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從兒童繪畫的實(shí)質(zhì)談兒童美術(shù)活動(dòng)的價(jià)值

時(shí)間:2022-08-17 14:33:30 美術(shù)論文 我要投稿
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從兒童繪畫的實(shí)質(zhì)談兒童美術(shù)活動(dòng)的價(jià)值

涂涂抹抹是每個(gè)兒童都喜歡和經(jīng)歷過(guò)的,他們常常是不由自主地尋找一切可以涂畫的工具和材料,在墻上、地上進(jìn)行涂鴉。為什么兒童有如此強(qiáng)烈的內(nèi)在表現(xiàn)需求呢?兒童究竟是為了什么而畫?為了游戲?為了藝術(shù)?擬或是發(fā)自生活本身的一種自然展示?

一、兒童繪畫的實(shí)質(zhì)

  許多美術(shù)教育研究理論,站在各自研究的不同角度試圖回答這個(gè)問(wèn)題。無(wú)論是認(rèn)知理論、心理分析理論、感知理論、情感繪畫理論所分析認(rèn)為的那樣:源自人類本身的驅(qū)動(dòng),認(rèn)為兒童的繪畫行為是天生就具備的,是一種天性和本能;或是認(rèn)為出于表達(dá)情感的需要,兒童借助繪畫這一"語(yǔ)言"表達(dá)內(nèi)心的所想、所感;抑或認(rèn)為是受環(huán)境影響的從眾心理,日漸習(xí)得。雖然各種認(rèn)識(shí)理論有所不同,但我們可以看到:繪畫給兒童帶來(lái)最初快樂(lè)的很大程度不是繪畫的結(jié)果,而是兒童在隨意涂抹的過(guò)程中擺動(dòng)手臂在紙上流下的痕跡,伴隨這種愉快的"自我發(fā)現(xiàn)"的感覺(jué)經(jīng)歷,隨之產(chǎn)生濃厚的興趣沖動(dòng)。而日后的發(fā)展正是順應(yīng)和展示這一興趣,這是兒童的一個(gè)自然發(fā)展階段。

  繪畫是兒童不教自為的一種自然發(fā)現(xiàn),兒童繪畫的實(shí)質(zhì)是其一種興趣的自然展示,興趣是兒童繪畫的內(nèi)在動(dòng)力。同時(shí),兒童把繪畫當(dāng)做他們游戲生活中不可缺少的,一個(gè)重要的組成部分。藝術(shù)活動(dòng)是兒童游戲的最高形式。

二、兒童美術(shù)活動(dòng)的價(jià)值

  無(wú)論是兒童漫無(wú)目的的信手涂鴉,還是被成人視之為極具"藝術(shù)性"的佳作。孩子們每天都在饒有趣味地進(jìn)行創(chuàng)作,這一活動(dòng)本身洋溢著兒童天真、活潑的情感,是兒童旺盛生命力的流露。毫無(wú)疑問(wèn),美術(shù)對(duì)兒童是有價(jià)值的,對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有重要意義,與玩耍一樣,成為他們成長(zhǎng)和自?shī)实闹匾獙?shí)踐活動(dòng)。

  那么,我們的藝術(shù)教育將為兒童起到一個(gè)什么樣的作用?美術(shù)活動(dòng)對(duì)于兒童發(fā)展的重要意義何在?

  英國(guó)藝術(shù)教育家赫伯.里德在《通過(guò)藝術(shù)的教育》一書中指出:"藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ),美術(shù)教育的使命就是通過(guò)藝術(shù)來(lái)教育人。也就是說(shuō)它是從促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目的。"同進(jìn)他在《為了和平》一書中闡述到:"我們不僅是培養(yǎng)少數(shù)有藝術(shù)才華的孩子成為藝術(shù)家,而要引導(dǎo)大多數(shù)孩子進(jìn)行正常的創(chuàng)造活動(dòng),尊重他們的個(gè)人意志,維護(hù)他們的創(chuàng)造才能。"教育家蒙臺(tái)梭利主張:"應(yīng)讓兒童自由地表現(xiàn)自己的自我,自己的思想,以神圣的勞力依照自己的情感去創(chuàng)作,讓孩子學(xué)會(huì)駕馭自己的才能。"兒童美術(shù)教育理論家羅恩、菲爾德認(rèn)為:"美術(shù)教育并不是教人畫畫,其作用是通過(guò)造型訓(xùn)練,促進(jìn)人健康成長(zhǎng)。"

