對(duì)公民政治生活的影響,材料似有不足。
問題(9)超出了學(xué)生的知識(shí)積累和理解水平。問題(10)(11)中,學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論,是基于政治學(xué)科知識(shí),只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論:商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會(huì)思想條件;商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易也改變了社會(huì)政治力量;城邦的出現(xiàn)有了政治活動(dòng)的中心;地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活;繼承了原始社會(huì)的民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”?“中國(guó)也存在物物交換,為什么沒有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”?“自然地理?xiàng)l件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”?這些問題和疑慮并沒有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”,但問題(9)(10)(11)的程式化和線性分析解釋,學(xué)生的思考沒有辦法復(fù)雜起來。教師應(yīng)有所補(bǔ)充。
有學(xué)者研究指出,雅典民主政治的形成具備兩方面條件,“一方面是社會(huì)中下層群眾總體實(shí)力的加強(qiáng),具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大”,“另一方面是國(guó)家財(cái)力的增長(zhǎng)”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無地貧民,在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無權(quán)或少權(quán);在經(jīng)濟(jì)上受到不同程度侵害,貧窮而困窘,他們要求推翻貴族政治,建立民主政體,構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大,是他們總體實(shí)力加強(qiáng)的基本要素,隨著這些要素的發(fā)展成熟,民主力量不斷壯大,貴族勢(shì)力相對(duì)削弱,從而引起階級(jí)力量對(duì)比的變化,促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì),所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài),有大量空閑時(shí)間進(jìn)城參加公民大會(huì)。“公議是古希臘民主的核心”。因此,“自然經(jīng)濟(jì)是城邦存在的第一法則”。“對(duì)雅典人而言,城邦不僅是他們生活的載體,每個(gè)人心里裝的都是城邦,他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹(gè)人的私利甚至生命,并通過取消公民權(quán)來制裁漠視城邦利益的人”[2]!把诺湔晤I(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長(zhǎng)期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài),從而使得雅典民主政治在長(zhǎng)達(dá)二百多年的歷史中處于一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]
材料六新的致富機(jī)會(huì)和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲,刺激了許多人作各種各樣的冒險(xiǎn),或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一部分當(dāng)政的土地貴族,利用權(quán)勢(shì)取得了財(cái)富;同時(shí)也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層,而他們是被摒除于政權(quán)之外的;這樣,政治權(quán)力的分配和各階級(jí)實(shí)際力量的時(shí)比之間,出現(xiàn)了矛盾,這種矛盾日益加劇。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足,使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面,商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,刺激了土地貴族的金錢貪欲,從而使他們加深了對(duì)平民群眾的剝削。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(12)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書第23頁的內(nèi)容,說明梭倫改革的目的是什么?協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系?
(13)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教科書第23頁至24頁的內(nèi)容,填寫下表。
雅典民主政治的主要內(nèi)容
項(xiàng)目
梭倫時(shí)期
克里斯提尼時(shí)期
伯利克里時(shí)期
公民大會(huì)
有權(quán)終止任何對(duì)民主造成威脅的公民的政治生涯
每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)
四(五)百人大會(huì)
每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席,執(zhí)掌國(guó)家權(quán)力
陪審法庭
從10個(gè)部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生
其他規(guī)定
(14)歸納雅典民主政治發(fā)展過程中,是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴(kuò)大公民權(quán)利的?
問題(12)(13)(14)較好地扣住教科書,學(xué)生參與的狀況很好。這說明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時(shí),不能完全拋開教科書。但是梭倫改革,實(shí)際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ),材料六展示的種種社會(huì)矛盾,是梭倫改革的動(dòng)因之一,也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問題(9)(10)與此相關(guān),材料不足,學(xué)生回答的不好。這里有一個(gè)材料設(shè)計(jì)問題,應(yīng)使各問題有機(jī)結(jié)合,不能將就教材框架割裂問題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有順序、有層次,是對(duì)教材的重新整合。
材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示
(15)從材料七中可以得到什么信息?
