傅雷家書讀后感精選【15篇】
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。傅雷家書讀后感:《傅雷家書》它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
每一封家書都是遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的'記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感:《傅雷家書》它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
傅雷家書讀后感2
微風(fēng)拂曉的時(shí)候,陽(yáng)光正好,坐在窗邊,讀了那《傅雷家書》,我才意識(shí)到自己以前所忽略的。
“這封長(zhǎng)信寫了五六個(gè)鐘”,“跌跤后,腿力尚未恢復(fù)……替你翻譯,都是忍著腰酸背痛來做的!
父親身體上出了問題,依舊要顧及兒子的鋼琴學(xué)業(yè),技巧訓(xùn)練,心態(tài)變化,情感問題等等,甚至連細(xì)微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后,工作繁忙之余還要擠出時(shí)間為兒子抄寫翻譯,到底來,父親到底只是是希望兒子的學(xué)習(xí)生涯是能夠順順利利學(xué)成歸來。母親在做完家務(wù)之余,分擔(dān)著父親的工作也常常對(duì)待兒子總是噓寒問暖。父親自己常在深更半夜,夜深人靜之際,強(qiáng)忍著腰酸,頂著背痛,撐著疲勞,默默地在空白的信紙上寫下一字一句,成段成篇,小心翼翼地疊好,整齊,帶著殷切的.希望裝進(jìn)薄薄的信封,等待著兒子的回信,只為兒子一切安好……信寄出去后,連回信日期也預(yù)估好了,收不到回信,父親會(huì)心急如焚,寢食難安,提早收到了信,高興得像個(gè)得到糖果的小孩子。
試問自己,如果生活在以前,我會(huì)花五六個(gè)鐘,頂著疲憊去給父親寫上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會(huì)抽出十來二十分鐘去問一聲是否安好,但是我相信我的父親也一定,必定會(huì)像文中的父親一樣,當(dāng)我需要時(shí)一聲不吭,幫我打理好一切。一次,我讓爸爸幫我打印一份照片資料,轉(zhuǎn)頭就跑出去玩了,回來玩累了也就忘了。誰(shuí)想為了讓我看得更加清晰,把照片的文字逐字逐字打印出來,他本來就不太熟電腦,到我手里的時(shí)候,我驚喜地問,弄了多久,他擺擺手說沒多久。后來,媽媽告訴我說你爸爸打字就打老半天,打印機(jī)太久沒用忘記了,就在那敲敲打打,弄到凌晨才搞好……
社會(huì)上,有許多的人,認(rèn)為父母的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù),忽略了這份樸素而深沉的愛。甚至?xí)`解扭曲這份愛,嫌棄他們啰嗦多事,跟不上時(shí)代潮流,不理解年輕人的生活,總是指手畫腳的。
我看過《時(shí)文選萃》里一篇洛陽(yáng)晚報(bào)的文章。女兒上高中了,開始離家寄宿了,少了女兒平日里的吵嚷,少了女兒的嫌棄,父母應(yīng)該高興,可卻是裝了滿懷了落寂。周末沒到,父親叫妻子買多點(diǎn)好菜,妻子說早就備好了,就等女兒回來了。
也許天下父母都是一樣的,不管子女如何,始終將心底十分的愛,無(wú)聲的付出去了。父母之愛,難以報(bào)答,但我們更應(yīng)該盡己所能,多體諒,多陪伴。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》我從來未完整的讀過,只是接觸過幾個(gè)片段,這次借著假期早早準(zhǔn)備好了這本書,想感受傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)。
“家書”背后的“國(guó)情”。《傅雷家書》一共收入了一百三十八封書信,絕大部分是傅雷寫給兒子傅聰?shù)?稍脒@一封封漂洋過海教育孩子的家書,竟也凝結(jié)著濃濃的愛國(guó)熱情。
你瞧,“中國(guó)人氣質(zhì),中國(guó)人靈魂,在你身上和我一樣強(qiáng),我也大為高興”“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù),不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的'告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植”“隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情”“你既沒有忘懷祖國(guó),祖國(guó)也沒有忘了你,始終給你留著余地,等你醒悟!泵恳蛔、每一句對(duì)祖國(guó)深情地表露,都不是刻意為之。我相信,那時(shí)候的傅雷決然沒有想過自己的家信會(huì)出版、會(huì)家喻戶曉,所以也決然沒有刻意高唱?jiǎng)P歌以博取世人的眼球。不管以我們現(xiàn)在的眼光如何去看待這些人,但我始終堅(jiān)信,他們的靈魂高尚而純潔,他們的文字就是他們一生人格的寫照。
