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《思維方式》讀后感（精選12篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《思維方式》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《思維方式》讀后感 1
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作�！臼⒑头�
在機(jī)場(chǎng)的書店，看到了稻盛和夫先生寫的《思維方式》，毫不猶豫的就買了下來。
去年在朋友的推薦下看了稻盛和夫的《干法》，每次回想，都是滿滿的正能量，都仿佛有無限的力量在全身游走。
我是相信思維方式能改變命運(yùn)的。稻盛和夫先生將思維方式分成了胸懷大志、積極向上、不惜努力、誠(chéng)實(shí)正直、鉆研創(chuàng)新、愈挫愈勇、心靈純粹、保持謙虛、利人利世這九個(gè)方面，這幾乎已經(jīng)囊括了人性中的一切美好。有了這些優(yōu)秀的.品質(zhì)，一定是能擁有最好的人生的。
其實(shí)，在人生中，總會(huì)有一些無奈、有一些命運(yùn)多舛的悲涼。這本書會(huì)如同甘露，讓我們逐漸干涸的心似乎又有了生機(jī)。
成大事者必是能歷盡千難萬苦，能忍受痛苦煎熬，能始終不忘初心，能堅(jiān)定一直向前的，而我們?nèi)狈Φ囊苍S正是這種堅(jiān)定和勇氣。
回想一路走來的工作經(jīng)歷，有不甘有彷徨，有痛苦有無助，甚至有灰心有失望，但我們總是要一路向前，不能被這些負(fù)面的情緒包圍著。所幸我終究一步步的走出來了。每走一步，命運(yùn)都贈(zèng)我以美好，在不同的崗位我都看到了另一個(gè)自己，原來有那么多全新的自己是我從不曾熟悉，卻又在前方為我默默等待的。
你永遠(yuǎn)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么，我們唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的書中，我們還是那個(gè)走一步停三步，瞻前顧后左右為難搖擺不定的膽小鬼，心有不甘又躊躇不前，胸懷夢(mèng)想又望而卻步，總是在現(xiàn)實(shí)矛盾中掙扎。
現(xiàn)在看來，還是思維方式出了問題。
那么，努力調(diào)整自己吧，也許不能做到最好，但一定要做到最努力，為了讓僅有一次的人生綻放光彩，結(jié)出豐碩的成果。
好吧，向前走，一直走，別害怕，別回頭，前面有一個(gè)更好的你已經(jīng)等你很久了！
《思維方式》讀后感 2
《風(fēng)中的木桶》這篇文章，大家應(yīng)該不是太熟悉吧！讀了這篇文章，你會(huì)明白許多道理，走，我們一起去看一看吧。
這篇文章主要講了，一個(gè)孩子，到他爸爸的廠里去管一些木桶，每天晚上臨睡覺前，小孩都把木桶擦得干干凈凈的，然后整齊地?cái)[在那里，可是一到第二天早上，小孩起來一看，木桶已經(jīng)被風(fēng)吹得東倒西歪，上面沾滿了灰塵。小男孩并沒有氣餒，這一次他把木桶放在平的地方，第二天早上，木桶還是被風(fēng)吹得東倒西歪，他想出了一個(gè)辦法，把木桶里裝滿了水，這下風(fēng)就吹不倒木桶了。
讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：有時(shí)我們改變不了外界，但我們可以改變自己，完善自己。這使我們站在風(fēng)雨中時(shí)，可以不為所動(dòng)，可以笑傲于世。
記得又一次，老師讓我們回家做一個(gè)電風(fēng)扇，還給了我們做電風(fēng)扇的材料，我回家后，就做了起來，在做的時(shí)候，我一不小心把好不容易做的扇葉弄爛了，我一生氣，撕壞了扇葉。比起文中的'小孩，我就差的太遠(yuǎn)了。其實(shí)我當(dāng)時(shí)完全可以換一種方法，把扇葉粘上�？墒俏覅s沒有。生活中還會(huì)遇到很多類似的事情，在遇到這樣的事情時(shí)，不要老是抓住一個(gè)方法去做，要試一試別的方法。
還有一次，我做了一個(gè)紙氣球，可是怎么也吹不起來，我一把火把它給燒了，如果我當(dāng)時(shí)把口子給剪開，就可以吹起來了，我應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的小孩，做什么事情堅(jiān)持不懈，不能放棄。我下定決心，從今以后做什么事情，如果這個(gè)方法不行，就要想一想別的辦法，換一種方法去試一試，做事還要堅(jiān)持不懈，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就放棄。
在生活中會(huì)遇到很多挫折，遇到挫折應(yīng)該用勇氣和樂觀的心情去面對(duì)，不要被挫折打倒，有時(shí)換一種方法去面對(duì)可能會(huì)更好一些。
《思維方式》讀后感 3
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。稻盛和夫
在機(jī)場(chǎng)的書店，看到了稻盛和夫先生寫的《思維方式》，毫不猶豫的就買了下來。
去年在朋友的推薦下看了稻盛和夫的《干法》，每次回想，都是滿滿的`正能量，都仿佛有無限的力量在全身游走。
我是相信思維方式能改變命運(yùn)的。稻盛和夫先生將思維方式分成了胸懷大志、積極向上、不惜努力、誠(chéng)實(shí)正直、鉆研創(chuàng)新、愈挫愈勇、心靈純粹、保持謙虛、利人利世這九個(gè)方面，這幾乎已經(jīng)囊括了人性中的一切美好。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì)，一定是能擁有最好的人生的。
其實(shí)，在人生中，總會(huì)有一些無奈、有一些命運(yùn)多舛的悲涼。這本書會(huì)如同甘露，讓我們逐漸干涸的心似乎又有了生機(jī)。
成大事者必是能歷盡千難萬苦，能忍受痛苦煎熬，能始終不忘初心，能堅(jiān)定一直向前的，而我們?nèi)狈Φ囊苍S正是這種堅(jiān)定和勇氣。
回想一路走來的工作經(jīng)歷，有不甘有彷徨，有痛苦有無助，甚至有灰心有失望，但我們總是要一路向前，不能被這些負(fù)面的情緒包圍著。所幸我終究一步步的走出來了。每走一步，命運(yùn)都贈(zèng)我以美好，在不同的崗位我都看到了另一個(gè)自己，原來有那么多全新的自己是我從不曾熟悉，卻又在前方為我默默等待的。
你永遠(yuǎn)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么，我們唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的書中，我們還是那個(gè)走一步停三步，瞻前顧后左右為難搖擺不定的膽小鬼，心有不甘又躊躇不前，胸懷夢(mèng)想又望而卻步，總是在現(xiàn)實(shí)矛盾中掙扎。
現(xiàn)在看來，還是思維方式出了問題。
那么，努力調(diào)整自己吧，也許不能做到最好，但一定要做到最努力，為了讓僅有一次的人生綻放光彩，結(jié)出豐碩的成果。
好吧，向前走，一直走，別害怕，別回頭，前面有一個(gè)更好的你已經(jīng)等你很久了!