。16)是否所有的自由民都享有公民權(quán)?
。17)雅典的民主是哪些人享有民主?雅典民主是否如伯利克里所說屬于“全體人民”?
材料八沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯(cuò)的話,危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。
——蘇格拉底
。18)雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八,蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治存在什么弊端?如何理解蘇格拉底這句話?
(19)蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么?
材料九希臘人對(duì)波斯國(guó)王談及自己的同胞時(shí)說:“雖然他們是自由人,但并非在各個(gè)方面都是自由的;法律是他們的主人,他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么,他們就做什么;法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫,不管遇到的敵人有多少;要求他們作戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)如磐石,或者戰(zhàn)勝敵人,或者死于敵手!
——[美]斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》
(20)閱讀材料九,指出希臘人在民主政治中奉行什么原則?
材料十德國(guó)歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出:“這兩條原則,即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代,它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何過去的政治形式!
——[美]巴克勒等著,霍文利等譯,《西方社會(huì)史》
(21)閱讀材料十,勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則?
(22)當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序,在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,舉例說明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘?
學(xué)生對(duì)運(yùn)用數(shù)據(jù)材料分析歷史問題反應(yīng)很積極。問題(17)到(22),對(duì)學(xué)生能力要求較高,為學(xué)生思考和活動(dòng)提供了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定,說明有一定的隨意性”,“管理國(guó)家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒學(xué)到當(dāng)代西方民主,但還是通過知識(shí)積累,概括出“法律至上、公共意志、法律面前,人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代民主政治(西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài))中,仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。
由于材料充分,學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問題(19),學(xué)生均能有話可說,較有效地轉(zhuǎn)換了思考?xì)v史問題的角度。學(xué)生對(duì)這組問題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期,也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。
民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛,它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級(jí)分析法來分析所謂“局限性”“虛偽性”,強(qiáng)調(diào)用文明史觀認(rèn)識(shí)歷史,避免發(fā)“后見之明”,但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯,教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊:從古代希臘開始,特別是從公元前5世紀(jì)末以來,柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那,對(duì)雅典民主政治的批判沒有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,民主政治的缺點(diǎn)逐漸暴露,批評(píng)逐漸成為主流。這些批評(píng)大多來自上流社會(huì),言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對(duì)希臘的征服,君主專制制度建立,民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對(duì)民主的頌歌。“縱觀古今人們對(duì)雅典民主制的態(tài)度可以看出,不同時(shí)代的社會(huì)政治背景決定了人們對(duì)民主制的興趣與價(jià)值評(píng)估”[4]。因此,學(xué)者在評(píng)價(jià)這一政體時(shí),指出“雅典民主政治——理想的政體;有產(chǎn)階級(jí)眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]。“雅典民主政治所倡導(dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”!把诺涿裰髡螌(duì)西方近現(xiàn)代民主政治的影響是:‘法律面前,人人平等’的政治原則;國(guó)家機(jī)構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式;‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則;國(guó)家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中,全體人民或一大部分人民通過他們定期選出的代表行使國(guó)家最高權(quán)力,人民直接參與政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會(huì)辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對(duì)英國(guó)、美國(guó)民主制建立影響巨大。