“嚴(yán)格”背后的“嚴(yán)苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴(yán)格,我想這也是他對(duì)自己兒子嚴(yán)格的一個(gè)重要原因。畢竟每一個(gè)沒有經(jīng)過專門培訓(xùn)的父親或者母親,首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)摹皣?yán)格”從書中的大事小情都不難看出來,身為父親,傅雷對(duì)兒子的教育事無(wú)巨細(xì),涉及方方面面。
透過樸實(shí)深情的語(yǔ)言,我甚至感受到那種比“嚴(yán)格”更深層的東西,我姑且稱之為“嚴(yán)苛”。人活于世,能碰上這樣盡心竭慮的父親,應(yīng)該會(huì)使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中,是否也有喘不過氣來的“窒息”呢?書中寫到“我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí)……”“你在音樂藝術(shù)中固然只許成功,不許失敗;在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中也只許成功,不許失敗”“你忙,沒空閑來靜靜的分析、考慮;倘我能代你籌劃籌劃……”
幸運(yùn)的是,傅雷這樣嚴(yán)格的教育,卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以,任何一種教育方式都不是絕對(duì)的,重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。
整本《傅雷家書》言語(yǔ)樸實(shí),感情真摯。樸實(shí)的語(yǔ)言背后,我汲取了那么多人生哲理,有些自己已然知曉,有些在實(shí)踐中已有所感,只是沒有形成深刻的認(rèn)識(shí)。傅雷先生的每句話,皆是良苦用心,字字是精華,使我受益匪淺。
傅雷家書讀后感4
從古至今,皆說父愛如山?晌覅s想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長(zhǎng)的路上一路奔流。
在我讀過《傅雷家書》一書后,這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶,也切忽隱瞞,別怕受埋怨。一個(gè)人有個(gè)大二十幾歲的人代出主意,絕不會(huì)壞事……孩子,我真恨不得天天在你身邊,做個(gè)監(jiān)護(hù)的好天使,隨時(shí)勉勵(lì)你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來的路,準(zhǔn)備將來的學(xué)業(yè)和人格!
這封信修于一九五四年七月底。當(dāng)時(shí)傅雷的兒子傅聰剛剛出國(guó),掀開了他人生的新篇章,開始了自己的藝術(shù)生涯。
傅雷曾在外國(guó)生活過相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,對(duì)國(guó)外的情況有所了解。他不僅密切地關(guān)注著兒子的動(dòng)向,還未雨綢繆地對(duì)兒子囑托著遭遇不測(cè)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。他用發(fā)自內(nèi)心的文字,細(xì)細(xì)叮囑著自己的愛子。
盡管傅雷一家都是書香門第,但他對(duì)兒子關(guān)心的細(xì)致入微首先從生活開始,洋溢在字里行間!澳悻F(xiàn)在住哪里,食宿是否受招待,零用錢是怎樣的”是父親首先關(guān)注的話題。
當(dāng)然,作為藝術(shù)家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。
“你記住一句話:青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負(fù)義’;但懂得這心理的人很少;你千萬(wàn)別讓人誤會(huì)!
作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無(wú)數(shù)、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時(shí),他也敏銳地意識(shí)到,人們對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。
“孩子,這些話千萬(wàn)記住。爸爸最不放心的就是這些!