《思維方式》讀后感 4
駕馭才能的是心。秉持人應(yīng)有的正向思維方式，努力提高心性，是第一要?jiǎng)?wù)
強(qiáng)烈愿望
要想實(shí)現(xiàn)計(jì)劃，關(guān)鍵在于不屈不撓的那一顆心。因此，必須抱定信念，志氣高昂，堅(jiān)韌不拔，一個(gè)勁干到底。
不論遭遇任何困難，都要一心不亂，持續(xù)思考。
在人生的旅途中，哪怕你被拋入了命運(yùn)的濤濤濁流之中，哪怕你遭遇不幸，病魔纏身，也絕不能有一絲的煩悶、一毫的恐懼。
堅(jiān)定的信念
「利他」的美好愿望:為客戶創(chuàng)造價(jià)值
我參與資產(chǎn)管理事業(yè)，真的是出于「為客戶創(chuàng)造價(jià)值」這一純粹的動(dòng)機(jī)嗎?有沒有自己想賺錢、想出名、想嘩眾取寵的私心呢?
動(dòng)機(jī)至善，私心了無
原因和結(jié)果法則
與心地骯臟的人相比，心靈純凈的人更容易達(dá)成眼前的目標(biāo)和人生的目的
心地骯臟的人因?yàn)楹ε露桓疑孀愕念I(lǐng)域，心靈純凈的人隨意踏入就輕易獲勝。
堅(jiān)韌不拔，持續(xù)奮斗。
誠(chéng)聘男性船員，旅程至難，報(bào)酬很低，天氣極冷，黑暗的天日久長(zhǎng)，危險(xiǎn)不斷，不保證生還。如若成功，將獲榮譽(yù)和贊賞-歐內(nèi)斯特·沙克爾頓。
拼命
在逼入絕境，痛苦掙扎時(shí)，仍然以真摯的態(tài)度處世待人，付出不亞于任何人的努力，專注于一件事。
與其事后追悔，不如事先抓緊
制定計(jì)劃時(shí)，留出足夠的時(shí)間
真誠(chéng)
堅(jiān)守正道，以至誠(chéng)之心做事。不討好，不迎合，不圓滑，不喪失原則，無論如何，堅(jiān)持正直。
愛能產(chǎn)生最大的勇氣。舍棄自己，不顧得失，全力為對(duì)方付出。
將困難和逆境視為磨練心智的絕佳機(jī)會(huì)，積極面對(duì)
如果意識(shí)到自己犯了錯(cuò)誤，就不要一再煩惱，避免再犯。以新思維投入新行動(dòng)。
對(duì)已經(jīng)發(fā)生對(duì)事深刻反思，但不要在感情和感性層面?zhèn)ψ约?/p>
運(yùn)用理性，迅速將精力放在新的.思考和新對(duì)行動(dòng)上
災(zāi)難是過去的「業(yè)」的結(jié)果。結(jié)果是活著的證明。結(jié)果既然呈現(xiàn)，「業(yè)」就隨之消失了。
知足感恩
對(duì)身邊對(duì)任何一切表達(dá)感謝
消除「欲望」、「愚癡」、「惱怒」三毒
通過「持戒」，抑制利己心，抑制三毒
培養(yǎng)一顆感受幸福對(duì)心靈，放下貪得無厭，放下怒火中燒，放下牢騷滿腹，培育仁厚之心。
不斷反省
人的心靈就像庭院，既可智慧地耕耘，也可任它荒蕪。不管是耕耘還是荒蕪，庭院一定會(huì)長(zhǎng)出植物。如果自己的庭院沒有播種美麗的花草，那么無數(shù)的雜草將占滿你的庭院。
每日日課
有沒有讓人覺得不愉快?
是不是不夠親切?
有沒有傲慢的舉止?
人格=先天性格+后天的哲學(xué)
經(jīng)過歷史考驗(yàn)的，在漫長(zhǎng)的人類歷史傳承的精華
反復(fù)學(xué)習(xí)「圣人之道」，反復(fù)實(shí)踐，融入自己的性格之中，形成人格
像運(yùn)動(dòng)員一般，每天堅(jiān)持鍛煉，堅(jiān)持修行。
每天反省自己的言行。
無私
領(lǐng)導(dǎo)者必須是能將自身置之度外，對(duì)事物進(jìn)行理性分析對(duì)無私之人。
同家人建立一體感，讓家人對(duì)我們所做對(duì)事感同身受。
《思維方式》讀后感 5
稻盛和夫這個(gè)名字總和勵(lì)志分不開，是非常成功的商業(yè)領(lǐng)軍人物，思維方式是價(jià)值觀的體現(xiàn)，在任何一項(xiàng)工作中能力與熱情是必須的兩個(gè)基本條件，每個(gè)人都有無限可能，關(guān)鍵在于自己是否發(fā)掘了這個(gè)可能的源頭，并且努力將其發(fā)揮出來。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力打磨自己的長(zhǎng)處，不放松的持續(xù)堅(jiān)持，將思維方式和熱情相結(jié)合，總會(huì)看到成績(jī)的。很多人在工作的時(shí)候都有一種被逼無奈的感覺，認(rèn)為自己是給別人打工的，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過。
垂垂老矣的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你輕視了生活，生活一樣也會(huì)怠慢你，不認(rèn)真過好每一天的結(jié)果就是一輩子都庸庸碌碌。
作為人就要把應(yīng)該做的正確的事用認(rèn)真的態(tài)度做好，用良好的思維方式不斷前進(jìn)，才能帶來好的結(jié)果。
人是脆弱的，容易敗給環(huán)境和欲望，意亂神迷之時(shí)就會(huì)犯錯(cuò)，在困惑的時(shí)候用正確的思維方式去引導(dǎo)自己，美好人生之路的指南針就有了。
在生命的過程中每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折，越大的成就越有非常人能忍受的困難在前方阻攔，能力各有差距但是卻可以靠熱情補(bǔ)足，即使頭腦不夠聰明但是擁有足夠堅(jiān)定的意志和持續(xù)不斷的努力，甚至可以取得比有先天優(yōu)勢(shì)的`人更好的成績(jī)。
能力與熱情如何去結(jié)合，靠的就是思維方式，如果方法用錯(cuò)了，付出再大的熱情和能力可能走的也是一條錯(cuò)誤的路，稻盛和夫用正確的思維方式將日航總負(fù)債轉(zhuǎn)為盈利，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了自己的經(jīng)營(yíng)理念，同樣也用正確的思維方式去教導(dǎo)員工，約束自己。
正確的思維方式很簡(jiǎn)單：積極向上，對(duì)事情保持肯定態(tài)度，謙虛，勤奮，政治，有感恩之心，待人親切充滿善意。
說起來簡(jiǎn)單做起來卻很難，成功而帶來了膨脹的欲望，因?yàn)槭【蜐M腹牢騷怨天尤人，對(duì)別人傲慢不遜，一味利己毫不在意別人的想法等等。
想要人生過得有意義，就要不斷磨練自己的思維方式，讓其更加完美，為擁有高尚人格而不斷努力，首先要有一個(gè)積極的目標(biāo)，相信未來會(huì)擁有無限可能，只要心懷夢(mèng)想不管現(xiàn)實(shí)有什么樣的困難和挫折，總能點(diǎn)起努力的小火苗，不因?yàn)榇丝痰默F(xiàn)狀而嫉妒和怨恨。
人生過得幸福的人都有積極的思維方式，有樂觀向上的心態(tài)，心存感謝，只有這樣才能為走出困境付出跟多努力，人的愿望中隱藏著巨大的能量，成功者都有一顆不屈不撓的心，信念之光會(huì)指引人到達(dá)成功的終點(diǎn)。