“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣,相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面,但二者的區(qū)別同樣明顯,而且是根本性的。耐人尋味的是,當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別,而強(qiáng)調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是,雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
從提問的技術(shù)層面來說,本課包括觀察類問題、回憶類問題、比較類問題、思辨類問題,試圖以歷史事實(shí)為依據(jù)展開學(xué)生的思考過程。提問不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單記憶所學(xué)內(nèi)容,而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對(duì)話和認(rèn)知操作,幫助學(xué)生理解知識(shí),建構(gòu)合理的歷史解釋。問題(5)(6)(8)(12)至(16)“找出”“概括”“說明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯,規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動(dòng)通過具體的動(dòng)作完成,也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問題。通過歸納民主發(fā)展的歷程,幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此,材料拓展有利于學(xué)生理解,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思考。
教育目標(biāo)分類的層次不同,老師提示語的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問題在追問時(shí),可用“你能舉一個(gè)例子嗎” “你說的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造型的問題在追問時(shí),可用“請(qǐng)說出你的理由”“你是怎樣知道的”“請(qǐng)解釋你對(duì)這件事的認(rèn)識(shí)”“你的觀點(diǎn)依據(jù)什么資料或史實(shí)”“你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問的目的是“要求學(xué)生通過反思自己的初始回答來解釋、驗(yàn)證和支持自己的所思所想,或者生成個(gè)性化的觀點(diǎn)”[8](p46、50)。提問預(yù)設(shè)時(shí),用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞,結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動(dòng),才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
反思的結(jié)論是:優(yōu)化課堂提問是提高教學(xué)有效性的重要途徑;課堂有效提問應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn),要注意:第一,要理清教科書的知識(shí),注意問題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系;第二,創(chuàng)設(shè)情景,應(yīng)在課本知識(shí)的盲點(diǎn)處、學(xué)生理解難點(diǎn)處和史實(shí)不足處預(yù)設(shè)問題,以激發(fā)學(xué)生的思考;第三,提問的指向要明確,針對(duì)學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問,即加工性問題或矯正性問題,要促進(jìn)學(xué)生解釋自己的回答;第四,要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài),提高問題的開放性和思辨性;第五,要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問題、解釋問題、論證觀點(diǎn)的方法,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問值得研究的東西很多,以上淺見就教于方家。
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高一歷史教學(xué)反思13
今天在高一(12)班上課時(shí),氣氛比較沉悶,提到分封制、宗法制這些歷史概念時(shí),學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)及內(nèi)涵很陌生。比如分封制下周天子和諸侯聯(lián)系的紐帶是什么,分封制和宗法制到底存在怎樣的關(guān)系,學(xué)生反應(yīng)遲鈍,表情木然。及至后來用PPT展示秦統(tǒng)一的過程時(shí),學(xué)生也只是機(jī)械地對(duì)照著屏幕作一些記錄。
課后,我仔細(xì)分析了原因,到底是什么因素造成了課堂的沉悶以及師生互動(dòng)的減少呢?這堂課安排在上午第一節(jié),也是我新課的第一節(jié)課;課堂設(shè)計(jì)中也許是過高地估計(jì)了學(xué)生的基礎(chǔ)和能力,設(shè)計(jì)的問題理解要求高,給學(xué)生的鋪墊性知識(shí)太少,造成學(xué)生思維難以跟上課堂節(jié)奏;這幾天,翻了幾本教學(xué)理論書籍,書中提到課堂目標(biāo)的制定一定要以學(xué)生為中心,學(xué)生是不是發(fā)展了是判斷教學(xué)成敗的關(guān)鍵,看來,我更多的是關(guān)注了我如何去上課,而沒有從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)課堂,包括多媒體課件的使用,也成為裝飾門面的做法,課件中堆砌了過多的知識(shí)點(diǎn)體系和大量的`史料及圖片,上課時(shí)更多地是在展示課件,學(xué)生是不是有興趣,是不是接受和消化了,則關(guān)注得太少。其實(shí)我還是充分地準(zhǔn)備這節(jié)課的,但課堂瞬息萬變,看來預(yù)先設(shè)計(jì)好教案,并不意味著萬事大吉,課堂是生成性的,根據(jù)學(xué)生和環(huán)境變化靈活調(diào)整課堂設(shè)計(jì)應(yīng)是我下面著重要做的一件事。
適合的就是最好的,上課也是這樣的,講的知識(shí)點(diǎn),引用的材料一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,學(xué)生聽得懂,并且因?yàn)槟闵险n有生成性知識(shí)出現(xiàn),有啟發(fā),這課就是成功的,你的教學(xué)就是有效性教學(xué)。
今天在高一(7)班上課時(shí),這種體會(huì)頗深。課的題目是《君主專制政體的演進(jìn)和強(qiáng)化》,首先分析題目,讓學(xué)生對(duì)本課結(jié)構(gòu)有一個(gè)總體性的認(rèn)識(shí)。
師:課文各子目與課題存在怎樣內(nèi)在的聯(lián)系?