讀到這里,我的.眼眶濕潤(rùn)了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無(wú)比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世!贬B道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地,不要走動(dòng)!敝熳郧宓母赣H依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時(shí)交,上課認(rèn)真聽講。”我的父親不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛無(wú)處不在。它一直伴隨著我們,在成長(zhǎng)的路上一路奔流,從未斷歇。
傅雷家書讀后感5
《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解,對(duì)音樂作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次,傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
人愛其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的.艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家
的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響著下一代。
傅雷家書讀后感6
假期里,看了《傅雷家書》一書,起初的時(shí)候只是草草的翻閱,但是到后來又忍不住回頭重新看,給我留下了深刻的反思?赐曛螅蚁氲搅俗约汉透赣H這些年來的溝通和交流,也建議我爸爸好好的看一看。
這本書其實(shí)就是傅雷給兒子的書信,從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系,既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí),克服困難;他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí),鼓勵(lì)和安慰他,以一位慈父的愛去教育兒子;在平時(shí),他和孩子是一種益友關(guān)系,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!
從這里面,我學(xué)到了教育孩子,首先,便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式,讓他們明白自己是一個(gè)聽話的孩子,這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次,要適當(dāng)放手,管教適度。管教若太嚴(yán),與他們性格不對(duì)勁,就會(huì)適得其反。要給他一定自由,一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次,要耐心教導(dǎo)。我們可以通過講道理,使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤,克服自己的毛病,逐步走向成長(zhǎng)之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會(huì)交往活動(dòng),促進(jìn)孩子身心健康,提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在的我們,正處在青春叛逆階段,父母也因?yàn)槊τ诠ぷ鳎瑢?duì)孩子沒有足夠的了解,不知道我們的想法,也不支持我們的.行為方式,卻又不能順利的說服我們。這個(gè)時(shí)候,很多家庭往往就是使用暴力,俗話說“不打不成氣候”,可這樣下去就只會(huì)助長(zhǎng)孩子的叛逆和怨恨,沒有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,家庭的教育會(huì)影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限,書中提到,有一次傅雷和傅聰爭(zhēng)吵過后,傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉,放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想,這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前,他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
此外,看了此書后,我想今后我一定會(huì)和爸媽多多溝通交流,互相了解,換位思考,多了解爸媽的想法。其實(shí)全天下得父母,哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣,都想為孩子的前途著想,為孩子的幸福奔波,為了孩子費(fèi)盡心血,親情都是偉大的。
傅雷家書讀后感7
拙誠(chéng)是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無(wú)二。這家書中,就藏滿了拙誠(chéng)與溫情。
一封封家書,滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對(duì)兒子的摯愛,又有對(duì)兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過海送到傅聰手中。
《傅雷家書》是一本體現(xiàn)父愛的書籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛的同時(shí),進(jìn)行全方位的教育,也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣,父子二人相敬相愛,可處于時(shí)代悲劇中,命運(yùn)變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說,“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則!
家書中,傅雷對(duì)傅聰說過“你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕!边@是一個(gè)父親,對(duì)于自己的.孩子諄諄教誨,長(zhǎng)大是一次歷險(xiǎn),曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過海離開父母,對(duì)著從未踏足的地方,面對(duì)陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯(cuò)誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。
我想每個(gè)父母對(duì)于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂、萬(wàn)事遂意。父母因我們,而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來還有我們的樣子,日子就充滿了意義!陡道准視烽_篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會(huì)認(rèn)真聆聽我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。
父母之愛,便自帶了拙誠(chéng)與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來,像冬日的一封信,溫柔又獨(dú)一無(wú)二,等來年云庭春深,卻依然存在。
傅雷家書讀后感8
家書,自古以來就承載著遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)游子的思念之情。讀一封家書,仿佛走進(jìn)一個(gè)人的內(nèi)心深處,那些思鄉(xiāng)懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進(jìn)了一位父親的世界,看到了一位對(duì)兒子無(wú)限思念與關(guān)愛的偉大父親。