京瓷就是從一個(gè)28人，300萬日元的小作坊最后成長(zhǎng)為了1萬5000億日元規(guī)模的世界級(jí)大企業(yè)，靠的就是稻盛和夫先生從一開始就有的“要成為日本第一，世界第一”的信念，不要小看信念帶給人的勇氣和鼓勵(lì)，并且信念要“動(dòng)機(jī)至善，私心了無”擁有純粹美好的思想才行，心靈保持純潔，不自私的為他人服務(wù)，比較能夠容易到達(dá)成功的彼岸。
美好的心靈才能帶來好運(yùn)，每個(gè)人都有屬于自己的無限可能，不能因?yàn)闆]有錢或者是一點(diǎn)小困難就放棄，越是挑戰(zhàn)性強(qiáng)的事業(yè)，越需要堅(jiān)韌不拔的毅力，在被逼入絕境的時(shí)候，能夠仍然以真摯的態(tài)度處事待人，就越能發(fā)揮出超出常人想象的巨大能量。
只有熱愛工作，工作才能夠給自己帶來更多的成就，重復(fù)是一件很枯燥的事情的，要學(xué)會(huì)從枯燥中尋找樂趣，能量來源于內(nèi)心的“火”，喜歡自己的工作，不管多么辛苦也都愿意全力以赴，但凡在自己事業(yè)上獲得成功的人都是從心里熱愛自己所做的事情，越是偉大的事業(yè)投入的熱情也就越多。
找到了自己喜歡的工作是幸運(yùn)，找不到也要在工作的過程中轉(zhuǎn)變心態(tài)，讓自己愛上工作，勤勞工作是能夠帶來優(yōu)秀人格的，逃避工作的人在其他事情上一樣也不會(huì)有認(rèn)真的態(tài)度，努力也是需要重復(fù)的，成功不會(huì)一蹴而就，在精進(jìn)的過程中要堅(jiān)守正道，用至誠(chéng)之心去做事情，不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就妥協(xié)或者喪失原則，所謂的處事圓滑未必是正途。
不管有什么障礙，自己首先要是正直的，即使明知前方困難重重，也要愚直的堅(jiān)持正道，貫徹到底，不要隨意附和別人和妥協(xié)。
攀登成功之峰就要走最垂直的道路，雖然冒險(xiǎn)但是卻能夠用最短的時(shí)間到達(dá)頂峰，能舍棄自我的人才是真正的強(qiáng)者。勇氣并非逞勇斗狠而是在緊要關(guān)頭能夠靈活應(yīng)對(duì)，經(jīng)過嚴(yán)酷考驗(yàn)之后鍛煉出來的膽略與謀識(shí)。
對(duì)自己所做之事要有一顆追求完美之心，這樣才能呈現(xiàn)最好的結(jié)果，得過且過的帶來的只能是湊合的產(chǎn)品，自然就無法做到卓越，只要相信自己能成功，在遇到困難的時(shí)候就能夠一直鉆研解決之道，哪怕只是一個(gè)小小的突破，累積起來也能變成大大的創(chuàng)造性成功。
苦難是上天賜予的最寶貴的禮物，人就是在忍受艱難中不斷成長(zhǎng)的，正是因?yàn)槔щy，我們才距離真正的自己更進(jìn)一步，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，人格的提升都是要靠苦難才能磨礪出來，在面對(duì)困難的時(shí)候要抱著學(xué)習(xí)之心，不要悲觀和哀嘆更不能消沉，逆境是再次起步的絕佳機(jī)會(huì)。
即使犯了錯(cuò)，也不應(yīng)該沉溺于犯錯(cuò)的懊惱和悔過中，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)避免下次犯同樣的錯(cuò)誤，用新的思維投入新的行動(dòng)。好事壞事都是對(duì)自己的考驗(yàn)，沒有一個(gè)人的一輩子是四平八穩(wěn)度過的，積極面對(duì)考驗(yàn)就能活出更精彩的人生，人生中發(fā)生的事情只用當(dāng)下的頭腦是無法準(zhǔn)確判斷事情好壞的，很多自己曾經(jīng)認(rèn)為的壞事過幾年回頭看，說不定就是一件好事。
越痛苦的時(shí)候就越容易發(fā)牢騷，要抱有感恩之心，盡可能擺脫欲望，通過反省來誡勉自己，克制利己之心，內(nèi)心的美好心靈就會(huì)呈現(xiàn)出來，人性是復(fù)雜的，要讓心靈盡可能處于良好的狀態(tài)中，心懷善念就會(huì)有善果，保持一顆謙虛學(xué)習(xí)的心態(tài)，戒除傲慢，短暫的成功和名譽(yù)不代表未來能一直成功，努力提升并且保持高尚的人格。
人格可以補(bǔ)足性格，需要掌握正確的方式方法，需要在人生大道路上不斷學(xué)習(xí)才行，積善行，思利他，擁有積極的思維方式，成功就在不遠(yuǎn)處等著你。
《思維方式》讀后感 6
“人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”，這是世界著名實(shí)業(yè)家、日本盛和塾創(chuàng)始人稻盛和夫的人生方程式�？瓷先�，這一方程式很簡(jiǎn)單，并沒有什么不好理解的詞匯。卡爾·馬克思曾經(jīng)指出，“正如線不是空間的點(diǎn)一樣，時(shí)代不是時(shí)間上的時(shí)刻�！狈此穆臍v，稻盛和夫也并非傳統(tǒng)意義上的“聰明人”，非但考試經(jīng)�！皰炜啤�，職業(yè)生涯的起點(diǎn)還是個(gè)已在倒閉邊緣的陶瓷廠。我們很多人碰上這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，一定會(huì)信心喪失殆盡，乃至至一蹶不振。但是，平凡如我的稻盛在苦思冥想之后得出一個(gè)結(jié)論，就是這個(gè)方程式。稻盛稱：“之所有自己能有今天，就是因?yàn)楸至朔e極的思維方式”，也“只有這個(gè)方程式才能解讀我自己的幸福人生，才能解讀京瓷和KDDI的順利發(fā)展，以及日本航空的成功重建”。
“思維方式”里蘊(yùn)含著讓每一個(gè)人的人生都發(fā)生180度轉(zhuǎn)變的巨大力量。稻盛認(rèn)為，“思維方式”是人生方程式中最重要的元素，因?yàn)樗兄罢?fù)”之分。在他看來，“將人引向正確方向的思維方式”比“能力”中包括的智商、體魄、專業(yè)技能等因素更重要；如果思維方式有問題，人就可能淪為“才能的奴隸”，人生與事業(yè)都不會(huì)成功；若想讓僅有一次的人生綻放光彩，“將人引向正確方向的思維方式”起著決定性作用。在《思維方式》一書中，稻盛用9大主題概括了“將人引向正確方向的思維方式”的框架，每個(gè)主題下用三個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)主題進(jìn)行詮釋。他強(qiáng)調(diào)，“如果每一個(gè)人都改變意識(shí)，都持有善的思維方式，那么就可以掌握超越個(gè)人、改變整個(gè)集團(tuán)命運(yùn)的力量。日航重建就證明了這一點(diǎn)。”