  綜上所述,如何利用視覺(jué)藝術(shù)這一手段來(lái)進(jìn)行人生教育,發(fā)揮每個(gè)兒童的能力和創(chuàng)造熱情,認(rèn)識(shí)自身價(jià)值,引導(dǎo)兒童去發(fā)現(xiàn)美,并形成對(duì)這個(gè)世界至情至理的美感,形成完善而健康的人格,得到和諧全面的發(fā)展,正是我們當(dāng)今兒童美術(shù)教育的主要課題。因此,兒童美術(shù)教育應(yīng)著眼于以下幾方面的發(fā)展:

(一)、培養(yǎng)兒童的美感和審美情趣

  藝術(shù)活動(dòng)的最終目的在于:引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、欣賞美、并為我們的世界創(chuàng)造一切美好的事物。兒童美術(shù)教育的功能,從藝術(shù)學(xué)的角度來(lái)看,在于培養(yǎng)兒童對(duì)美的感受性,引導(dǎo)兒童審美觀的發(fā)展。

  兒童對(duì)美的事物的感受帶有直覺(jué)性,雖然還很幼稚、膚淺,但已有了初步的審美意識(shí)。他們喜歡色彩鮮艷、形象夸張的事物。我們可利用周圍現(xiàn)實(shí)生活中一切美好的事物打動(dòng)兒童的心靈,如:利用自然界、社會(huì)生活中的美好事物向兒童進(jìn)行美的啟示和教育,并為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿藝術(shù)美的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,使美的感受性得以深化,演化為自身對(duì)美的事物的追求與表現(xiàn),因而變得更富有人性。并通過(guò)各種不同的美術(shù)活動(dòng),使兒童把自身對(duì)美的體驗(yàn)和真實(shí)情感傾注在藝術(shù)創(chuàng)作之中,從中體味現(xiàn)實(shí)生活的美好,這種創(chuàng)造對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是很快樂(lè)的。

  兒童作為未來(lái)社會(huì)的主人,必須擁有更為敏銳的美感,因?yàn)閷?lái)的世界為他們所擁有和創(chuàng)造。如果我們的兒童時(shí)期就學(xué)會(huì)了用美的眼光和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)周圍的事物作出思考和價(jià)值判斷,具有藝術(shù)的心靈不被陳規(guī)陋習(xí)所束縛,成為欣賞藝術(shù)和創(chuàng)造藝術(shù)的主體,不言而喻,我們將來(lái)的世界將會(huì)是個(gè)怎樣子呢?從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),美術(shù)教育才真正體現(xiàn)了它的價(jià)值所在。

(二)使兒童個(gè)性得到自然發(fā)展

  赫伯、里德指出:"教育的目的在于啟發(fā)培養(yǎng)人的個(gè)性,順應(yīng)兒童自然本性的發(fā)展。"美術(shù)教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù),兒童通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)這一形式來(lái)表示個(gè)人的感受,從中體驗(yàn)到快樂(lè)、成功、確定自身內(nèi)在的本質(zhì)和價(jià)值。美術(shù)活動(dòng)為兒童提供了自我表現(xiàn)的最佳形式。教師應(yīng)形成正確的教育價(jià)值觀,利用現(xiàn)有的課程,創(chuàng)造性的教學(xué)形式,在尊重兒童個(gè)性差異的基礎(chǔ)上,因人施教,因材施教。尊重每一兒童的這一權(quán)利,并給予被承認(rèn)的快樂(lè)。使兒童增進(jìn)自我了解,自我肯定從而促進(jìn)其自我成長(zhǎng)。

  將來(lái)的社會(huì)是個(gè)多元化、個(gè)性化的社會(huì),所有獨(dú)具個(gè)性的美的藝術(shù)和文化將在這里獲得展示,達(dá)到融合。因此,美術(shù)教育活動(dòng)的目的之一就是:鼓勵(lì)兒童擁有自發(fā)的藝術(shù)傾向和創(chuàng)造。正如羅恩菲爾德所倡導(dǎo)的:"讓兒童以異于其他人的方式表達(dá)其獨(dú)特的思想和情感,并以此樹立自我表現(xiàn)的信心。"

(三)、挖掘兒童的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造能力

  藝術(shù)活動(dòng)的目的不在于培養(yǎng)多少職業(yè)藝術(shù)家,而在于利用這一手段啟迪兒童成為他人藝術(shù)的欣賞者和自己藝術(shù)的創(chuàng)造者。我們的生活離不開創(chuàng)造,21世紀(jì)更需要富有創(chuàng)造性的人才,促進(jìn)科技的日益進(jìn)步,使我們生活的世界變得更為美好。而人類社會(huì)也正是遵循這一規(guī)律更高一層次的向前發(fā)展。這是教育的總體目標(biāo)。