生:法令出一敘述了君主專制政體的建立及逐步完備。
(我補(bǔ)充了古代官僚體制所要遵循的基本原則,即維護(hù)皇權(quán),皇權(quán)至高無上。自我感覺這樣設(shè)計(jì)還是有必要的。)
師:君權(quán)與相權(quán)這一目與課文主題又有什么關(guān)系呢?
生:君權(quán)與相權(quán)斗爭(zhēng)的結(jié)果是皇權(quán)越來越大,君主專制政體欲來欲強(qiáng)化。
可是對(duì)于選官制度和地方行政制度和主題的關(guān)系,叫起來的幾個(gè)學(xué)生都不能闡述,呆站在那里。
思考后,才明白高一學(xué)生畢竟是從初中才上來的,并且初中歷史邊緣化已是普遍化現(xiàn)象,因此,提問要結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)。在這里,可以試著把明顯的聯(lián)系讓學(xué)生回答,而理解難度較大的則通過教師通俗講解讓學(xué)生明白。
高一歷史教學(xué)反思14
我在設(shè)計(jì)本課時(shí),希望通過情境的創(chuàng)設(shè)充分再現(xiàn)歷史,并利用多媒體輔助教學(xué),破重點(diǎn)、化難點(diǎn),讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中,從而突破狹小的教室空間,讓學(xué)生真正做到感知?dú)v史,立足現(xiàn)實(shí),展望未來。自主,交流、合作、探究是課程改革中著力倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)中如何開展小組合作的探究學(xué)習(xí)存在著很多困難,首先是課堂教學(xué)時(shí)間有限,如何體現(xiàn)面向全體,給每個(gè)學(xué)生以機(jī)會(huì)?再次,歷史問題的討論只能依托于史料才能使討論不淪為空談,課堂上通過網(wǎng)絡(luò)提供大量的史料(文字、圖片或其他),勢(shì)必不能有充分時(shí)間讓學(xué)生閱讀分析。如何解決這些問題呢?
1.充分挖掘歷史資料,引入課堂教學(xué)中,形象、生動(dòng)、直觀,面向?qū)W生的生活世界,使學(xué)生感受到“歷史就在我身邊”。
2.本節(jié)課在設(shè)計(jì)上注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生演講、討論,比較、歸納,動(dòng)手設(shè)計(jì)圖表,搜集資料互相交流,培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,提出質(zhì)疑,積極探究,特別是讓學(xué)生做小老師主講“八國(guó)聯(lián)軍的暴行”,親自動(dòng)手設(shè)計(jì)“歷次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、簽訂的條約及影響”的'知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來,體現(xiàn)了“活動(dòng)、民主、自由”的新理念,取得良好效果。
3.考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切積極因素,讓他們多用眼看、多用耳聽,多動(dòng)腦、多動(dòng)手、多動(dòng)嘴,通過多媒體課件展示的錄像、圖表、地圖、圖片、資料等形式,多方位地向?qū)W生傳授知識(shí),在感知知識(shí)的過程中,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
4.給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的歷史情境進(jìn)行學(xué)習(xí)。圖表展示歷史史料,配以音樂烘托氣氛等,增強(qiáng)了趣味性,使學(xué)生“樂學(xué)”“善學(xué)”,“會(huì)學(xué)”“巧學(xué)”。
5.注重歷史的德育功能,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義情感價(jià)值觀、人生觀的教育,提高學(xué)生的各方面素質(zhì)。
6、教學(xué)形式多種多樣,重視對(duì)學(xué)生通過多種渠道獲取歷史信息能力的培養(yǎng)。教學(xué)過程體現(xiàn)了教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,但仍要注意突出教師的組織、引導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究學(xué)習(xí),發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