《傅雷家書》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪。那時(shí),傅聰在國(guó)外留學(xué),在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著巨大的沖擊和挑戰(zhàn),而這位偉大的、用心良苦的`父親用他充沛的情感和智慧書寫著一封封家書,讓它們跨越海洋給兒子帶來精神上的慰籍,并給他指引方向。透過一封封情真意切的家書,我明白了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會(huì)被掩埋,會(huì)得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
《傅雷家書》的內(nèi)容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究,如何做人,如何對(duì)待生活等。在生活中,他對(duì)兒子關(guān)懷備至,在事業(yè)上,他教兒子要做一個(gè)謙虛的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”,容不得一點(diǎn)馬虎。
我不禁想到我們父母,他們?cè)谏钌辖o我無(wú)微不至的照顧,學(xué)習(xí)上又是嚴(yán)格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個(gè)題目因?yàn)槭情_放題,我懶得寫就隨便寫到:我贊同,沒有為什么。老爸看到后,對(duì)于我這種學(xué)習(xí)態(tài)度極不贊同,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“學(xué)習(xí)是一件嚴(yán)肅的事情,不允許有半點(diǎn)偷工減料,敷衍了事……”聽了老爸的話,我意識(shí)到了自己的不對(duì),心想下次我再也不這樣了,一定認(rèn)真完成。第二天做作業(yè)時(shí),我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的話,想起傅雷寫給兒子的信:自己責(zé)備自己,而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡。是啊!空口說的比什么都漂亮,但卻毫無(wú)作用,只有用實(shí)際行動(dòng)去努力證明才能改正錯(cuò)誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思,沉下心來,仔細(xì)看題,認(rèn)真思考,工整書寫,不僅節(jié)約了時(shí)間,完成的質(zhì)量也很高,老爸檢查的時(shí)候還以為我看了答案呢!
兩個(gè)大洲,一封封家書,漂洋過海溝通著兩個(gè)人的情感,傳遞著真摯的愛。也許,在《傅雷家書》中,那些音樂理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。
傅雷家書讀后感9
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,無(wú)論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!
縱觀全書,我想,也許正是這句話凝結(jié)了傅雷對(duì)兒子傅聰最含蓄深沉的父愛!陡道准視饭彩珍浟私俜飧道讓懡o傅聰?shù)募視渲杏兴囆g(shù)家之間思維碰撞的火花,有對(duì)新中國(guó)未來的發(fā)展展望,有對(duì)兒子為人處事行為習(xí)慣的培養(yǎng),所見所聞的分享,也有噓寒問暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的,也許就是一個(gè)嚴(yán)厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。
傅雷教子極嚴(yán),有時(shí)近乎不近人情,這一點(diǎn)傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對(duì)過去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴(yán)父,在傅聰離開中國(guó)留洋學(xué)習(xí)鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無(wú)意中,在傅聰離開之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì)討厭自己的孩子呢,從來都只是“因愛生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。
《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無(wú)巨細(xì),無(wú)微不至的管教。不管是為人處世的原則,生活學(xué)習(xí)的安排,行為習(xí)慣的'規(guī)范,演奏時(shí)的表情姿勢(shì)指法樂理,他都一點(diǎn)一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌。”這樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中!實(shí)在是無(wú)微不至。對(duì)于子女,父母便是如此?偸羌(xì)細(xì)碎碎,總愛嘮嘮叨叨,總是對(duì)子女有著各種各樣的不滿意,追根到底,也許就像開頭那段話所說的一樣,父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用,就是“正其衣冠”,檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn),而父母的指出讓我們無(wú)法逃避,從而還怨恨鏡子太過誠(chéng)實(shí)。這就是為什么我們對(duì)父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們?nèi)缡牵贿^是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書》,在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊(yùn)藏了不曾言明的含蓄之愛,細(xì)細(xì)咀嚼,那份柔情猶在。
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師,一個(gè)好的家庭,對(duì)孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過書信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。
在書信中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的`意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我研究,為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó),家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因?yàn)樗鼘?huì)感染我們,讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
不管過多久,傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在,因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書》也會(huì)哭得到越來越多的人的喜愛。
傅雷家書讀后感11