無論是誰，在人生中都會(huì)遭遇意料之外的障礙。當(dāng)直面困難的時(shí)候，究竟朝著哪個(gè)方向前進(jìn)呢？一切判斷都來自自己的“思維方式”。一個(gè)接一個(gè)的判斷積累起來，人生的結(jié)果自然就會(huì)呈現(xiàn)。所以，人生·工作的結(jié)果的方程式又叫“成功方程式”。我們的人生或者事業(yè)之所以波瀾起伏，之所以事不遂愿，往往就是因?yàn)榉匠淌街械摹八季S方式”出了問題。正如稻盛所言，“天生能力的高低與漫長(zhǎng)人生中的成功與否，幾乎沒有關(guān)系�！睌【植⒉坏扔谒谰�，日航重建就是稻盛成功方程式的最好證明。我們這個(gè)時(shí)代，見證了很多輝煌一時(shí)的巨型企業(yè)轟然倒下，卻鮮見有一個(gè)病入膏肓的企業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)。探究日航“重生”的核心因素，稻盛在京瓷、KDDI經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得來的“自利？利他”這種“思維方式”以及“阿米巴”組織機(jī)構(gòu)發(fā)揮著重要的作用。
“追求人的無限的可能性�！彼季S方式?jīng)Q定人生的方向和長(zhǎng)度，點(diǎn)滴積累+不斷創(chuàng)新=真正的提升�！澳芰Α边@個(gè)概念，并非只限于頭腦好壞，還包括身體素質(zhì)等各方面。稻盛強(qiáng)調(diào)，對(duì)“自己是否具有無限的'能力”這個(gè)想法，無需過于深思，寧可“不靠譜”一點(diǎn)。在《思維方式》中，稻盛通過“胸懷大志”“積極向上”“不惜努力”“誠(chéng)實(shí)正直”“鉆研創(chuàng)新”“愈挫愈勇”“心靈純粹”“保持謙虛”“利人利世”等關(guān)鍵詞，以其切身的感悟闡釋實(shí)現(xiàn)幸福人生的“做人的姿態(tài)”。“神靈分別賦予了每個(gè)人神奇且無限的可能性。區(qū)別僅僅在于，有的人發(fā)揮了這種可能性，有的人卻沒有發(fā)揮�！钡臼�(qiáng)調(diào)，“我具有無限的能力。它之所以一直沒有得到提升，是因?yàn)樽约褐安痪邆渑μ岣吣芰Φ囊庾R(shí)，所以要從現(xiàn)在開始努力”。不管是健康能力還是學(xué)習(xí)能力，抑或是其他各種能力，要想創(chuàng)造新成績(jī)、取得新成就，就要相信人的能力是無限的，并且通過實(shí)踐來追求人類的無限可能性。
“一瞬的徘徊、猶豫、疑慮，都會(huì)讓無限的可能性枯萎�！睌�(shù)據(jù)顯示，2018年全國(guó)普通高校畢業(yè)生預(yù)計(jì)超過820萬人，而同時(shí)，耐克、阿迪達(dá)斯、聯(lián)建、宏暉、飛利浦、普光、華爾潤(rùn)、諾基亞、紫興、希捷、及成、日東電工等許多世界500強(qiáng)企業(yè)相繼向東南亞打馬而去，就業(yè)創(chuàng)業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。這就需要我們不斷地提高自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)并適時(shí)調(diào)整自己的思維方式。稻盛認(rèn)為，“思維方式”里蘊(yùn)含著讓每一個(gè)人的人生都發(fā)生180度轉(zhuǎn)變的巨大力量。他在《思維方式》里強(qiáng)調(diào)，善的“思維方式”不僅能喚起自身努力的“自力”和周圍人給予援助的“他力”，還能喚來超越這一切的，來自偉大宇宙的另一種“他力”。若每個(gè)人都改變意識(shí)，都持有善的“思維方式”，那么，就可能超越個(gè)人，改變整個(gè)集團(tuán)、整個(gè)社會(huì)、乃至整個(gè)人類的命運(yùn)。
《思維方式》讀后感 7
讀到這本書的紙質(zhì)版本對(duì)我而言，存在一種偶然性。原因在于這本書是一本通俗讀物，一般而言我是興趣不大，去花錢買它的可能性也就更小。不過，因?yàn)樵谀痴搲嫌袀�(gè)抽簽贈(zèng)書活動(dòng)，所以我偶爾也會(huì)漫不經(jīng)心地去嘗試一下，不料想抽到這本書了。
保羅.海恩，此書的作者之一，在看到這本書之前對(duì)于這個(gè)人沒有多少了解。不過他是任職于華盛頓大學(xué)。對(duì)于這個(gè)學(xué)校我還是比較熟悉的。93年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主之一諾斯就在此學(xué)校任教，也為這本書作了序言。彼特克這個(gè)名字，我在米賽斯經(jīng)濟(jì)研究中心的主頁之上曾經(jīng)看過他的文章。大衛(wèi)·普雷契特科雖然沒有聽說過，不過從對(duì)他的著作的介紹以及任職于喬治.梅森大學(xué)的經(jīng)歷，可以感覺出來他和彼特克一樣，都是屬于受奧地利學(xué)派思想影響很深的人物。沒有看這本書，似乎就可以感受到書中蘊(yùn)含的奧地利學(xué)派的氣息。
雖然到目前為止，才剛剛讀完這本書的微觀部分（這本書包括微觀，宏觀等方面的內(nèi)容）。不過，基本上也摸清楚了這本書的大概脈絡(luò)。這本書總體而言，回避了高深的數(shù)學(xué)模型，語言運(yùn)用的比較淺顯易懂。主要針對(duì)的對(duì)象是非經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生。希望能夠讓這些學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架。這似乎和曼昆的`《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有所相似，但是就其內(nèi)容廣度而言，《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》似乎無法與之媲美。個(gè)人覺得，這本書在國(guó)際上的流行程度必然會(huì)超過曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。
這本書從開篇就給人耳目一新的感覺。當(dāng)談到“需求定律”的時(shí)候，就引出了“市場(chǎng)出清”的真實(shí)存在：這種結(jié)果是在不經(jīng)意間產(chǎn)生的，并非人為設(shè)計(jì)的結(jié)果。也許我們這時(shí)可以想象到當(dāng)初的“科學(xué)的理性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”為什么不能取得成功：原因就是在于它無法獲得真實(shí)的反映信息的價(jià)格。當(dāng)談到成本的時(shí)候，似乎存在著某種因素，使得我搞清楚了以前一直困惑的一個(gè)問題：“成本”往往是與剩余索償權(quán)聯(lián)系在一起的。人們會(huì)關(guān)注某種事物，很大一部分原因就是自己為之支付了成本費(fèi)用，并且自己的行為決策與自己最終從中獲得的利益密切相關(guān)。與當(dāng)然，在微觀部分最精彩的還是“利潤(rùn)”的部分�！辈淮_定性是利潤(rùn)的源泉，這句話我在弗蘭克.奈特的《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性與利潤(rùn)》中就已經(jīng)知曉。不過奈特的書是我讀過的書當(dāng)中最難讀懂的書籍之一。在讀過保羅.海恩等人的描述之后，似乎對(duì)于不確定性的認(rèn)識(shí)比以前有所加深：“企業(yè)家" 的作用似乎與海納83年的一篇文章中所表述的”制度“的含義有相似之處。當(dāng)然，這本書當(dāng)中還有許多與眾不同之處，宏觀的部分我還沒有讀完，就不先作評(píng)論了。不過似乎我更感興趣的還是微觀部分。