高一歷史教學(xué)反思15
通過近一年的高中新課程歷史必修二教育教學(xué)的實(shí)踐,我有如下體會(huì),與同仁商榷。
第一、高一歷史必修二以經(jīng)濟(jì)史為專題,經(jīng)濟(jì)決定政治,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,幫助學(xué)生理清線索,突出中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史和世界近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史發(fā)展歷程的基本線索。
第二、幫助學(xué)生辯證地分析、比較、評(píng)價(jià)歷史事物、歷史現(xiàn)象及歷史人物。授人以魚不如授人以漁,教給學(xué)生辯證的、歷史的思維方法,即一分為二,全面地、客觀地、辯證地評(píng)價(jià)歷史事物、歷史現(xiàn)象和歷史人物,突出其積極作用和消極作用,是利大于弊?還是弊大于利?是功大于過?還是功過參半?例如辯證地評(píng)價(jià)重農(nóng)抑商政策、斯大林模式、經(jīng)濟(jì)全球化……
第三、加強(qiáng)學(xué)生解題能力的訓(xùn)練。
主要是加強(qiáng)歷史選擇題和材料解析題兩大題型的訓(xùn)練,具體做法:一是注重了同步輔導(dǎo)的課堂訓(xùn)練,及時(shí)練習(xí)鞏固新知;二是注重了單元、階段及期考模擬試題的自測(cè)訓(xùn)練,教師及時(shí)講評(píng)。
第四、注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。
如講到?羅斯福新政?,給學(xué)生介紹羅斯福這個(gè)歷史人物,羅斯?偨y(tǒng)是一位杰出的`美國(guó)總統(tǒng),是唯一一位終生坐在輪椅上的美國(guó)總統(tǒng),但他身殘志堅(jiān),為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,走出三十年代大蕭條的困境做出了卓越的貢獻(xiàn),其成就在美國(guó)總統(tǒng)史上僅次于華盛頓與林肯,受到美國(guó)人民的懷念與尊敬。請(qǐng)牢記他的名言:“我首先表明我的堅(jiān)定信念:我們唯一值得恐懼的是恐懼本身!逼洳晃菲D難險(xiǎn)阻,迎難而上的精神值得后人學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀。第五、繼續(xù)自主探索——合作探索的教學(xué)方法,注重激發(fā)學(xué)生學(xué)史興趣及探究歷史的求知欲。
第六、注重發(fā)揮多媒體電腦教學(xué)優(yōu)勢(shì),精心準(zhǔn)備課件,力爭(zhēng)做到課件最優(yōu)化,把文字、圖片、地圖、表格、動(dòng)畫融為一體,講練結(jié)合。
第七、有機(jī)引進(jìn)遠(yuǎn)程直播課,采取拿來主義,聽名師講課,吸收其優(yōu)點(diǎn),為我所用,即“以人為鏡,可明得失”。
第八、教學(xué)生讀熟課本!皶x百遍,其義自現(xiàn)”,注重教給學(xué)生背記+理解+運(yùn)用=收獲。
第九、針對(duì)高一學(xué)生自控力較差的弱點(diǎn),與學(xué)生約法三章:凡是上課、自習(xí)講閑話、做閑事、閑思者寫出說明書。變檢討為說明,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣(即養(yǎng)成教育)。
第十、以說服教育為主,忌體罰與變相體罰學(xué)生,尊重學(xué)生人格,忌諷刺、挖苦及辱罵學(xué)生,對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”,不做教書匠,而要做教育家。
第十一、在教育教學(xué)實(shí)踐中,要多學(xué)習(xí)、學(xué)無止境,多反思,寧靜以致遠(yuǎn)。多虛心聽取學(xué)生、同行的意見與建議,教學(xué)相長(zhǎng),謙虛謹(jǐn)慎,與時(shí)俱進(jìn),善于開拓創(chuàng)新,最終獲得教育教學(xué)教研的最大限度的成功
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