這幾日不論是上班還是夜晚,都抽空讀幾章《傅雷家書》,撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名,音樂家,畫家,剩下的全是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛與期待。父子可以如此談人生,談?wù)軐W(xué),談音樂,談文學(xué),何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋,知己難求,倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言,談古論今,最好再把酒言歡,真是夫復(fù)何求。
傅雷對(duì)藝術(shù)有自己獨(dú)到的見地,不管是音樂,文學(xué)亦或是繪畫,而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語(yǔ)里尋求自己對(duì)攝影,對(duì)文學(xué)疑問的答案。謝天謝地,近日的苦悶得以解脫,雖說書里未必有黃金屋同顏如玉,可單單讓迷茫的自己豁然開朗,重拾方向,已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計(jì)劃且自制很強(qiáng)的.人,總是讓兒子制定出生活,時(shí)間,工作的制度且嚴(yán)格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧,總是容易半途而廢,容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停,偶爾還走上岔路,不過終究還是繞著圈子回來了。
頹廢的日子,總是放任自己,有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛好,又為何因此而苦悶?難道愛好不應(yīng)該輕松快樂些么?傅雷在家書里對(duì)傅聰說:“想必你的苦悶來自于自己演奏的技巧無(wú)法表達(dá)出心中的音樂,苦于找不到門路,可當(dāng)經(jīng)過老師指點(diǎn),技巧日漸提升到可以表達(dá)的時(shí)候,你心中的音樂又去到了另一個(gè)層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧,因?yàn)榧记缮形催_(dá)到可以表達(dá)心中所想,所以焦躁萬(wàn)分。如他所言,光有感性的認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樾睦碜饔锰菀鬃,必須?jīng)過理性的整理歸納,才能深入自己的心靈,成為個(gè)性以及人格的一部分,才會(huì)變成自己獨(dú)有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達(dá)的東西,從而對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情,才能引起共鳴。
也許每個(gè)人對(duì)愛好都有著自己不同的見解和態(tài)度,可也許對(duì)自己而言,這些并不僅僅是娛樂消遣,而是作為生活中必不可少的一部分存在,是極其嚴(yán)肅的一件事。從前一直會(huì)問自己究竟什么才是生活的意義?是不是應(yīng)該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì)到書中所言,這些個(gè)每日自制的花費(fèi)時(shí)間去做的點(diǎn)滴,閱讀,寫作,畫畫,攝影,舞蹈,踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。
用傅老的一句話總結(jié),那便是:“情感與理性平衡所以最美,因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué),生活藝術(shù)。。!
傅雷家書讀后感12
傅雷先生的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想不僅教導(dǎo)了他的子女,也潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛傅雷先生寫給傅聰?shù)哪切⿻,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人的自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作的一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的思想寫下來,比光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的.思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。
我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
傅雷先生這一聲聲的叮囑,猶如烙鐵一般熱燙的落在我的心間,讓我生生世世感懷在心,永不會(huì)忘記。
傅雷家書讀后感13
讀《傅雷家書》,人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度,而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對(duì)傅聰噓寒問暖,十分感人,但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。
作為一個(gè)曾出過國(guó)、留過學(xué),也接受過中國(guó)傳統(tǒng)教育的翻譯家,傅雷對(duì)于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣,又把漢代的精美石刻奉為精品,其開放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見一斑。
傅雷是一個(gè)善于對(duì)比和求同存異的學(xué)者。他常在書信中談起中國(guó)古代的詩(shī)詞。他有時(shí)會(huì)將詩(shī)詞獨(dú)立提出,有時(shí)則與西方音樂同時(shí)談起,尋找共同之處。比如,他認(rèn)為,莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì),而蕭邦樂曲的'神髓則與某些中國(guó)古詩(shī)詞頗具相像之處。
他對(duì)東西方文化的對(duì)比與分析,并不拘泥于詩(shī)歌和音樂,也有許多是針對(duì)于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現(xiàn)了他不但長(zhǎng)于探求細(xì)節(jié),而且也對(duì)宏觀的文化頗有些見解。
比如,他認(rèn)為西方人的思想是混亂的,具有雙重性和矛盾性。又比如,在貝多芬的作品之中,始終充滿了“人”(即自我)和“神”(即命運(yùn))的斗爭(zhēng),而在他最后的晚年里,“人”落在了下風(fēng),貝多芬在命運(yùn)前低了頭。是否低頭沒有定論,但西方思想的混亂由此可見。
實(shí)際上,西方宗教信仰之“無(wú)我”(非是現(xiàn)在所謂無(wú)我),與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭(zhēng),盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開始,但一直到今天,仍未結(jié)束。反觀中國(guó)古代,由于諸子百家,無(wú)一以宗教信仰為人之根本,縱是后來傳入的佛教,也極重視自我智慧的完全覺醒(徹悟),所以,中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌。
最不同尋常的是,這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評(píng)論,有相當(dāng)一部分,是寫于他被強(qiáng)加反黨罪名,隔離審查期間。在這時(shí),他的待遇差到了極致,每天甚至只能看五分鐘書。對(duì)于一個(gè)愛書如命的知識(shí)分子,這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對(duì)文化和藝術(shù)提出著自己的想法,依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著。
也許,只有這樣無(wú)論境遇好壞,總有一顆求索之心的人,才稱得上是真正的學(xué)者!