這本書也許和其他書還有一個(gè)最大的不同之處在于：這本書的難易程度是個(gè)“變量”。如果只是為了對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念有所了解的話，姑且只讀正文部分即可。如果想對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)有更深入的把握，可以對(duì)于每章后的習(xí)題進(jìn)行思考。習(xí)題所涉及的領(lǐng)域個(gè)人感覺還是比較廣的，有涉及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的“公平概念”以及“討價(jià)還價(jià)理論”等等。當(dāng)然，與正文相關(guān)的參考文獻(xiàn)也都是一些經(jīng)典文獻(xiàn)，要想搞清楚這些文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，還是需要有比較高的學(xué)術(shù)造詣的。
《思維方式》讀后感 8
這本書總體而言，深入淺出，回避了高深的數(shù)學(xué)模型，從身邊簡(jiǎn)單的事例出發(fā)，語言淺顯易懂，深刻闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析框架。它探究的應(yīng)該不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，更主要的應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的思維方式。我理解，經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的核心就是研究經(jīng)濟(jì)資源的配置效率，即權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益之后進(jìn)行理性選擇與決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為節(jié)約，即有經(jīng)濟(jì)效率。經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式無處不在，學(xué)習(xí)和運(yùn)用好經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，能夠促進(jìn)人們更有效地學(xué)習(xí)、工作和生活，提高理性決策的水平。
一、機(jī)會(huì)成本不容忽視
該書進(jìn)一步加深了我對(duì)成本相關(guān)概念的理解。關(guān)于成本概念，美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)（AAA）所屬成本與標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)是這樣定義的：成本是指為達(dá)到特定目的而發(fā)生或與應(yīng)發(fā)生的價(jià)值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量�？梢姡杀静粌H是指耗費(fèi)已經(jīng)發(fā)生的實(shí)際成本，而且還包括可能發(fā)生的預(yù)計(jì)成本，以及進(jìn)行預(yù)測(cè)決策所需的`固定成本、變動(dòng)成本、邊際成本和機(jī)會(huì)成本等。成本與我們的行為選擇相關(guān)，不同的行為選擇就會(huì)有不同的成本，成本天然地與某個(gè)個(gè)體的選擇和決策相關(guān)，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們的現(xiàn)實(shí)。
我們?cè)谧鋈魏问虑橹埃家屑?xì)考慮一下機(jī)會(huì)成本，仔細(xì)權(quán)衡一下這種選擇是否就是最好的對(duì)策。如果事實(shí)證明這是最好的選擇的話，其機(jī)會(huì)成本就最低。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，機(jī)會(huì)成本作為一項(xiàng)行為的成本是人們賦予次優(yōu)機(jī)會(huì)的價(jià)值，人們?cè)谶x擇這一行為時(shí)以次優(yōu)機(jī)會(huì)為代價(jià)。但機(jī)會(huì)成本是無形的，在現(xiàn)實(shí)決策中容易被忽視。書中提到，經(jīng)濟(jì)效率的概念就是權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益，而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機(jī)會(huì)成本都是邊際成本，所有邊際成本都是機(jī)會(huì)成本。因此，不考慮機(jī)會(huì)成本，就無法進(jìn)行邊際收益和邊際成本的權(quán)衡與分析，從而無法理性決策，工作就缺乏效率。
二、沉沒成本與決策無關(guān)
如果一項(xiàng)開支已經(jīng)付出而且不論做出何種選擇都不能收回，這類支出在經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱為沉沒成本。沉沒就是指已經(jīng)發(fā)生無法收回，它是歷史成本的一部分，不可恢復(fù)。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，沉沒成本是與經(jīng)濟(jì)決策無關(guān)的。沉沒成本是歷史的一部分，因?yàn)樗荒艽砦磥淼倪x擇機(jī)會(huì)。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外的成本，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。書中尤其強(qiáng)調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點(diǎn)很重要。經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們，如果你是理性的決策者，那就不應(yīng)該在決策時(shí)考慮沉沒成本，因?yàn)闆Q策是要往前看，是你當(dāng)前應(yīng)該怎樣選擇，沉沒成本已經(jīng)成為歷史，已經(jīng)與當(dāng)前無關(guān)了，不應(yīng)該作為當(dāng)前我們決策時(shí)考慮的因素。道理似乎非常簡(jiǎn)單，但做到假設(shè)過去是零成本的心態(tài)其實(shí)很難。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式對(duì)當(dāng)前的財(cái)務(wù)工作有很大啟示。反思生活中，讓沉沒成本參與當(dāng)前決策的例子不勝枚舉。跳出沉沒成本的陷阱，需要良好的自省和向前的生活態(tài)度，培養(yǎng)豁達(dá)大度的品質(zhì)，正視沉沒成本，理性與沉沒成本說再見，截?cái)噱e(cuò)誤，輕裝上陣，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式帶給我們的智慧。