  每個(gè)兒童都具有創(chuàng)造的潛能和天賦。孩子們喜歡敲敲打打,搓弄著泥巴,堆砌著沙堆,趴在地上涂畫。對(duì)各種各樣的形與色有著濃厚興趣,他們總是忘我地投入。發(fā)展兒童在美術(shù)活動(dòng)中的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的主要方法,是為兒童提供足夠的時(shí)間和豐富多樣的材料,鼓勵(lì)他們把想到的和感受到的,自由、輕松、愉快地進(jìn)行表現(xiàn),在這一自然而然的過(guò)程中使兒童的創(chuàng)造性逐漸豐富。切忌用成人的模式去教導(dǎo)、要求兒童。急于讓兒童學(xué)會(huì)寫實(shí)地表現(xiàn)和掌握技能不不可取的,而應(yīng)順應(yīng)兒童心理發(fā)展的需要。美術(shù)活動(dòng)對(duì)他們來(lái)說(shuō),這一種感興趣的快樂(lè)的游戲,一切教育的概念都應(yīng)立足于這個(gè)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上。但是值得注意的一點(diǎn)是,當(dāng)兒童感到需要時(shí),教給他們一些美術(shù)的知識(shí)和技能,這將會(huì)有助于兒童更好地進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)。

  因此,無(wú)論孩子的天賦差異有多大,如何利用不拘一格的教育,使所有兒童從中愛益并獲得發(fā)展,這是我們教育的宗旨。

(四)完善兒童的人格

  未來(lái)的社會(huì)需要什么樣的人?是世界教育共同面臨的一個(gè)課題。教育應(yīng)面向兒童的全面發(fā)展,具有健全的人格,是兒童和諧發(fā)展的一個(gè)重要方面。

  教育的目的不是用世界準(zhǔn)備好的知識(shí)觀念去教導(dǎo)兒童如何接受,而是如何使兒童成為一個(gè)真正屬于自己的獨(dú)立個(gè)體,具有自主的人格和自由追求生活的理念。美術(shù)活動(dòng)為兒童真正人格的發(fā)展,提供了一個(gè)得天獨(dú)厚的條件。從某中意義上來(lái)說(shuō),兒童美術(shù)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是人格化的過(guò)程。在美術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造的實(shí)踐過(guò)程中,包含了兒童對(duì)美的事物的感知、領(lǐng)悟,以及把這一體驗(yàn)賦于自己的熱情和生命加以描繪,從中領(lǐng)悟生命的意義和價(jià)值的過(guò)程,使真、善、美、的熏陶得以人格化。正如馬克思.德索認(rèn)為的那樣,兒童繪畫時(shí),決不是對(duì)客觀事物的簡(jiǎn)單復(fù)寫,而是表現(xiàn)一個(gè)整體的世界.繪畫是兒童的一種內(nèi)部語(yǔ)言,兒童經(jīng)常借助這一語(yǔ)言,表達(dá)自己的情感,美好的愿望,瀉泄憤怒,流露憂傷。兒童的繪畫就像一面鏡子,明明白白地映照出他們的思想和心態(tài)以及對(duì)我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活的感受和看法。

  我們應(yīng)正確地把握兒童心理發(fā)展的實(shí)質(zhì),敏感地找到教育的定位點(diǎn),不要以成人為中心,總想試圖教給點(diǎn)什么,那些刻板的模仿和干擾,只會(huì)使兒童變的小心翼翼而帶有功利性地去迎和成人的意愿,從而失去自主的人格。

  教育應(yīng)順應(yīng)兒童這種天真活潑情感的表現(xiàn),使兒童成為一個(gè)獨(dú)立成長(zhǎng)的個(gè)體,這也正是兒童發(fā)自本性的人格化的需要。

  美術(shù)教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有重要意義,我們要正確把握和利用這一手段。假定我們今天的教育,不過(guò)只是對(duì)兒童灌輸以技能訓(xùn)練,或是作為一個(gè)旁觀者,不加以任何具有積極意義的影響,將很難保證兒童是否能獲得一個(gè)健康全面的發(fā)展。美術(shù)教育面臨的任務(wù)是:教會(huì)兒童學(xué)會(huì)生活,熱愛生活,珍惜擁有一切美好的事物,認(rèn)識(shí)自己的能力,愉快地進(jìn)行創(chuàng)造、表現(xiàn)、體現(xiàn)自身價(jià)值,健康充實(shí)地成長(zhǎng),成為21世紀(jì)真正的主人。


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