傅雷家書讀后感14
幾組黑白照片,數(shù)不清的來往家書,譜寫著傅雷家的情與意。
家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛,不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來,流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛與欣賞,他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時(shí)也沒有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛,像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動(dòng)人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(zhǎng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個(gè)父親表達(dá)愛的方式不盡相同,傅雷對(duì)兒子的愛是諄諄教導(dǎo),是吟唱在音樂藝術(shù)間的愛。而父親對(duì)我的愛,是不曾言說的安靜的愛。他很愛我,也很關(guān)心我的.學(xué)習(xí),但在我們的交流中卻從不提成績(jī)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì)久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛我最好的方式。
傅雷深沉的愛,躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛,就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書,承載著多少的愛與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛……
傅雷家書讀后感15
自從我們呱呱墜地的那一刻起,父母的愛便時(shí)刻縈繞在了我們身旁,孕育著我們茁壯成長(zhǎng)。母親的愛溫柔如風(fēng),叮囑與關(guān)懷的話語(yǔ)時(shí)常在耳畔回響;父親的愛高大如山,為我們遮風(fēng)擋雨,也許春夏秋冬四季在變,可他們的愛卻依然如舊。
最近一段時(shí)間,我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的?傅雷家書?一書,可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實(shí)錄,是家人之間真情流露的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作。家書中的話語(yǔ)質(zhì)樸而真切,字里行間洋溢著滿滿的父愛,蘊(yùn)含著人生真諦。合上書,有這樣一句話一直躍然眼前:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。”這是傅雷在家書中所提到的,讓我聯(lián)想到了平日里母親對(duì)我的教誨:無(wú)論做什么事都要全力以赴,不留遺憾。還記得有一次演講比賽,無(wú)論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴,于是就想打退堂鼓,母親仿佛看出了我的心思,語(yǔ)重心長(zhǎng)的'對(duì)我說道:“這看似只是一場(chǎng)比賽,但能反映一個(gè)人做事的態(tài)度,倘若你全力以赴,最終結(jié)果卻還是不盡人意,那至少你是努力過的,就不會(huì)給自己留下太多的遺憾。人生其實(shí)真的很短暫,每個(gè)人都要珍惜在世間的時(shí)光,如果哪日走到人生的盡頭,驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾,那么人生的意義又何在呢?”從那之后,我對(duì)待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄,把生活過成自己想要的樣子。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教,他把孩子關(guān)在家里,不讓他四處游玩,培養(yǎng)他的音樂和文化,他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,要求孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天督促傅聰練琴幾個(gè)小時(shí)。為人父母的他們?cè)趦?nèi)心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長(zhǎng)大,可自古以來學(xué)海無(wú)涯苦作舟,沒有規(guī)矩哪能成方圓,不勞而獲何時(shí)何地都只能存在于童話之中!
書中看似是一封封普通的家書,實(shí)則是父母與孩子之間實(shí)時(shí)的心靈對(duì)話,如同黑暗中的一束火把,讓我們感到溫暖,讓我們崛起奮斗,讓我們?cè)谌松枧_(tái)上綻放出最美的自己,不負(fù)韶華,感恩遇見!
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