三、日常選擇就是邊際選擇
書中提到，經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的，即人在權(quán)衡預(yù)期的邊際成本和預(yù)期的邊際收益之后進(jìn)行理性選擇與決策。日常選擇就是邊際選擇，邊際分析可以應(yīng)用到工作和生活的許多方面。
四、供求決定價(jià)格
按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，市場(chǎng)是競(jìng)價(jià)的過程，供給和需求是一個(gè)互動(dòng)的過程，相對(duì)價(jià)格在此過程中被決定，即供求決定價(jià)格。反過來，要價(jià)格平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理可以用來解決很多社會(huì)難題。
通讀全書，我也有同樣的感受，如果人人都能學(xué)習(xí)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式考慮問題，社會(huì)會(huì)更有效和諧，工作會(huì)更有價(jià)值，生活會(huì)更有趣味。下一步，我將在進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，著重思考如何在工作中運(yùn)用好這些好的理念和原理，真正將經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式由外而內(nèi)，融入日常工作，努力為公司的發(fā)展創(chuàng)造更大的價(jià)值。
《思維方式》讀后感 9
52歲前創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，被稱為日本的“經(jīng)營(yíng)之神”的稻盛和夫把成功的因素總結(jié)為一個(gè)方程式，人生/工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。在稻盛和夫看來，擁有正確的思維方式，比擁有高智商、強(qiáng)健體魄更重要。正確的思維方式是成功的必要性因素，下面給大家介紹兩種讓人生開掛的思維方式。
1、綠燈思維
職場(chǎng)中經(jīng)常流傳這樣一句話，擁有綠燈思維的人，是社會(huì)上成長(zhǎng)最快的一批人。甚至有人說，如果沒學(xué)會(huì)綠燈思維，再怎么努力都是瞎忙活。簡(jiǎn)單來說綠燈思維是一種開放心態(tài)，能夠接受不同，擁抱多元。當(dāng)遇到新觀點(diǎn)或不同的意見時(shí)，綠燈思維的第一反應(yīng)是：“嗯，這個(gè)觀點(diǎn)很不錯(cuò)，一定有某些方面對(duì)我有用”。
與之相對(duì)的是紅燈思維，它不能接受不同，只相信自己的判斷，典型的閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)。遇到觀點(diǎn)與自己不一致時(shí)，紅燈思維的第一反應(yīng)會(huì)認(rèn)為，別人一定是錯(cuò)的，只要和我的觀點(diǎn)不一樣，都是有問題的。如果這個(gè)觀點(diǎn)是你不認(rèn)可的人提出的，這種效應(yīng)尤其明顯。
生活中，很多人都有紅燈思維，這是人性的一種常態(tài)，很正常，卻也很危險(xiǎn)。因?yàn)檫@種思維會(huì)屏蔽世界其它存在的可能性，就像沉錨效應(yīng)一樣，把我們的眼光和思想固定在某處，拒絕吸收新知識(shí)，讓我們與空杯心態(tài)無緣。
紅燈思維固化的人，會(huì)有以下兩種狀態(tài)：
一、你以為你聽懂了，其實(shí)你根本就沒聽懂。你一直生活在自己筑造的銅墻鐵壁的圍城之中，把自己圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，那些不同的意見，那些新鮮的事物，完全無法穿過圍墻，進(jìn)入你的世界。你只相信自己的認(rèn)知，不相信事實(shí)。
你拒絕進(jìn)步，盲目自信，一切都根據(jù)自己的認(rèn)知來得出結(jié)論。一旦超過你認(rèn)知范圍的事實(shí)，你就會(huì)選擇忽視。
二、當(dāng)遇到與過去認(rèn)知不一致的新觀點(diǎn)時(shí)，就會(huì)觸發(fā)你的習(xí)慣性防衛(wèi)。習(xí)慣性防衛(wèi)是一種非常常見的'心理學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)我們感覺自己的觀點(diǎn)、尊嚴(yán)可能會(huì)受到挑戰(zhàn)的時(shí)候，第一個(gè)反應(yīng)不是思考對(duì)方的質(zhì)疑是否合理，而是：有人敢反對(duì)我，和他干！這時(shí)候，我們的習(xí)慣性防衛(wèi)就產(chǎn)生了。
習(xí)慣性防衛(wèi)，一個(gè)很重要的因素：我們會(huì)把別人對(duì)我們觀點(diǎn)的質(zhì)疑，理解為對(duì)我們自己的否定。換句話說，我們常常不自覺把“我”和“我的觀點(diǎn)/行為”綁定在一起。一旦別人對(duì)我們的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，我們第一反應(yīng)會(huì)認(rèn)為自己尊嚴(yán)受到了嚴(yán)重的踐踏，奮起反抗，而不是去考慮對(duì)方說的是否合理。長(zhǎng)此以往，會(huì)使思維固化，聽不進(jìn)勸諫，甚至與朋友反目成仇。
那如何才能擺脫紅燈思維，建立綠燈思維呢？
首先，要亮起綠燈思維。
也就是當(dāng)你聽到別人有和你不一樣言論的時(shí)候，你的第一反應(yīng)，應(yīng)該是，“雖然這個(gè)觀點(diǎn)和我之前所認(rèn)知的不太一樣，但這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我來說可能是有用的呢”，也就是我們要學(xué)會(huì)允許并接受有不一樣聲音的存在。也許這對(duì)剛開始做轉(zhuǎn)變的你來說有點(diǎn)困難，那你至少要刻意保持冷靜，先不要反駁，也許聽別人闡述完后，你會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。
第二，學(xué)會(huì)區(qū)分“我”和“我的觀點(diǎn)/行為”
喬布斯曾說過：“我特別喜歡和聰明人在一起工作，因?yàn)樽畲蟮暮锰幘褪遣挥每紤]他們的尊嚴(yán)”。難道聰明人沒有尊嚴(yán)嗎？其實(shí)不然，只是聰明人把“我”和“我的觀點(diǎn)”分的很清楚。
其實(shí)要做到這點(diǎn)并不難，當(dāng)別人在提出建議和指出問題的時(shí)候，把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到問題本身，去思考問題產(chǎn)生的根本原因，去解決問題，而不是玻璃心，認(rèn)為別人反對(duì)你，就是不尊重你。記住，尊嚴(yán)不是靠反駁來獲取的，而是需要你不斷去成長(zhǎng)去進(jìn)步，靠自己去爭(zhēng)取的，當(dāng)你有一定的實(shí)力后，尊嚴(yán)自然而然就有了。
2、長(zhǎng)板思維
木桶思維曾在一段時(shí)間內(nèi)很流行，它告訴我們一個(gè)木桶能裝多少水，取決于最短的一塊板。在工業(yè)化時(shí)代，這個(gè)理論的確非常有效。
但是在全球互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，這個(gè)理論實(shí)際早已破產(chǎn)。在如今分工明確的社會(huì)情況下，我們實(shí)在沒必要做到面面俱到。
當(dāng)代公司只需要有一塊足夠長(zhǎng)的長(zhǎng)板，以及一個(gè)有“完整的桶”的意識(shí)管理者，就可以通過互相協(xié)作的方式搭建一個(gè)完整“桶”。所以如今的企業(yè)發(fā)展從短板原理，變成長(zhǎng)板原理——當(dāng)你把桶傾斜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)能裝最多的水決定于你的長(zhǎng)板（核心競(jìng)爭(zhēng)力），而當(dāng)你有了一塊長(zhǎng)板，圍繞這塊長(zhǎng)板展開布局，就能賺到利潤(rùn)。如果你同時(shí)擁有系統(tǒng)化的思考，你就可以用合作、購(gòu)買的方式，補(bǔ)足你其他的短板，獲取更大利益。
當(dāng)今社會(huì)，比起短板，真正能讓你脫穎而出的，是你的長(zhǎng)板。
這種例子數(shù)不勝數(shù)，百事可樂在中國(guó)的戰(zhàn)略就是這樣：他們把所有的制作、渠道、發(fā)貨、物流全部外包，只保留市場(chǎng)部的寥寥幾個(gè)人運(yùn)營(yíng)百事可樂的品牌。僅僅做好品牌這個(gè)長(zhǎng)板就好。
你今天喝到的青島啤酒，都來自你附近方圓100公里的啤酒廠，瓶子和蓋子來自另外一家專門做瓶蓋的廠家，而青島啤酒做的僅僅是拿出自己的配方，貼上自己的標(biāo)簽。
Google在2014年初宣布以29.1億美金把摩托羅拉移動(dòng)出售給聯(lián)想，出售一周，Google股價(jià)上漲8%，理由也基于長(zhǎng)板理論。
偉大的公司也沒必要每塊板都強(qiáng)，而是把一塊板做到極致——淘寶做好了交易平臺(tái)，小米做好了粉絲互動(dòng)，新東方做好了精神建設(shè)，騰訊則抓住了幾乎8成的中國(guó)網(wǎng)民。與其非得要花時(shí)間、精力去學(xué)一些自己不擅長(zhǎng)的事，不如把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大。
巴菲特在一個(gè)紀(jì)錄片中說：
我知道自己的優(yōu)勢(shì)和圈子，我就呆在這個(gè)圈子里，完全不管圈子以外的事情。
古典老師也說：
高手都在持續(xù)做那些更少，但是更好的事。他們一旦找到高價(jià)值區(qū)，就專注耕耘，咬定青山不放松。
是的，更大的優(yōu)勢(shì)來源于在重要的事上做好，而不是出處做得好。就像現(xiàn)在職場(chǎng)上流行的職業(yè)生涯策略：一專多能零缺陷。
一�！敝缸屪约河幸豁�(xiàng)專長(zhǎng)非常非常強(qiáng)直至才干；“多能”指有可能多儲(chǔ)備幾項(xiàng)能力可以搭配著使用；“零缺陷”指通過自身努力和對(duì)外合作，讓自己的弱勢(shì)變得及格即可。
當(dāng)然，多能和零缺陷是在你具備一專的技能后，再橫向發(fā)展的。
《思維方式》讀后感 10
愛上自己的工作，成功就會(huì)愛上你不少人一生都在尋找自己喜歡的工作，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都沒有找到合適自己的工作。于是乎，他這里做做，那里做做，勉強(qiáng)能過日子。尤其是剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，找工作的時(shí)候，很容易掉入怪圈，這也不喜歡，那也不行，又不愿意干臟活累活，所以到頭了連生活都難以維持，郁郁不得志。其實(shí)，沒有成功人士不愛自己的工作。稻盛和夫認(rèn)為，要想擁有一個(gè)成功的人生，人們只有兩種選擇：一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種是“讓自己喜歡上工作”。
一個(gè)人剛剛踏上社會(huì)找工作就碰上自己喜歡的工作的概率很小，大多數(shù)人初出茅廬，都不得不從自己不喜歡的工作開始。面對(duì)這種情況，我們到底該怎么辦？稻盛和夫以其自身的經(jīng)歷告訴我們：沒有成功人士不愛自己的工作，我們必須從“厭惡工作”發(fā)展到“喜歡工作”，而且，“厭惡工作”也“完全可以”發(fā)展成“喜歡工作”！
世界上偉大的推銷員喬·吉拉德在被問及如何成為一名優(yōu)秀的推銷員時(shí)，他是這樣說的：“要熱愛自己的'職業(yè)�！�
吉拉德25歲時(shí)，他生意失敗，背負(fù)上了巨額債務(wù)。為了生活，他不得不改行做了一名汽車推銷員。剛開始，他只是把這份工作當(dāng)作養(yǎng)家糊口的一種手段而已。但當(dāng)他第一次經(jīng)過努力賣掉了一輛汽車后，他內(nèi)心的想法完全改變了。他激動(dòng)地對(duì)自己說：“就這樣，好好干，你一定會(huì)東山再起的！”
從那以后，他把心思全用在了工作上，直到把銷售汽車的事業(yè)做到了頂點(diǎn)——以往世界上汽車推銷商的平均銷售紀(jì)錄是每周賣出7輛，而他平均每天就能賣出6輛。多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴他：所有的工作都會(huì)有難度，都會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，如果一遇到問題就縮頭退讓，或者一次接一次地跳槽，情況有可能會(huì)越來越糟。
他說：“不要把工作看成是別人強(qiáng)加于你的負(fù)擔(dān)，即使是為別人打工，也終歸是為了我們自己的生活，與其這樣，不如看作是為自己工作。”
一個(gè)人，無論你從事的是什么樣的職業(yè)，也無論你當(dāng)初選擇這份工作的原因是什么，擁有了這份工作，就要熱愛這份工作，這就是職業(yè)道德感。一個(gè)熱愛工作的人，他無論到哪里工作，都會(huì)受到大家的喜歡，更容易贏得老板的認(rèn)可。試想，如果你做老板，會(huì)喜歡一個(gè)不熱愛本職工作的人嗎？更別提愿意為他加薪了。
由喜歡而做的力量是無限的。正因?yàn)榈臼⒑头蛏钌畹貝壑约旱墓ぷ�，才�?huì)自覺投入喜歡的工作，才會(huì)自燃起熱情。擁有了自發(fā)性的熱情，離成功也就不遠(yuǎn)了。
《思維方式》讀后感 11
《做人正確的思維方式》這本書，是一本讓人清醒思考的好書。在閱讀這本書的過程中，我領(lǐng)悟到了很多做人正確的思維方式，這些思維方式不僅僅適用于個(gè)人的生活，也適用于工作和社會(huì)交往。
書中強(qiáng)調(diào)了思考問題的重要性。在任何情況下，我們都應(yīng)該冷靜思考，不要輕易下定論。只有在充分理解情況和收集足夠的`信息后，才能做出正確的決策。
書中提到了“尊重他人”的重要性。我們都是獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)和感受，不要盲目批評(píng)或嘲笑別人。只有尊重他人，才能建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。
最后，書中還談到了“行動(dòng)的力量”光有想法是不夠的，只有實(shí)現(xiàn)了想法，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值。所以，我們需要勇于行動(dòng)，不要被恐懼或不安所束縛。
閱讀這本書，讓我重新審視了我的思維方式和人生態(tài)度。我在這本書中學(xué)到的正確思維方式，將一直伴隨我，在我的生活和工作中幫助我做出更好的決策，建立良好的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我相信，只有正確的思維方式，才能讓我們成為優(yōu)秀的人，做出更加光輝的人生。
《思維方式》讀后感 12
《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書作者為美國(guó)芝加哥學(xué)派著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、自由主義大師托馬斯·索維爾，他曾在康奈爾大學(xué)等名校講述經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，他的語言通俗易懂，講課也是深入淺出。《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書可以說是他的另一份教案，書中舉了大量貼近生活的案例，讓每一個(gè)讀者都能夠吸收書中的知識(shí)。
在日常的生活中，我們總會(huì)交「智商稅」，一個(gè)很重要的原因是缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的了解，讓我們產(chǎn)生下面這些思維誤區(qū)。
1、物價(jià)是管不好的
商品缺了價(jià)格就會(huì)上升，一部分人買不起了價(jià)格又會(huì)下降。價(jià)格調(diào)節(jié)著供求，物價(jià)總是相對(duì)穩(wěn)定。市場(chǎng)環(huán)境中物價(jià)其實(shí)是個(gè)乖孩子，但政府這個(gè)爸爸總是忍不住插手管管他，結(jié)果一管它就叛逆。政府設(shè)定價(jià)格上限，大家買得起都去買了，商品就會(huì)短缺。一些無良商人會(huì)出售劣質(zhì)商品，也有人拿商品到黑市去賣高價(jià)而不是在市場(chǎng)上賣低價(jià)。還有，政府為了保護(hù)農(nóng)民利益設(shè)立價(jià)格下限，價(jià)格高了買的人少了，賣不掉的'糧食必須由政府花錢高價(jià)收購(gòu)。
2、虧損也是好事
對(duì)一家企業(yè)來說，虧損通常意味著企業(yè)會(huì)倒閉，對(duì)整個(gè)行業(yè)來說，虧損則意味著行業(yè)會(huì)重新洗牌。曾經(jīng)的柯達(dá)膠卷紅極一時(shí)，但科技發(fā)展之時(shí)它缺乏創(chuàng)新，固步自封，最終走向倒閉。這一過程很像自然選擇，企業(yè)虧了，自然會(huì)退出市場(chǎng)，最后留下的是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的好企業(yè)。
3、不是市場(chǎng)占有率高就能壟斷
壟斷是每個(gè)廠商夢(mèng)寐以求的，一家獨(dú)大，價(jià)格我說了算。那么是不是市場(chǎng)份額高就是壟斷了呢？顯然不是，我們隨處可見麥當(dāng)勞、肯德基，但他們并不能構(gòu)成壟斷，不能隨意定高價(jià)讓老百姓心甘情愿買單。壟斷的關(guān)鍵是阻止別人進(jìn)入市場(chǎng)，這樣才會(huì)有對(duì)價(jià)格的控制權(quán)。
4、企業(yè)賣的不只是商品
我們買的不就是商品嗎？肯定有人會(huì)這么說，但是同樣一雙鞋，你會(huì)買耐克的，還是一個(gè)從來沒聽過的雜牌鞋呢？企業(yè)賣的還有品牌和文化，我們不知道雜牌鞋質(zhì)量如何，但品牌總是意味著好質(zhì)量，我們樂意花更多的錢買好質(zhì)量的鞋。
5、最低工資法只會(huì)帶來失業(yè)
政府為了那些低收入人群設(shè)定了最低工資標(biāo)準(zhǔn)，卻發(fā)現(xiàn)失業(yè)人數(shù)多了。這里也是價(jià)格機(jī)制在起作用，我們出售勞動(dòng)力給老板，獲得報(bào)酬。低收入人群本來勞動(dòng)力就不值錢，政府硬是提高了他們的勞動(dòng)力工資，老板覺得不值得花這么多的錢，就解雇了一批低收入人群，反而帶來了更多失業(yè)。
薛兆豐說，經(jīng)濟(jì)學(xué)不擅長(zhǎng)改造世界，長(zhǎng)于改變思想。索維爾在開篇引用了蘭茲伯格的那句話“幾行推理就可以改變我們認(rèn)識(shí)世界的方式”。對(duì)此深以為然�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》助你看透社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，改變自己的思維誤區(qū)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的頭腦，你我都可以簡(jiǎn)單擁有。
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